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Frankreich erkennt Königreich Merina in Madagaskar an - Geschichte

Frankreich erkennt Königreich Merina in Madagaskar an - Geschichte


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Die Hova-Königin von Madagaskar starb nach fünfjähriger Herrschaft. Ranavalona II. folgte ihr. Die Macht hinter ihrem Thron war ihr Ehemann, ein Christ, Rainilaiarrivony. Frankreich erkannte die Königreichssouveränität in Madagaskar an.

Imerina Königreich

Das mächtigste Königreich Madagaskars – dasjenige, das schließlich die Hegemonie über einen großen Teil der Insel begründete – wurde von der ethnischen Gruppe der Merina entwickelt. Bevor die Merina im 19. Jahrhundert zur dominierenden politischen Macht auf der Insel wurde, wechselten sie zwischen Perioden politischer Einheit und Perioden, in denen das Königreich in kleinere politische Einheiten aufgeteilt wurde. Die Lage der Merina im zentralen Hochland bot ihnen einen gewissen Schutz vor den verheerenden Kriegshandlungen, die zwischen den Küstenkönigreichen immer wieder auftauchten. Die sowohl lokal als auch international anerkannte Unterscheidung zwischen den zentralen Hochländern (der Merina) und den Cotiers (Bewohnern der Küstengebiete) sollte bald einen großen Einfluss auf das politische System Madagaskars haben. Wie die Küstenkönigreiche in einer Hierarchie von Adligen, Bürgerlichen und Sklaven organisiert, entwickelten die Merina eine einzigartige politische Institution, die als Fokonolona (Dorfrat) bekannt ist. Durch die Fokonolona konnten Dorfälteste und andere lokale Würdenträger Vorschriften erlassen und ein gewisses Maß an lokaler Kontrolle in Angelegenheiten wie öffentlichen Arbeiten und Sicherheit ausüben.

Die Westküste wurde in zwei verschiedene und absolute erbliche Sakalava-Monarchien geteilt, die über einen Zeitraum von etwa 170 Jahren die mächtigsten Regierungen der Insel waren. Die Hovas waren den Sakalava-Häuptlingen tributpflichtig, bis sie zu Beginn des 19. 18 im Jahr 1810. Schließlich heiratete Radama die Tochter des Sakalava-Königs von Menabe und veranlasste ihn, die Hova-Vorherrschaft anzuerkennen. Die westlichen Königreiche unterwarfen sich, ihre kleineren Nachbarn wurden im einzelnen erobert, so dass 1824 der größte Teil der Westseite der Insel unter Radamas Herrschaft fiel und er die Souveränität über die ganze Insel übernahm. Seine Nachfolger machten den gleichen Anspruch geltend, aber obwohl sich die Hova-Autorität in den mittleren und östlichen Provinzen etablierte, blieben große Teile des Südens und Westens praktisch unabhängig und in anderen entfernten Teilen. Die Hovra-Regel war sehr gering.

Der Royal Hill von Ambohimanga besteht aus einer königlichen Stadt und einer Grabstätte sowie einem Ensemble von heiligen Stätten. Es ist mit einem starken Gefühl der nationalen Identität verbunden und hat seinen spirituellen und heiligen Charakter sowohl in der rituellen Praxis als auch in der populären Vorstellung in den letzten 500 Jahren bewahrt. Es bleibt ein Ort der Anbetung, zu dem Pilger aus Madagaskar und anderswo kommen.

Der Königshügel von Ambohimanga ist ein außergewöhnliches Zeugnis der Zivilisation, die sich zwischen dem 15. Der Royal Hill von Ambohimanga ist die Wiege des Königreichs und der Dynastie, die Madagaskar zu einem modernen Staat gemacht hat, der seit 1817 international anerkannt ist. Er wird durch seine verehrten Königsgräber mit starken Identitätsgefühlen und Emotionen in Bezug auf die heilige Natur des Ortes verbunden , seine zahlreichen heiligen Stätten (Brunnen, heilige Becken und Wälder, Opfersteine) und seine majestätischen Königsbäume. Der Royal Hill war im 19. Jahrhundert religiöse Hauptstadt und heilige Stadt des Königreichs Madagaskar und war die Begräbnisstätte seiner Herrscher. Die Stätte bewahrt deutliche archäologische Beweise für die frühere Ausübung von Macht und Gerechtigkeit. Noch heute ist sie für viele Madagassen das Zentrum der religiösen Praktiken und eine lebendige Erinnerung an die traditionelle Religion.

Der Königliche Hügel von Ambohimanga besteht aus einem Befestigungssystem mit einer Reihe von Gräben und vierzehn befestigten Steintoren, einer königlichen Stadt, die aus einer zusammenhängenden Reihe von Gebäuden besteht, die durch eine königliche Umfriedung geteilt sind und einen öffentlichen Ort (die Fidasiana), königliche Bäume, a Sitz der Justiz und andere natürliche oder gebaute Kultstätten, ein Ensemble von heiligen Stätten sowie landwirtschaftlichen Flächen. Die Königsstadt umfasst zwei Paläste und einen kleinen Pavillon, eine „Ochsengrube“, zwei heilige Becken und vier Königsgräber. Darüber hinaus beherbergt das ausgewiesene Grundstück Überreste eines Primärwaldes, der zahlreiche endemische und medizinische Pflanzenarten bewahrt.

Zwei Monarchen spielten eine Schlüsselrolle bei der Etablierung der politischen Dominanz von Merina über Madagaskar. Der erste, der unter dem Namen Andrianampoinimerina (reg. 1797-1810) regierte, eroberte 1787 den Thron eines der Merina-Königreiche. Bis 1806 hatte er die verbleibenden drei Königreiche erobert und sie innerhalb der ehemaligen Grenzen von Imerina, der Hauptstadt der befestigten Stadt Antananarivo. Radama I. (reg. 1810-28), ein fähiger und zukunftsorientierter Monarch, bestieg 1810 nach dem Tod seines Vaters den Thron. Durch geschicktes Ausspielen konkurrierender britischer und französischer Interessen auf der Insel konnte er die Autorität von Merina auf fast die gesamte Insel Madagaskar ausdehnen. Radama I. eroberte zuerst die ethnische Gruppe der Betsileo im südlichen Teil des zentralen Hochlandes und überwältigte anschließend die Sakalava, eine ethnische Gruppe, die zeitweise auch versuchte, ihre Hegemonie über andere Gruppen zu behaupten.

Das Königreich Madagaskar verdankte seine Entstehung dem Prinzen Radama, dem Häuptling der Ovahs, der in seiner Energie und aufgeklärten Politik Peter dem Großen ähnelte. Dieser außergewöhnliche Mann begann, nachdem er einen großen Teil der Insel erobert hatte, das schwierige, aber ruhmreiche Unternehmen, die Zivilisation und die Künste Europas in sein Reich einzuführen. Er empfing und beschützte die Missionare und förderte die Einrichtung von Schulen, die zum Zeitpunkt seines Todes auf über 100 angewachsen waren und in denen fast 5000 Kinder unterrichtet wurden. Mehrere junge Leute wurden nach Mauritius und sogar nach England geschickt, um Unterricht zu erhalten.

Obwohl er vom grausamen Aberglauben seiner Landsleute durchdrungen war, besaß Radama I. eine große natürliche Intelligenz. Er empfing 1816 einen britischen Gesandten mit großer Freundlichkeit und schloss einen Vertrag ab, um den Export von Sklaven abzuschaffen. Im Gegenzug erhielt er ein jährliches Waffengeschenk und Munition. Er schrieb Madagassisch in Arabisch und Französisch in römischen Buchstaben und schickte seine beiden Brüder zur Ausbildung nach Mauritius, erhielt 1818 Missionslehrer für sein Volk und Militärausbilder für seine Armee.

Durch die Fürsprache der Engländer begann Radama, den Sklavenhandel in seinen Herrschaftsgebieten abzuschaffen. Mit Hilfe der Briten, die ein starkes Königreich wollten, um den französischen Einfluss auszugleichen, modernisierte Radama I. die Streitkräfte. Im Jahr 1817 unterwarfen sich die Völker der Ostküste einer Armee von 35.000 Soldaten ohne oder mit wenig Protest. Radama eroberte dann den gesamten Südosten bis nach Tolanaro. Besonders unfruchtbare oder undurchdringliche Teile der Insel entgingen der Eroberung, vor allem im äußersten Süden, aber vor seinem Tod gelang es Radama I., die größeren und gastfreundlicheren Teile des Landes unter Merinas Herrschaft zu bringen.

Das Interesse von Radama I an einer Modernisierung nach westlichem Vorbild erstreckte sich auch auf soziale und politische Belange. Er organisierte ein Kabinett und ermutigte die Protestantische Londoner Missionsgesellschaft, Schulen und Kirchen zu gründen und die Druckerpresse einzuführen – ein Schritt, der weitreichende Auswirkungen auf das Land haben sollte. Die Gesellschaft machte fast eine halbe Million Konvertiten, und ihre Lehrer entwickelten eine schriftliche Form der lokalen Sprache, Madagassisch, unter Verwendung des lateinischen Alphabets. Bis 1828 hatten mehrere Tausend Menschen, hauptsächlich Merina, die Alphabetisierung erlangt, und einige junge Leute wurden zur Schule nach Großbritannien geschickt. Später wurde der Merina-Dialekt des Madagassischen zur Amtssprache. Madagassischsprachige Veröffentlichungen wurden erstellt und unter der von Merina gebildeten Elite verbreitet, bis 1896 etwa 164.000 Kinder, hauptsächlich Merina und Betsileo, die Grundschulen der Mission besuchten. Zusammen mit neuen Ideen kam eine Entwicklung der lokalen Fertigung. Viel produktive Zeit wurde jedoch in Militärkampagnen verbracht, um das Territorium zu erweitern und Sklaven für den Handel zu erwerben.

Radama war kurz davor, seine gewaltigen Projekte mit dem glänzendsten Erfolg gekrönt zu sehen, als seine Königin, eine zweite Klytämnestra, ihn im Juli 1828 vergiften ließ. Radama I. starb am 27. Juli 1828 im Alter von 36 Jahren und wurde begraben in einem silbernen Sarg, Unmengen von Kleidungsstücken und wertvollen Gegenständen wurden mit ihm begraben. Er hinterließ ein Kind, eine Tochter namens Kaketaka im Alter von 14 Jahren, wurde jedoch von seiner älteren Frau, Königin Ranavalona, ​​in der Regierung abgelöst.

Sie bestieg mit ihrem berüchtigten Komplizen den Thron, und es schien nicht unwahrscheinlich, dass dieses große Königreich bald in seine ursprünglichen Elemente aufgelöst werden würde. Sie war äußerst grausam und bemühte sich, all das Gute, das Radama vollbracht hatte, zunichte zu machen, sie vertrieb den britischen Einwohner, brach den Vertrag gegen den Sklavenexport und verursachte eine Reaktion zugunsten von Aberglauben und Barbarei. Die Regierungszeit von Frau und Nachfolgerin von Radama I., Königin Ranavalona I. (reg. 1828-61), war im Wesentlichen reaktionär, was ihr Misstrauen gegenüber ausländischem Einfluss widerspiegelte. 1835 wurde allen Eingeborenen verboten, sich zum Christentum zu bekennen oder die Schulen zu besuchen, und diejenigen, die nicht widerrufen wollten, wurden hingerichtet. 25 Jahre lang war das Land von jedem fremden Einfluss und Handel isoliert, und gegen die Sakalavas des Nordens wurde so viel Grausamkeit angewandt, dass sie sich unter französischen Schutz stellten und 1840 Nosi Be abtraten, das fortan französischer Besitz blieb. 1861 starb Ranavalona und ihr Sohn Radama II., der nur 18 Monate regierte, folgte.

Unter der in ihrem Namen regierenden Oligarchie wurden Rivalen ermordet, zahlreiche protestantische Konvertiten verfolgt und getötet und viele Europäer flohen von der Insel. Die herrschende Elite besaß das gesamte Land und monopolisierte den Handel, mit Ausnahme der Handvoll Europäer, die mit Vieh, Reis und anderen Waren handeln durften. Die Entlohnung der Königin verschaffte den französischen Händlern eine Versorgung mit Sklaven und ein Monopol im Sklavenhandel. Besonders beliebt aufgrund seiner bemerkenswerten Leistungen war der französische Handwerker Jean Laborde, der in Mantasoa, in der Nähe von Antananarivo, einen Produktionskomplex und eine landwirtschaftliche Forschungsstation gründete, wo er Waren herstellte, von Seide und Seife bis hin zu Waffen, Werkzeugen und Zement.

Während der Regierungszeit von Radama II. (reg. 1861-63) schwang das Pendel erneut in Richtung Modernisierung und herzliche Beziehungen zu westlichen Nationen, insbesondere zu Frankreich. Radama II. schloss einen Vertrag über die ewige Freundschaft mit Frankreich, aber seine kurze Herrschaft endete mit seiner Ermordung durch eine Gruppe von Adligen, die durch seine pro-französische Haltung alarmiert waren. Ihm folgte seine Witwe, Königin Raosoherina, die bis 1868 regierte. Sie regierte fünf Jahre lang und erlaubte dem Land in dieser Zeit, stetige Fortschritte in Moral, Menschlichkeit und Religion zu machen. Nach ihrem Tod am 1. April 1868 wurde Königin Ranavalona II., Cousine der ehemaligen Königin, mit der Bibel in der rechten Hand gekrönt, während alle Götzen von der Zeremonie ausgeschlossen wurden. Im Februar 1869 wurden die Königin und der Premierminister getauft, und im September wurden alle Götzen und Amulette auf königlichen Befehl in der gesamten Zentralprovinz Imerina begraben. 1870 wurde die Zahl der Missionare von 10 auf fast 40 erhöht.

Nach 1868 regierte ein Merina-Führer, Rainilaiarivony, die Monarchie. Um weder den Franzosen noch den Briten einen Vorwand für eine Intervention zu geben, betonte Rainilaarivony die Modernisierung der Gesellschaft und versuchte, die britische Gunst zu gewinnen, ohne die Franzosen zu beleidigen. Er machte Zugeständnissen an beide Länder und unterzeichnete 1868 einen Handelsvertrag mit Frankreich und 1877 mit Großbritannien. Wichtige soziale Entwicklungen unter seiner Führung waren die Ächtung der Polygamie und des Sklavenhandels die Verkündung neuer Rechtskodizes die Verbreitung des Bildungswesens, insbesondere unter den Merina und die Bekehrung der Monarchie 1869 zum Protestantismus.

Häusliche Sklaverei war seit jeher eine Institution des Landes, aber am 20. Juni 1877 wurde die Einfuhr afrikanischer Sklaven verboten, und die im Land befindlichen Sklaven wurden im Rahmen der Hova-Autorität emanzipiert. Königin Ranavalon'a II. regierte mehr als 15 Jahre lang, wurde allgemein für ihre Herzensgüte und ihr menschliches Wesen geliebt und wurde am 13. Juli 1883 von Königin Ranavalona III abgelöst, die dazu bestimmt war, der letzte Herrscher eines Landes zu sein. hängendes Madagaskar.

Die Differenzen zwischen der Regierung Hova und den Franzosen verschärften sich während ihrer Regierungszeit allmählich, bis die französische Regierung zur Unterstützung ihrer Ansprüche am 18. Oktober 1894 von einem Gesandten ein Ultimatum stellte Expeditionstruppen von 15.000 Mann landeten in Majunga an der Nordwestküste, marschierten auf Antananarivo und besetzten es am 30. September 1895 am nächsten Tag wurde ein Vertrag von der Königin unterzeichnet, der alle französischen Ansprüche anerkennte. Es wurde sofort ein Protektorat errichtet, aber 1896 wurde die Insel zur französischen Kolonie erklärt, und am 27. Februar 1897 wurde die Königin zum Rücktritt aufgefordert und auf die Insel Réunion verlegt, wo sie am 4. März ankam.


Erster Franco-Hova-Krieg

Frankreich marschierte 1883 in Madagaskar ein, was als erster Franco-Hova-Krieg bekannt wurde, um die annullierten Konzessionen wiederherzustellen. Mit der Unterzeichnung des Vertrags von Tamatave im Januar 1886 endete der Krieg. Madagaskar hat Antsiranana (Diego-Suarez) an der Nordküste an Frankreich abgetreten und eine saftige Geldstrafe von 10 Millionen Franken bezahlt. [ Zitat benötigt ] Der Vertrag enthielt ein „Instruktives Schreiben“, das den Vertrag klarstellen sollte, das jedoch nie dem französischen Parlament vorgelegt wurde, als es für die Ratifizierung des Vertrags stimmte. Der Vertrag gab Frankreich im Wesentlichen die Kontrolle über die madagassische Außenpolitik, und die französische Regierung nutzte dies, um eine zunehmende Kontrolle über das Territorium auszuüben, aber ein Protektorat wurde nicht offiziell erklärt.


Seit der Ankunft der europäischen Mächte in Madagaskar entwickelten Großbritannien und Frankreich Ambitionen, Madagaskar zu kontrollieren, eine reiche Insel mit strategischer Bedeutung für den Seeweg nach Indien. Trotzdem war es dem Merina-Königreich Madagaskars im 19. Jahrhundert beharrlich gelungen, seine Unabhängigkeit zu bewahren. Die Verteidigung der Insel wurde durch ihre Größe und Vielfalt des Geländes, die organisierten Militär- und Regierungsstrukturen des Landes und die Prävalenz von Tropenkrankheiten unterstützt, die sich für Europäer oft als tödlich erwiesen. Der erste bedeutende europäische Einfluss in Imerina war die Ankunft einer Handvoll britischer Missionare in der Hauptstadt Antananarivo im Jahr 1820 während der Regierungszeit von Radama I., der sie einlud, Schulen zu gründen und der freien Bevölkerung von Merina das Lesen beizubringen. Einige Jahre nach der Regierungszeit von Königin Ranavalona I, die 1828 begann, missbilligte die Monarchie die wachsende Popularität des Christentums, das die Missionare eingeführt hatten, und ermutigte sie, den Religionsunterricht einzustellen, während sie weiterhin technische und berufliche Ausbildungen zur Verfügung stellten ein Kader von erfahrenen Handwerkern. Sie wehrte erfolgreich französische Angriffe auf Foulepointe und andere Küstenstädte ab. Während mehrerer Perioden minimierten Ranavalonas Beschränkungen der Praxis des Christentums die europäische Präsenz auf der Insel.

Nach Ranavalonas Tod folgte ihr Sohn ihr 1861 als König Radama II. Als Prinz hatte er bereits Zugeständnisse an Joseph-François Lambert gemacht, einen Franzosen, der an Ranavalonas Hof residierte und bei der Erschließung zahlreicher Ressourcen mitwirkte. Die Lambert-Charta Radama hatte genehmigt, dass Lambert bedeutende Landstriche zugestanden hatte, unter Vernachlässigung der inselweiten Bedeutung, die dem Land der Vorfahren beigemessen wurde. Darüber hinaus erhielt die französische Regierung einen Brief, der angeblich vom Prinzen geschrieben wurde, in dem er um französische Militärhilfe zur Absetzung seiner Mutter bat. Der Ursprung und die Echtheit des Briefes sind umstritten, und die Briten behaupteten, dass er von Jean Laborde verfasst wurde (insbesondere da er auf Französisch verfasst wurde, einer Sprache, in der Radama nicht schreiben konnte), um die französische Militärintervention auf der Insel zu unterstützen.

Nach einer kurzen Regierungszeit wurde Radama 1863 erwürgt Putsch als aristokratische Revolution bezeichnet. Radamas Witwe Rasoherina wurde von Premierminister Rainivoninahitriniony und seinem Kabinett unter der Bedingung auf den Thron gesetzt, dass die absolute Macht des Monarchen beendet wird und die Mehrheit der Macht über die tägliche Regierungsführung und die Außenpolitik beim Premierminister liegt. Die Willkür des Premierministers führte dazu, dass er durch seinen jüngeren Bruder Rainilaiarivony ersetzt wurde, der Madagaskar 30 Jahre lang regieren sollte, bis Antananarivo vom französischen Militär erobert wurde. Rainilaiarivony und die aufeinanderfolgenden Königinnen Ranavalona II und Ranavalona III versuchten, die Souveränität Madagaskars zu erhalten. Die Merina-Monarchie widerrief die Bedingungen der Lambert-Charta und erklärte, dass die Vereinbarung nichtig sei, da madagassisches Territorium der Krone gehöre und der Prinz nicht das Recht gehabt habe, es während der Herrschaft von Ranavalona abzugeben. Die Erben von Laborde, nachdem ihnen das Recht auf das ihnen versprochene Land und die verschiedenen Besitztümer ihres Vaters verweigert wurde, reichten die Forderung bei der französischen Regierung ein und lieferten einen Vorwand für eine Invasion auf der Grundlage der Durchsetzung der gesetzlichen Rechte eines Franzosen Bürger.

Die Merina-Monarchie versuchte energisch, das Problem durch Verhandlungen und Diplomatie zu lösen, wobei sie sich stark auf die Unterstützung ihrer britischen und amerikanischen Handelspartner verließ. Sie schickten Botschafter nach England und Frankreich, um die Ansprüche beizulegen, aber die französische Regierung weigerte sich, weniger als die vollständigen Vertragsbedingungen zu akzeptieren. Dies lieferte den notwendigen Vorwand für eine französische Militärinvasion der Insel, die zwischen 1883 und 1895 in zwei Wellen stattfand. [1]

Frankreich marschierte 1883 in Madagaskar ein, was als erster Franco-Hova-Krieg bekannt wurde, um die annullierten Konzessionen wiederherzustellen. Mit der Unterzeichnung des Vertrags von Tamatave im Januar 1886 endete der Krieg. Madagaskar hat Antsiranana (Diego-Suarez) an der Nordküste an Frankreich abgetreten und eine saftige Geldstrafe von 10 Millionen Franken bezahlt. [ Zitat benötigt ] Der Vertrag enthielt ein „Instruktives Schreiben“, das den Vertrag klarstellen sollte, das jedoch nie dem französischen Parlament vorgelegt wurde, als es für die Ratifizierung des Vertrags stimmte. Der Vertrag gab Frankreich im Wesentlichen die Kontrolle über die madagassische Außenpolitik, und die französische Regierung nutzte dies, um eine zunehmende Kontrolle über das Territorium auszuüben, aber ein Protektorat wurde nicht offiziell erklärt.

Die Bedingungen und Auflagen des Vertrags wurden von Rainilaiarivony nicht vollständig akzeptiert. Die Situation änderte sich schnell, als die Briten im September 1890 ein französisches Protektorat Madagaskars anerkannten, als Gegenleistung für die spätere britische Kontrolle über Sansibar und als Teil einer umfassenden Definition der Einflusssphären in Afrika. Mit der Eröffnung des Suezkanals hatte die strategische Bedeutung Madagaskars abgenommen. Rainilaarivony bereitete sich darauf vor, die Insel vor einer französischen Militärinvasion zu verteidigen, indem er Oberst Shervinton, seinen europäischen Militärberater, entsandte, um Waffen in Europa zu kaufen. Die französische Verwaltung war entschlossen, ein vollständiges Protektorat auf der Insel zu errichten, und evakuierte so ihre nicht lebenswichtigen Bürger aus der Region. Aktive Feindseligkeiten begannen am 12. Dezember 1894, als die französischen Marines Tamatave in Besitz nahmen. General Duchesne und seine fliegende Kolonne landeten in Mahajanga (Majunga) und marschierten in die Hauptstadt Antananarivo, die durch den Dschungel, den seichten Fluss, Krankheiten und das Fehlen von Straßen behindert wurde. Schließlich erreichten sie die Stadt und begannen in der letzten Septemberwoche 1895 mit dem Angriff.

Die Verteidiger waren an der Hauptstraße zur Hauptstadt im Süden der Stadt stationiert. Der französische Kommandant umkreiste Antananarivo und führte einen Fintenangriff auf den Norden der Stadt durch. Seine Hauptstreitmacht griff den Osten der Stadt an und befehligte einen Hügel, von dem aus er die wichtigsten Regierungsgebäude, einschließlich des Palastes der Königin, beschießen konnte. Drei Granaten wurden gegen die Stadt abgefeuert und die Hova-Armee in die Flucht geschlagen. General Duchesne zog am 1. Oktober in die Stadt ein und Königin Ranavalona III unterzeichnete den Vertrag, der Madagaskar zu einem vollständigen Protektorat der französischen Regierung machte. Das Königreich Merina wurde 1896 unter französischem Schutz gestellt, beaufsichtigt vom ersten Generalresidenten Laroche. [2]

Zwanzig französische Soldaten starben im Kampf und 6.000 starben an Malaria und anderen Krankheiten, bevor der zweite Franco-Hova-Krieg endete.

Ranavalona und ihr Kabinett durften zunächst als zeremonielle Galionsfiguren in der Regierung bleiben. Die französische Herrschaft wurde vom Moment der Einnahme der Hauptstadt an durch einen Volksaufstand herausgefordert, der als Menalamba-Rebellion bezeichnet wurde. Die Kämpfe wurden von Bürgern geführt, hauptsächlich aus Imerina, die nicht nur die französische Herrschaft, sondern auch das Christentum und den Einfluss der Europäer unter den Merina-Herrschern ablehnten. Der Aufstand wurde über ein Jahr später von General Gallieni mit Mühe niedergeschlagen. Die französische Regierung stellte fest, dass ein Zivilgouverneur nicht in der Lage war, Ordnung und Unterwerfung des madagassischen Volkes zu gewährleisten, und setzte die Königin 1897 ab, löste die 103-jährige Merina-Monarchie auf und setzte eine Militärregierung unter der Führung von Gallieni ein. Königin Ranavalona III wurde nach Réunion und später nach Algerien verbannt, wo sie 1917 starb, ohne jemals nach Madagaskar zurückkehren zu dürfen.


Erster Franco-Hova-Krieg [ bearbeiten | Quelle bearbeiten]

Frankreich marschierte 1883 in Madagaskar ein, was als erster Franco-Hova-Krieg bekannt wurde, um die annullierten Konzessionen wiederherzustellen. Mit der Unterzeichnung des Vertrags von Tamatave im Januar 1886 endete der Krieg. Madagaskar hat Antsiranana (Diego Suarez) an der Nordküste an Frankreich abgetreten und eine saftige Geldstrafe von 10 Millionen Franken bezahlt. Der Vertrag enthielt ein „Instruktives Schreiben“, das den Vertrag klarstellen sollte, das jedoch nie dem französischen Parlament vorgelegt wurde, als es für die Ratifizierung des Vertrags stimmte. Der Vertrag gab Frankreich im Wesentlichen die Kontrolle über die madagassische Außenpolitik, und die französische Regierung nutzte dies, um eine zunehmende Kontrolle über das Territorium auszuüben, aber ein Protektorat wurde nicht offiziell erklärt.


Ehemalige Länder ähnlich oder ähnlich wie Merina Kingdom

Dieser Artikel listet die Imerina-Monarchen von den frühesten Ursprüngen der Merina-Monarchie bis zur französischen Eroberung des Merina-Königreichs während der zweiten Madagaskar-Expedition auf. Liste der Linie der Merina-Monarchen, die im zentralen Hochland von Madagaskar herrschten und von denen im 19. Wikipedia

Königlicher Palastkomplex (rova) in Madagaskar, der im 17. und 18. Jahrhundert als Sitz der Herrscher des Königreichs Imerina sowie im 19. Jahrhundert der Herrscher des Königreichs Madagaskar diente. Das nahegelegene befestigte Dorf Ambohimanga, das im Gegensatz zur politischen Bedeutung der Rova in der Hauptstadt als spiritueller Sitz des Königreichs diente. Wikipedia

Andrianampoinimerinā (1745-1810) regierte das Königreich Imerina von 1787 bis zu seinem Tod. Geprägt von der Wiedervereinigung von Imerina nach 77 Jahren Bürgerkrieg und der anschließenden Ausdehnung seines Königreichs auf benachbarte Gebiete, wodurch die Vereinigung Madagaskars unter Merinas Herrschaft eingeleitet wurde. Wikipedia

Andrianjaka regierte von etwa 1612 bis 1630 über das Königreich Imerina im zentralen Hochland Madagaskars. Obwohl er der jüngere der beiden Söhne von König Ralambo war, bestieg Andrianjaka den Thron aufgrund seiner Charakterstärke und seiner Fähigkeiten als Militär Taktiker. Wikipedia

Souveränin des Königreichs Madagaskar von 1828 bis 1861. Nachdem sie sich nach dem Tod ihres jungen Mannes Radama I. als Königin positioniert hatte, verfolgte Ranavalona eine Politik des Isolationismus und der Selbstversorgung, reduzierte die wirtschaftlichen und politischen Beziehungen zu den europäischen Mächten und wehrte einen Franzosen ab Angriff auf die Küstenstadt Foulpointe und ergreifen energische Maßnahmen, um die kleine, aber wachsende madagassische christliche Bewegung auszurotten, die unter Radama I von Mitgliedern der Londoner Missionsgesellschaft ins Leben gerufen wurde. Wikipedia

Französische Kolonie vor der Küste Südostafrikas zwischen 1897 und 1958. Die Franco-Hova-Kriege (1883–1896) führten zum Untergang des Königreichs Merina und zur Gründung eines französischen Protektorats (1896), das ein Jahr später zur Kolonie wurde. Wikipedia

Der Herrscher des Königreichs Imerina im zentralen Hochland von Madagaskar von 1575 bis 1612. Der erste, der der Region den Namen Imerina zuordnete. Wikipedia


Was ist die Geschichte von Madagaskar? (Mit Bildern)

Madagaskar, ein Inselstaat vor der Südostküste Afrikas, ist die viertgrößte Insel der Welt, etwa 40 % größer als der US-Bundesstaat Kalifornien. Wegen seiner großen Zahl endemischer Pflanzen- und Tierarten, darunter alle 93 Lemuren- und sechs Arten des Boabab-Baumes, wird Madagaskar manchmal als "der achte Kontinent" bezeichnet. Die aktuelle Bevölkerung beträgt über 20 Millionen.

Die Geschichte Madagaskars beginnt zwischen 200 und 500 n. Chr., als Seeleute auf Auslegerkanus aus Südostasien kamen, wahrscheinlich aus Borneo oder Süd-Celebes. Dies ist eine riesige Entfernung, ähnlich der zwischen Jerusalem und Peking. Etwa zur gleichen Zeit überquerten Mikea- und Bantu-Siedler aus Afrika die Meerenge von Mosambik von Afrika nach Madagaskar.

Die geschriebene Geschichte Madagaskars beginnt um 700 v. Chr., als arabische Seefahrer Handelsposten an der Nordostküste Madagaskars errichteten. Zu dieser Zeit war die Insel noch von dem 3 m großen Elefantenvogel und riesigen Lemuren bevölkert. Das Aussehen und die riesigen Eier des Elefantenvogels trugen wahrscheinlich zu den Rocs in den Legenden von Sindbad dem Seefahrer bei, einem Teil der Tausendundeine Nacht Zusammenstellung. Diese Seeleute brachten Eier des Elefantenvogels nach Bagdad, um seine Existenz zu beweisen.

Ungefähr zur gleichen Zeit kamen die Araber und in den Jahrhunderten danach begannen die einheimischen Häuptlinge der Insel an Bedeutung zu gewinnen, wobei einige Häuptlinge schließlich kamen, um große Gebiete zu kontrollieren. Aus europäischer Sicht begann die Geschichte Madagaskars im Jahr 1500, als der portugiesische Seemann Diogo Dias die Insel gesichtet hatte, nachdem sein Schiff auf dem Weg nach Indien von einer Flotte getrennt wurde. Er nannte die Insel St. Lawrence, ein Spitzname, der nie hängen blieb.

1666 tauchten die Franzosen in die Geschichte Madagaskars ein, als Francois Caron, der Generaldirektor der Französischen Ostindien-Kompanie, auf der Insel ankam. Er versuchte, dort eine Kolonie zu gründen, scheiterte jedoch und kolonisierte stattdessen die nahe gelegenen Mauritius-Inseln und die Insel La Réunion. Die Franzosen würden in den nächsten Jahrhunderten eine Rolle in der Geschichte Madagaskars spielen.

In den 1790er Jahren gelang es den einheimischen Herrschern der Insel, die Hegemonie zu errichten. 1817 schaffte die Insel die für die Wirtschaft wichtige Sklaverei ab und erhielt dafür Vorteile von Großbritannien, was auch gut so war, da die Royal Navy den Indischen Ozean beherrschte. Im nächsten Jahrhundert hatte Großbritannien erheblichen Einfluss auf Madagaskar und bekehrte einen Großteil der herrschenden Klassen zum Christentum.

Im Jahr 1883 marschierten die Franzosen in Madagaskar ein und begannen den ersten Franco-Hova-Krieg, der bis 1896 mit einer Reihe von Feindseligkeiten andauerte, als Frankreich das regierende Merina-Königreich stürzte und Madagaskar zu einer französischen Kolonie machte. Die königliche Familie, deren Dynastie 103 Jahre lang regierte, wurde nach Algerien ins Exil geschickt. Die Franzosen regierten Madagaskar 64 Jahre lang als Kolonie. Im Jahr 1947 führte ein Volksaufstand zu 90.000 Toten, aber die Franzosen hielten weiter. Erst 1956 begannen die Franzosen, Madagaskar an ihre Ureinwohner zurückzugeben, und die Insel wurde 1960 eine unabhängige Nation innerhalb der Französischen Gemeinschaft. Heute ist Madagaskar eine repräsentative demokratische Republik. Die Insel spricht die Sprachen Madagassisch und Französisch.

Michael ist ein langjähriger Mitarbeiter, der sich auf Themen der Paläontologie, Physik, Biologie, Astronomie, Chemie und des Futurismus spezialisiert hat. Michael ist nicht nur ein begeisterter Blogger, sondern interessiert sich besonders für Stammzellforschung, regenerative Medizin und Therapien zur Lebensverlängerung. Er hat auch für die Methusalah Foundation, das Singularity Institute for Artificial Intelligence und die Lifeboat Foundation gearbeitet.

Michael ist ein langjähriger Mitarbeiter, der sich auf Themen der Paläontologie, Physik, Biologie, Astronomie, Chemie und des Futurismus spezialisiert hat. Michael ist nicht nur ein begeisterter Blogger, sondern interessiert sich besonders für Stammzellforschung, regenerative Medizin und Therapien zur Lebensverlängerung. Er arbeitete auch für die Methusalem Foundation, das Singularity Institute for Artificial Intelligence und die Lifeboat Foundation.


Madagaskar - GESCHICHTE

DIE REPUBLIK MADAGASKAR, früher bekannt als Madagassische Republik und Demokratische Republik Madagaskar, hat im 19. und 20. Jahrhundert bedeutende sozioökonomische und politische Veränderungen durchgemacht. An einer strategischen Stelle vor der Südostküste Afrikas gelegen, wurde die Insel historisch zum Ziel britischer und französischer imperialer Ambitionen. Schließlich führte der Wettbewerb Ende des 19. Jahrhunderts zur französischen Kolonisierung. Am 26. Juni 1960 erlangte das Land die volle Unabhängigkeit von der Kolonialherrschaft. Philibert Tsiranana führte das konservative Regime der Ersten Republik, das 1975 von einem marxistisch orientierten Militärregime unter Lieutenant Commander Didier Ratsiraka abgelöst wurde.

Angesichts des zunehmenden politischen Dissenses und des sozioökonomischen Niedergangs, der seinen Höhepunkt Anfang der 1990er Jahre erreichte, erlag die Zweite Republik der Demokratisierungswelle, die sich über den gesamten afrikanischen Kontinent ausbreitete. Am 27. März 1993 markierte die Amtseinführung von Albert Zafy als dritter gewählter Präsident Madagaskars seit der Unabhängigkeit den Beginn der Dritten Republik.

Madagaskar - Präkoloniale Ära, vor 1894

Die Ruinen von Festungsanlagen, die bereits im 9. Jahrhundert von arabischen Händlern errichtet wurden, unterstreichen die historische Rolle Madagaskars als Reiseziel für Reisende aus dem Nahen Osten, Asien und Afrika. Doch erst zu Beginn des 16. Jahrhunderts erkundeten europäische Schiffe unter portugiesischer, niederländischer, englischer und französischer Flagge die Küste Madagaskars. Ab 1643 entstanden mehrere französische Siedlungen, von denen die bekannteste Tolagnaro (ehemals Faradofay) an der Südostküste mehr als dreißig Jahre bestand. Die Siedlung überlebte zum Teil, weil die Kolonisten sich bemüht hatten, herzliche Beziehungen zu den Antanosy, der ethnischen Gruppe, die das Gebiet bewohnt, aufzubauen. Die Beziehungen verschlechterten sich jedoch später, und 1674 beendete ein Massaker an fast allen Einwohnern die französischen Kolonisierungsbemühungen für mehr als ein Jahrhundert Überlebende, die auf dem Seeweg in das benachbarte Territorium von Réunion flohen.

Diese frühe Überprüfung der französischen imperialen Entwürfe fiel mit der Ausbreitung der Piraterie im Indischen Ozean zusammen. In the absence of a significant naval power in waters remote from Europe, privateer vessels attacked ships of many nations for nearly forty years. The favorite hunting grounds were in the north in the Arabian Sea and Red Sea areas, but Madagascar was a popular hiding place where crews could recuperate and replenish supplies for another attack. By this time, the institution of slavery also had been implanted on the island. Madagascar became a source of slaves, not only for the neighboring islands of Mauritius and Rodrigues, but also for more distant points, including the Western Hemisphere.

Madagascar's social and political structure facilitated the slave trade. Within several small coastal kingdoms, stratified societies of nobles, commoners, and slaves gave allegiance to a single king or queen. For example, the Sakalava ethnic group dominated the western and northern portions of Madagascar in two separate kingdoms. Menabe, on the barren western grasslands, had its first capital at Toliara Boina, in the northwest, included the port of Mahajanga. The towns became centers of trade where cattle and slaves, taken in war, were exchanged with European merchants for guns and other manufactured goods. These political domains were complemented by the Betsimisaraka kingdom along the east coast, and the southern coastal kingdoms dominated by the Mahafaly and the Antandroy ethnic groups.

The most powerful of Madagascar's kingdoms--the one that eventually established hegemony over a great portion of the island--was that developed by the Merina ethnic group. Before the Merina emerged as the dominant political power on the island in the nineteenth century, they alternated between periods of political unity and periods in which the kingdom separated into smaller political units. The location of the Merina in the central highlands afforded them some protection from the ravages of warfare that recurred among the coastal kingdoms. The distinction, recognized both locally and internationally, between the central highlanders (the Merina) and the c tiers (inhabitants of the coastal areas) would soon exert a major impact on Madagascar's political system. Organized like the coastal kingdoms in a hierarchy of nobles, commoners, and slaves, the Merina developed a unique political institution known as the fokonolona (village council). Through the fokonolona, village elders and other local notables were able to enact regulations and exert a measure of local control in such matters as public works and security.

Two monarchs played key roles in establishing Merina political dominance over Madagascar. The first, who ruled under the name of Andrianampoinimerina (r. 1797-1810), seized the throne of one of the Merina kingdoms in 1787. By 1806 he had conquered the remaining three kingdoms and united them within the former boundaries of Imerina, the capital established at the fortified city of Antananarivo. Radama I (r. 1816-28), an able and forward-looking monarch, succeeded to the throne in 1810 upon the death of his father. By adroitly playing off competing British and French interests in the island, he was able to extend Merina authority over nearly the entire island of Madagascar. Radama I first conquered the Betsileo ethnic group in the southern part of the central highlands and subsequently overpowered the Sakalava, an ethnic group that also sought at times to assert its hegemony over other groups. With the help of the British, who wanted a strong kingdom to offset French influence, Radama I modernized the armed forces. In 1817 the peoples of the east coast, facing an army of 35,000 soldiers, submitted with little or no protest Radama then conquered the entire southeast as far as Tolagnaro. Particularly barren or impenetrable parts of the island escaped conquest, especially in the extreme south, but before his death Radama I succeeded in bringing the major and more hospitable portions of the country under Merina rule.

Radama I's interest in modernization along Western lines extended to social and political matters. He organized a cabinet and encouraged the Protestant London Missionary Society to establish schools and churches and to introduce the printing press--a move that was to have far-reaching implications for the country. The society made nearly half a million converts, and its teachers devised a written form of the local language, Malagasy, using the Latin alphabet. By 1828 several thousand persons, primarily Merina, had become literate, and a few young persons were being sent to Britain for schooling. Later the Merina dialect of Malagasy became the official language. Malagasylanguage publications were established and circulated among the Merina-educated elite by 1896 some 164,000 children, mainly Merina and Betsileo, another ethnic group, attended the mission's primary schools. Along with new ideas came some development of local manufacturing. Much productive time was spent, however, in military campaigns to expand territory and acquire slaves for trade.

The reign of Radama I's wife and successor, Queen Ranavalona I (r. 1828-61), was essentially reactionary, reflecting her distrust of foreign influence. Under the oligarchy that ruled in her name, rivals were slain, numerous Protestant converts were persecuted and killed, and many Europeans fled the island. The ruling elite held all the land and monopolized commerce, except for the handful of Europeans allowed to deal in cattle, rice, and other commodities. Remunerations to the queen provided the French traders a supply of slaves and a monopoly in the slave trade. Enjoying particular favor owing to his remarkable accomplishments was French artisan Jean Laborde, who established at Mantasoa, near Antananarivo, a manufacturing complex and agricultural research station where he manufactured commodities ranging from silk and soap to guns, tools, and cement.

During the reign of Radama II (r. 1861-63), the pendulum once again swung toward modernization and cordial relations with Western nations, particularly France. Radama II made a treaty of perpetual friendship with France, but his brief rule ended with his assassination by a group of nobles alarmed by his pro-French stance. He was succeeded by his widow, who ruled until 1868, during which time she annulled the treaty with France and the charter of Laborde's company.

After 1868 a Merina leader, Rainilaiarivony, ruled the monarchy. To avoid giving either the French or the British a pretext for intervention, Rainilaiarivony emphasized modernization of the society and tried to curry British favor without giving offense to the French. He made concessions to both countries, signing a commercial treaty with France in 1868 and with Britain in 1877. Important social developments under his leadership included the outlawing of polygamy and the slave trade promulgation of new legal codes the spread of education, especially among the Merina and the conversion of the monarchy in 1869 to Protestantism.

Madagascar - Colonial Era, 1894-1960

The French largely ended the attempts of Malagasy rulers to stymie foreign influence by declaring a protectorate over the entire island in 1894. A protectorate over northwest Madagascar, based on treaties signed with the Sakalava during the 1840s, had existed since 1882. But Queen Ranavalona III refused to recognize the 1894 effort to subordinate her kingdom to French rule. As a result, a French expeditionary force occupied Antananarivo in September 1895. A wave of antiforeign, anti-Christian rioting ensued. In 1896 France declared Madagascar a French colony and deported the queen and the prime minister--first to Reunion, then to Algeria.

Nationalist sentiment against French colonial rule eventually emerged among a small group of Merina intellectuals who had been educated by Europeans and exposed to Western intellectual thought. The group, based in Antananarivo, was led by a Malagasy Protestant clergyman, Pastor Ravelojoana, who was especially inspired by the Japanese model of modernization. A secret society dedicated to affirming Malagasy cultural identity was formed in 1913, calling itself Iron and Stone Ramification (Vy Vato Sakelika--VVS). Although the VVS was brutally suppressed, its actions eventually led French authorities to provide the Malagasy with their first representative voice in government.

Malagasy veterans of military service in France during World War I bolstered the embryonic nationalist movement. Throughout the 1920s, the nationalists stressed labor reform and equality of civil and political status for the Malagasy, stopping short of advocating independence. For example, the French League for Madagascar under the leadership of Anatole France demanded French citizenship for all Malagasy people in recognition of their country's wartime contribution of soldiers and resources. A number of veterans who remained in France were exposed to French political thought, most notably the anticolonial and proindependence platforms of French socialist parties. Jean Ralaimongo, for example, returned to Madagascar in 1924 and became embroiled in labor questions that were causing considerable tension throughout the island.

Among the first concessions to Malagasy equality was the formation in 1924 of two economic and financial delegations. One was composed of French settlers, the other of twenty-four Malagasy representatives elected by the Council of Notables in each of twenty-four districts. The two sections never met together, and neither had real decision-making authority.

Only in the aftermath of World War II was France willing to accept a form of Malagasy self-rule under French tutelage. In the fall of 1945, separate French and Malagasy electoral colleges voted to elect representatives from Madagascar to the Constituent Assembly of the Fourth Republic in Paris. The two delegates chosen by the Malagasy, Joseph Raseta and Joseph Ravoahangy, both campaigned to implement the ideal of the self-determination of peoples affirmed by the Atlantic Charter of 1941 and by the historic Brazzaville Conference of 1944.

Raseta and Ravoahangy, together with Jacques Rabemananjara, a writer long resident in Paris, had organized the Democratic Movement for Malagasy Restoration (Mouvement D mocratique de la R novation Malgache--MDRM), the foremost among several political parties formed in Madagascar by early 1946. Although Protestant Merina were well represented in MDRM's higher echelons, the party's 300,000 members were drawn from a broad political base reaching across the entire island and crosscutting ethnic and social divisions. Several smaller MDRM rivals included the Party of the Malagasy Disinherited (Parti des D sh rit s Malgaches), whose members were mainly c tiers or descendants of slaves from the central highlands.

The 1946 constitution of the French Fourth Republic made Madagascar a territoire d'outre-mer (overseas territory) within the French Union. It accorded full citizenship to all Malagasy parallel with that enjoyed by citizens in France. But the assimilationist policy inherent in its framework was incongruent with the MDRM goal of full independence for Madagascar, so Ravoahangy and Raseta abstained from voting. The two delegates also objected to the separate French and Malagasy electoral colleges, even though Madagascar was represented in the French National Assembly. The constitution divided Madagascar administratively into a number of provinces, each of which was to have a locally elected provincial assembly. Not long after, a National Representative Assembly was constituted at Antananarivo. In the first elections for the provincial assemblies, the MDRM won all seats or a majority of seats, except in Mahajanga Province.

Despite these reforms, the political scene in Madagascar remained unstable. Economic and social concerns, including food shortages, black-market scandals, labor conscription, renewed ethnic tensions, and the return of soldiers from France, strained an already volatile situation. Many of the veterans felt they had been less well treated by France than had veterans from metropolitan France others had been politically radicalized by their wartime experiences. The blend of fear, respect, and emulation on which Franco-Malagasy relations had been based seemed at an end.

On March 29, 1947, Malagasy nationalists revolted against the French. Although the uprising eventually spread over one-third of the island, the French were able to restore order after reinforcements arrived from France. Casualties among the Malagasy were estimated in the 60,000 to 80,000 range (later reports estimated 11,000 casualties, of whom 180 were non-Malagasy). The group of leaders responsible for the uprising, which came to be referred to as the Revolt of 1947, never has been identified conclusively. Although the MDRM leadership consistently maintained its innocence, the French outlawed the party. French military courts tried the military leaders of the revolt and executed twenty of them. Other trials produced, by one report, some 5,000 to 6,000 convictions, and penalties ranged from brief imprisonment to death.

In 1956 France's socialist government renewed the French commitment to greater autonomy in Madagascar and other colonial possessions by enacting the loi-cadre (enabling law). Die loi-cadre provided for universal suffrage and was the basis for parliamentary government in each colony. In the case of Madagascar, the law established executive councils to function alongside provincial and national assemblies, and dissolved the separate electoral colleges for the French and Malagasy groups. The provision for universal suffrage had significant implications in Madagascar because of the basic ethnopolitical split between the Merina and the c tiers, reinforced by the divisions between Protestants and Roman Catholics. Superior armed strength and educational and cultural advantages had given the Merina a dominant influence on the political process during much of the country's history. The Merina were heavily represented in the Malagasy component of the small elite to whom suffrage had been restricted in the earlier years of French rule. Now the c tiers, who outnumbered the Merina, would be a majority.

The end of the 1950s was marked by growing debate over the future of Madagascar's relationship with France. Two major political parties emerged. The newly created Democratic Social Party of Madagascar (Parti Social D mocrate de Madagascar--PSD) favored self-rule while maintaining close ties with France. The PSD was led by Philibert Tsiranana, a well-educated Tsimihety from the northern coastal region who was one of three Malagasy deputies elected in 1956 to the National Assembly in Paris. The PSD built upon Tsiranana's traditional political stronghold of Mahajanga in northwest Madagascar and rapidly extended its sources of support by absorbing most of the smaller parties that had been organized by the c tiers. In sharp contrast, those advocating complete independence from France came together under the auspices of the Congress Party for the Independence of Madagascar (Antokon'ny Kongresy Fanafahana an'i Madagasikara-- AKFM). Primarily based in Antananarivo and Antsiranana, party support centered among the Merina under the leadership of Richard Andriamanjato, himself a Merina and a member of the Protestant clergy. To the consternation of French policy makers, the AKFM platform called for nationalization of foreign-owned industries, collectivization of land, the "Malagachization" of society away from French values and customs (most notably use of the French language), international nonalignment, and exit from the Franc Zone.

Madagascar - Independence, the First Republic, and the Military Transition, 1960-75

After France adopted the Constitution of the Fifth Republic under the leadership of General Charles de Gaulle, on September 28, 1958, Madagascar held a referendum to determine whether the country should become a self-governing republic within the French community. The AKFM and other nationalists opposed to the concept of limited self-rule mustered about 25 percent of votes cast. The vast majority of the population at the urging of the PSD leadership voted in favor of the referendum. The vote led to the election of Tsiranana as the country's first president on April 27, 1959. After a year of negotiations between Tsiranana and his French counterparts, Madagascar's status as a self-governing republic officially was altered on June 26, 1960, to that of a fully independent and sovereign state. The cornerstone of Tsiranana's government was the signing with France of fourteen agreements and conventions designed to maintain and strengthen Franco-Malagasy ties. These agreements were to provide the basis for increasing opposition from Tsiranana's critics.

A spirit of political reconciliation prevailed in the early 1960s. By achieving independence and obtaining the release of the MDRM leaders detained since the Revolt of 1947, Tsiranana had coopted the chief issues on which the more aggressively nationalist elements had built much of their support. Consistent with Tsiranana's firm commitment to remain attached to Western civilization, the new regime made plain its intent to maintain strong ties to France and the West in the economic, defense, and cultural spheres. Not entirely sanguine about this prospect, the opposition initially concurred in the interest of consolidating the gains of the previous decade, and most ethnic and regional interests supported Tsiranana.

Similar to other African leaders during the immediate independence era, Tsiranana oversaw the consolidation of his own party's power at the expense of other parties. A political system that strongly favored the incumbent complemented these actions. For example, although the political process allowed minority parties to participate, the constitution mandated a winner-take- all system that effectively denied the opposition a voice in governance. Tsiranana's position was further strengthened by the broad, multiethnic popular base of the PSD among the c tiers, whereas the opposition was severely disorganized. The AKFM continued to experience intraparty rifts between leftist and ultranationalist, more orthodox Marxist factions it was unable to capitalize on increasingly active but relatively less privileged Malagasy youth because the party's base was the Merina middle class.

A new force on the political scene provided the first serious challenge to the Tsiranana government in April 1971. The National Movement for the Independence of Madagascar (Mouvement National pour l'Ind pendance de Madagascar--Monima) led a peasant uprising in Toliara Province. The creator and leader of Monima was Monja Jaona, a c tier from the south who also participated in the Revolt of 1947. The main issue was government pressure for tax collection at a time when local cattle herds were being ravaged by disease. The protesters attacked military and administrative centers in the area, apparently hoping for support in the form of weapons and reinforcements from China. Such help never arrived, and the revolt was harshly and quickly suppressed. An estimated fifty to 1,000 persons died, Monima was dissolved, and Monima leaders, including Jaona and several hundred protesters, were arrested and deported to the island of Nosy Lava.

Another movement came on the scene in early 1972, in the form of student protests in Antananarivo. A general strike involving the nation's roughly 100,000 secondary-level students focused on three principal issues: ending the cultural cooperation agreements with France replacing educational programs designed for schools in France and taught by French teachers with programs emphasizing Malagasy life and culture and taught by Malagasy instructors and increasing access for economically underprivileged youth to secondary-level institutions. By early May, the PSD sought to end the student strike at any cost on May 12 and 13, the government arrested several hundred student leaders and sent them to Nosy-Lava. Authorities also closed the schools and banned demonstrations.

Mounting economic stagnation--as revealed in scarcities of investment capital, a general decline in living standards, and the failure to meet even modest development goals--further undermined the government's position. Forces unleashed by the growing economic crisis combined with student unrest to create an opposition alliance. Workers, public servants, peasants, and many unemployed urban youth of Antananarivo joined the student strike, which spread to the provinces. Protesters set fire to the town hall and to the offices of a French-language newspaper in the capital.

The turning point occurred on May 13 when the Republican Security Force (Force R publicaine de S curit --FRS) opened fire on the rioters in the ensuing melee between fifteen and forty persons were killed and about 150 injured. Tsiranana declared a state of national emergency and on May 18 dissolved his government, effectively ending the First Republic. He then turned over full power to the National Army under the command of General Gabriel Ramanantsoa, a politically conservative Merina and former career officer in the French army. The National Army had maintained strict political neutrality in the crisis, and its intervention to restore order was welcomed by protesters and opposition elements.

The Ramanantsoa military regime could not resolve rising economic and ethnic problems, and narrowly survived an attempted coup d' tat on December 31, 1974. The fact that the coup was led by several c tier officers against a Merina military leader underscored the growing Merina/c tier polarization in the military. In an attempt at restoring unity, Ramanantsoa, on February 5, 1975, turned over power to Colonel Richard Ratsimandrava (a Merina with a less "aristocratic" background). Five days later, Ratsimandrava was assassinated, and a National Military Directorate was formed to restore order by declaring martial law, strictly censoring political expression, and suspending all political parties.

The political transition crisis was resolved on June 15, 1975, when the National Military Directorate selected Lieutenant Commander Didier Ratsiraka as head of state and president of a new ruling body, the Supreme Revolutionary Council (SRC). The choice of Ratsiraka allayed ethnic concerns because he was a c tier belonging to the Betsimisaraka ethnic group. In addition, Ratsiraka--a dedicated socialist--was perceived by his military peers as a consensus candidate capable of forging unity among the various leftist political parties (such as AKFM and Monima), students, urban workers, the peasantry, and the armed forces.

Madagascar - The Second Republic, 1975-92

Ratsiraka was elected to a seven-year term as president in a national referendum on December 21, 1975, confirming the mandate for consensus and inaugurating Madagascar's Second Republic. The guiding principle of Ratsiraka's administration was the need for a socialist "revolution from above." Specifically, he sought to radically change Malagasy society in accordance with programs and principles incorporated into the Charter of the Malagasy Socialist Revolution, popularly referred to as the "Red Book" (Boky Mena). According to this document, the primary goal of the newly renamed Democratic Republic of Madagascar was to build a "new society" founded on socialist principles and guided by the actions of the "five pillars of the revolution": the SRC, peasants and workers, young intellectuals, women, and the Popular Armed Forces. "The socialist revolution," explains the Red Book, "is the only choice possible for us in order to achieve rapid economic and cultural development in an autonomous, humane, and harmonious manner." The Red Book advocated a new foreign policy based on the principle of nonalignment, and domestic policies focused on renovating the fokonolona, decentralizing the administration, and fomenting economic development through rigorous planning and popular input.

Several early policies collectively decided by Ratsiraka and other members of the SRC set the tone of the revolution from above. The first major SRC decision was to bring the French-held sectors of the economy under government control. This "economic decolonization" was welcomed by nationalists, who long had clamored for economic and cultural independence from France. The government also lifted martial law but retained rigid press censorship. Finally, the SRC ordered the closure of an earth satellite tracking station operated by the United States as part of its commitment to nonaligned foreign relations.

Political consolidation proceeded apace following the addition of ten civilians to the SRC in January 1976. This act constituted the beginning of a civil-military partnership in that the SRC became more representative of the country's major political tendencies and ethnic communities. In March the Vanguard of the Malagasy Revolution (Antokin'ny Revolisiona Malagasy--Arema) was founded as the government party, and Ratsiraka became its secretary general. In sharp contrast to the single-party states created by other African Marxist leaders, Arema served as simply one (albeit the most powerful) member of a coalition of six parties united under the umbrella of the National Front for the Defense of the Revolution (Front National pour la D fense de la R volution--FNDR). Membership in the FNDR, necessary for participation in the electoral process, was preconditioned on party endorsement of the revolutionary principles and programs contained in the Red Book.

Ratsiraka and Arema clearly dominated the political system. In dem fokonolona elections held in March 1977, for example, Arema captured 90 percent of 73,000 contested seats in 11,400 assemblies. In June 1977, Arema won 220 out of a total of 232 seats in elections for six provincial general assemblies, and 112 out of a total of 137 seats in the Popular National Assembly. This trend toward consolidation was most vividly demonstrated by Rasiraka's announcement of his 1977 cabinet in which Arema members held sixteen of eighteen ministerial posts.

Yet, less than three years after taking power, Ratsiraka's regime was confronted with growing popular disenchantment. As early as September 1977, antigovernment demonstrations erupted in Antananarivo because of severe shortages in foodstuffs and essential commodities. This trend intensified as the economy worsened under the weight of ill-conceived economic policies that gradually centralized government control over the key sectors of the economy, including banking and agriculture. Ratsiraka defiantly adopted authoritarian tactics in response to the evolving opposition, sending in the armed forces to stifle dissent and maintain order during student riots in May 1978. In the economic realm, however, Ratsiraka accepted the free-market reforms demanded by the International Monetary Fund (IMF) in order to ensure an infusion of foreign assistance vital to keeping the economy functioning. Whereas Ratsiraka's drift toward authoritarianism provided his enemies with political cannon fodder, his economic reforms led them to charge him with abandoning "scientific socialism" and alienated his traditional base of political supporters, as well.

The results of presidential elections within the de facto single-party framework that prevailed throughout the Second Republic clearly demonstrated Ratsiraka's declining political fortunes. Widespread initial enthusiasm for his socialist revolution from above secured him nearly 95 percent of the popular vote in the 1975 presidential elections, but support declined to 80 percent in 1982 and to only 63 percent in 1989. The year of 1989 marked a special turning point in that the fall of the Berlin Wall heralded the intellectual death of singleparty rule in Eastern Europe and the former Soviet Union and similarly transformed electoral politics in Africa. In the case of Madagascar, increasingly vocal opposition parties denounced what they and international observers considered massive fraud in the 1989 presidential election, including Ratsiraka's refusal to update outdated voting lists that excluded the anti-Ratsiraka youth vote and the stuffing of ballot boxes at unmonitored rural polling stations. Massive demonstrations against Ratsiraka's inauguration led to violent clashes in Antananarivo that, according to official figures, left seventy-five dead and wounded.

Popular discontent with the Ratsiraka regime heightened on August 10, 1991, when more than 400,000 citizens marched peacefully on the President's Palace in order to oust the Ratsiraka government and create a new multiparty political system. Ratsiraka already faced an economy crippled by a general strike that had begun in May, as well as a divided and restless military whose loyalty no longer could be assumed. When the Presidential Guard opened fire on the marchers and killed and wounded hundreds, a crisis of leadership occurred.

The net result of these events was Ratsiraka's agreement on October 31, 1991 to support a process of democratic transition, complete with the formulation of a new constitution and the holding of free and fair multiparty elections. Albert Zafy, the central leader of the opposition forces and a c tier of the Tsimihety ethnic group, played a critical role in this transition process and ultimately emerged as the first president of Madagascar's Third Republic. The leader of the Comit des Forces Vives (Vital Forces Committee, known as Forces Vives), an umbrella opposition group composed of sixteen political parties that spearheaded the 1991 demonstrations, Zafy also emerged as the head of what became known as the High State Authority, a transitional government that shared power with the Ratsiraka regime during the democratization process.

A new draft constitution was approved by 75 percent of those voting in a national referendum on August 19, 1992. The first round of presidential elections followed on November 25. Frontrunner Zafy won 46 percent of the popular vote as the Forces Vives candidate, and Ratsiraka, as leader of his own newly created progovernment front, the Militant Movement for Malagasy Socialism (Mouvement Militant pour le Socialisme Malgache--MMSM), won approximately 29 percent of the vote. The remaining votes were split among a variety of other candidates. Because neither candidate obtained a majority of the votes cast, a second round of elections between the two frontrunners was held on February 10, 1993. Zafy emerged victorious with nearly 67 percent of the popular vote.

Madagascar - The Third Republic, 1993

The Third Republic officially was inaugurated on March 27, 1993, when Zafy was sworn in as president. The victory of the Forces Vives was further consolidated in elections held on June 13, 1993, for 138 seats in the newly created National Assembly. Voters turned out in low numbers (roughly 30 to 40 percent abstained) because they were being called upon to vote for the fourth time in less than a year. The Forces Vives and other allied parties won seventy-five seats. This coalition gave Zafy a clear majority and enabled him to chose Francisque Ravony of the Forces Vives as prime minister.

By the latter half of 1994, the heady optimism that accompanied this dramatic transition process had declined somewhat as the newly elected democratic government found itself confronted with numerous economic and political obstacles. Adding to these woes was the relatively minor but nonetheless embarrassing political problem of Ratsiraka's refusal to vacate the President's Palace. The Zafy regime has found itself under increasing economic pressure from the IMF and foreign donors to implement market reforms, such as cutting budget deficits and a bloated civil service, that do little to respond to the economic problems facing the majority of Madagascar's population. Zafy also confronts growing divisions within his ruling coalition, as well as opposition groups commonly referred to as "federalists" seeking greater power for the provinces (known as "faritany") under a more decentralized government. Although recently spurred by the desire of anti-Zafy forces to gain greater control over local affairs, historically Madagascar has witnessed a tension between domination by the central highlanders and pressures from residents of outlying areas to manage their own affairs. In short, the Zafy regime faces the dilemma of using relatively untested political structures and "rules of the game" to resolve numerous issues of governance.

ZITATION: Bundesforschungsabteilung der Library of Congress. Die Reihe Länderstudien. Erschienen 1988-1999.

Bitte beachten: Dieser Text stammt aus dem Country Studies Program, ehemals Army Area Handbook Program. Die Country Studies Series bietet eine Beschreibung und Analyse des historischen Umfelds sowie der sozialen, wirtschaftlichen, politischen und nationalen Sicherheitssysteme und -institutionen von Ländern auf der ganzen Welt.

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Madagascar Army - History

Madagascar has a rich military history. During the early nineteenth century, the Merina kings relied on the army to extend their control through most of Madagascar. A small permanent force of career soldiers formed the backbone of the royal army. Periodic levies of freepersons augmented these core units. Theoretically, military service was obligatory for all males, but conscription laws excused sons of members of the ruling class and barred slaves from serving in the army. All soldiers shared in the spoils of war as the Merina expanded and consolidated their control over the island.

During the 1820s, the army's size increased to about 14,000 professional soldiers. Britain, hoping to counter French influence in Madagascar, furnished new weapons, ammunition, uniforms, and technical assistance to the army. The British also helped reorganize and train the army.

Increasing French interest in Madagascar prompted numerous clashes with the island's indigenous forces. Between 1883 and 1885, France launched several attacks on Madagascar. To end hostilities, the Merina recognized French control over Diego Suarez, agreed to pay an indemnity, and allowed a French resident at Antananarivo to control the country's foreign relations. In 1894 France declared a protectorate over the island, but the Malagasy refused to acknowledge French authority. After a French expeditionary force occupied the capital in September 1895, Queen Ranavalona III recognized the protectorate.

The Menalamba ("red togas," also given as "red cloth" and "red shawls" armed guerrilla bands) revolt broke out between 1895 and 1899, however, among Merina conservatives against the institutions and agents of a repressive state-church society. Some observers also have suggested that the revolt was an attempt to overthrow the newly established colonial government. France reacted to this unrest by exiling the queen and the former prime minister to Algeria and by declaring Madagascar a French colony. The new French governor, General Joseph Gallieni, eventually pacified the country and carried out many reforms, including the abolition of slavery.

During the French period, which lasted from 1896 to 1960, the Malagasy could be conscripted into the colonial forces. During World War I and World War II, several thousand Malagasy served in France, North Africa, and other combat zones. After 1945 many Malagasy started agitating for independence.

In March 1947, the Merina, who regarded themselves as Madagascar's genuine rulers, and some cotiers (literally coastal people, an ethnic group), staged an uprising against the French. The island's colonial governor responded by unleashing a reign of terror against the rebels. Estimates of the numbers of Malagasy who died in the revolt ranged from 11,000 to 80,000 (relatively few French soldiers died during the fighting). Notwithstanding these losses, France retained its influence in Madagascar, even after the island gained its independence.

During the postcolonial period, the Malagasy armed forces reflected the French heritage. Military personnel continued to receive training in France and to use French-manufactured weapons. Moreover, with the exception of a brief period in the late 1970s, French military advisers continued to serve in Madagascar.

On the eve of its independence, Madagascar had to organize its defense by creating a national army. The project was adapted to the actual data taken into account by the strategists of the time. The proposed creation of national armed forces, a symbol of regained sovereignty was ongoing. It was finalized 13 May 1960 at successive meetings of the President of the Republic, Philibert Tsiranana with the Army General Garbay, Inspector troops overseas, the Medical Inspector Monkfish, Director of the Health Service in the Armed Madagascar and General Cathoulic, Inspector of Police from across the sea. June 26, 1960, the first elements of the Malagasy Armed Forces received their flag.

The components of the new army and the cooperation model were adapted to those of the French Army. This choice was due to two major reasons. Madagascar was among the countries members of the Community and must harmonize its defense with the overall defense strategy of the French Army the new Army was facing many problems of organization and equipment. The President of the Republic was the Supreme Chief of the Armed Forces.

Two army regiments were created (1 RIAM, 2nd RIAM) and under the command of the Head of State - General Staff of the Armed Forces in the person of Colonel RAMANANTSOA. The 1 RIAM had a headquarters company, two rifle companies outfielders, a parachute company, a squad of light reconnaissance vehicles based in Antananarivo and outfielders rifle company based in Mahajanga. The 2nd RIAM: a headquarters company, a rifle outfielders company based in Tulear and outfielders rifle company based in Fianarantsoa. Scheduled to 5000 men, the Force also included a legion of gendarmerie based in Antananarivo with its state - Major, local brigades, companies, and mobile platoons in district capitals.

The new Army had the support and assistance of the French Army at the technical level, especially in the implementation of the service stewardship, service equipment and buildings and health service. In short, the French Army continued to make its presence in the large island in Antananarivo Ivato Di go Suarez, Antsirabe, Tamatave and Fort-Dauphin.

The main purpose of defense was then the safeguarding sovereignty and national identity on the military, political, social, economic, cultural. The Malagasy Republic had two major assets: its people and its natural resources. Unfortunately, she was handicapped by the lack of financial resources, by the weakness of its social and economic development, the lack of cohesion inherent in a young nation finally by the inadequacy of the pace of life and the structures Malagasy requirements the modern world. Given this situation, the Defence of the Nation could only be assured by these strategists at the cost of mobilization of all energies and all available resources.

This required in particular the rational development of cultivable land and education of the people. It should show fierce determination to defense of the country that is expressed by a desire to work and a desire to progress. It is in this perspective that Ordinance No. 62-022 dated 19 September 1962 on the organization of Defence created the National Service for defending and promoting the nation, and that included, firstly, the Military service performed in the Army and oriented towards specific military needs of defense, and secondly, the Civic Service oriented non-military needs of defense, in particular economic and social needs. The latter was then placed under the authority of the Commissioner General Civic Service.

The Civic Service was to train men, improving their potential by developing their skills in the economic and social development, make trainers facilitators from the population, constitute reserves capable of defending the country in the sense defined by Ordinance No. 60-118 of 30 September 1960, finally awareness-national and civic consciousness.

Like the Armed Forces of the Western countries, particularly those of France, the Malagasy Armed Forces were kept out of politics: it was a taboo area for them. From May 1972, however, following the failure of political power led by civilians, elements of the Armed Forces were called to power. And even those who remained in the barracks found themselves more or less involved in politics by force of circumstance. During the revision of the Cooperation Agreement, it was agreed that as of September 1, 1973, common defense responsibilities exercised since June 27, 1960 with the French Republic are now fully supported by the Malagasy Republic. The French Army then transferred to the Malagasy Forces facilities previously available to them through a Special Commission.


The French Union (1946–58)

In the elections of 1945, two Malagasy nationalists were elected to the French parliament. The constitution of 1946, creating the French Union, made Madagascar an overseas territory of the French Republic, with representatives to the Paris assemblies and a local assembly at Antananarivo. Six provincial assemblies were created later. The political struggle erupted into violence on March 30, 1947, with a full-scale insurrection in eastern Madagascar. The leaders of the Democratic Movement for Malagasy Renewal (Mouvement Démocratique de la Rénovation Malgache), including the three representatives to the French national assembly, were outlawed. While an official count of lives lost in the revolt records about 11,000 dead, it is certain that thousands more of the Malagasy populace perished from famine, cold, and psychological misery while hiding from both the French army and the insurgents in the island’s inhospitable tropical forests.

A period of political inactivity followed until the 1950s. After the Overseas Territories Law of 1956 gave Madagascar an executive elected by the local assembly, Vice-Premier Philibert Tsiranana founded the Social Democratic Party (Parti Social Démocrate PSD), which, though most of its members were non-Merina from the coastal areas, offered to cooperate with the Merina. In 1958 France agreed to let its overseas territories decide their own fate. In a referendum on September 28, Madagascar voted for autonomy within the French Community. On October 14, 1958, the autonomous Malagasy Republic was proclaimed Tsiranana headed the provisional government.


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