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Wer begeht Verbrechen?

Wer begeht Verbrechen?

Statistiken zeigen, dass Männer häufiger Straftaten begehen als Frauen. Zum Beispiel waren im Jahr 2002 80% der bekannten Straftäter (481.000+) Männer. Da es eine Reihe von Problemen mit der Zuverlässigkeit und Validität von Statistiken gibt, sind Selbstberichtsstudien eine Alternative zu Informationen. Diese sind anonym und einige glauben, weil sie alle, aber Anonymität garantieren, ermutigen sie die Befragten, ehrlicher zu sein, als wenn sie in ein Interview verwickelt wären. In der Vergangenheit achteten Soziologen meist nur auf Männer, die Verbrechen begangen hatten, und ignorierten geschlechtsspezifische Unterschiede. Dies begann sich in den 1970er Jahren zu ändern, als Feministinnen wie Carol Smart sich mit Frauen und Verbrechen befassten und Fragen stellten wie:

• Warum begehen Frauen weniger Straftaten als Männer?

• Warum bekennen sich Frauen eher zu sozialen Normen als Männer?

• Ist die Erfahrung einer Frau als Straftäterin und als Opfer einer Straftat charakteristisch?

• Werden Frauen in der Justiz anders behandelt als Männer?

In der Soziologie herrscht inzwischen Einigkeit darüber, dass wir beim Studium von Kriminalität und Abweichung das Geschlecht berücksichtigen müssen. Das heißt, wir müssen auch Fragen über Männer stellen.

• In welchem ​​Verhältnis stehen Kriminalität und Männlichkeit?

Geschlechtsrollentheorie: Diese Theorie argumentiert, dass Jungen und Mädchen unterschiedlich sozialisiert werden, was dazu führt, dass Jungen krimineller werden. Es gibt verschiedene Versionen dieser Theorie. Edwin Sutherland (1949) gab an, dass es klare geschlechtsspezifische Unterschiede in Bezug auf die Sozialisation gibt. Erstens werden Mädchen stärker beaufsichtigt und strenger kontrolliert. Zweitens werden Jungen ermutigt, Risiken einzugehen und hart und aggressiv zu sein. Daher haben Jungen eher die Möglichkeit und die Neigung, Verbrechen zu begehen. Talcott Parsons (1995) glaubt, dass es klare und offensichtliche Geschlechterrollen innerhalb der Kernfamilie gibt. Der Vater spielt Rollen, die zeigen, dass er mehr der Führer und Versorger ist, während die Mutter die ausdrucksstarke Rolle spielt, emotionale Unterstützung zu geben und Kinder zu sozialisieren. Diese Rollen wurzeln in der Geburt ihrer Kinder, da Mütter Kinder gebären und pflegen müssen.

Mädchen haben zu Hause ein leicht zugängliches weibliches Vorbild (ihre Mutter), während Jungen weniger Zugang zu ihrem männlichen Vorbild haben, da der Vater traditionell die meiste Zeit auf der Arbeit war. Jungen werden größtenteils von ihrer Mutter sozialisiert und lehnen Verhalten ab, das als weiblich angesehen wird, da sie zwanghaft nach Männlichkeit streben. Aufgrund der Betonung von Härte und Aggression fördert dies asoziales Verhalten und Kriminalität. Albert Cohen (1955) glaubte, dass Sozialisation ein schwieriger Prozess sein kann, wenn Jungen nicht über dieses leicht verfügbare Vorbild verfügen. Jungen können Angst um ihre Identität als junger Mann haben, und eine Lösung dafür sind alle männlichen Peergroups oder Straßenbanden. In diesen sozialen Kontexten können Aspekte der Männlichkeit zum Ausdruck gebracht und belohnt werden. Die Idee, hart zu sein und Regeln zu brechen, kann dazu beitragen, der Idee der Männlichkeit zu entsprechen.

Die feministische Sichtweise, wer an Verbrechen beteiligt ist, geht von der Auffassung aus, dass die Gesellschaft patriarchalisch ist und die Frau nur unter männlicher Dominanz verstanden werden kann. Pat Carlen (1990) erklärte, dass die Verbrechen einer Frau als "die Verbrechen der Ohnmacht" bezeichnet werden können, da viele Frauen, die Verbrechen begehen, auf irgendeine Weise machtlos sind. Zum Beispiel leben sie in Armut mit wenig Macht, um die Situation zu ändern. Als Kinder wurden sie möglicherweise schlecht behandelt und versorgt, vielleicht von Vätern missbraucht. Als Erwachsene haben sie oft unter der Dominanz männlicher Partner gelebt, die Kontrolle erlangten - vielleicht in Form von Gewalt.

Nach Befragungen von 39 Frauen im Alter von 15 bis 46 Jahren, die wegen verschiedener Straftaten verurteilt wurden, griff Carlen auf die Kontrolltheorie zurück und sagte, dass Frauen sich der Kriminalität zuwenden, wenn die Nachteile die Vorteile überwiegen. Es stellte sich heraus, dass die befragten Frauen sich als rationale Entscheidung dem Verbrechen zuwandten. Niedriglohnarbeit und Arbeitslosigkeit hatten nicht zu dem Lebensstandard geführt, den sie sich erhofft hatten, und ein unglückliches Leben als Kinder und als Erwachsene war sehr unerfüllt. Kriminalität war eine vernünftige Alternative, da sie von der Familie und dem Arbeitsplatz nicht honoriert wurde und wenig Macht hatte, die Situation zu ändern. Kritiker von Carlen behaupten jedoch, ihre Stichprobe von Frauen sei zu klein, um verallgemeinernde Aussagen zu treffen. Ihre Forschung legt auch nahe, dass die Konformität mit sozialen Normen dazu neigt, zusammenzubrechen, wenn die Belohnungen dafür fehlen.

Konformität und Kontrolle: Laut Frances Heidensohn ist das Auffälligste am Verhalten der Frau die Konformität mit sozialen Normen. Unter Berücksichtigung der Kontrolltheorie haben Frauen mehr zu verlieren als Männer, wenn sie von den sozialen Normen abweichen. Aus feministischer Sicht argumentiert sie, dass in einer von Männern dominierten Gesellschaft die Kontrolle der Frau durch die Männer Abweichungen von den Normen verhindert. Zu Hause und in der Familie haben Frauen nach wie vor die Hauptverantwortung für die Kindererziehung und die Übernahme der Hausarbeit. Ihr Engagement bedeutet auch, dass sie sich zur Einhaltung der traditionellen Mutter-Hausfrau-Rolle verpflichten und ihre Kinder in Bezug auf die Normen und Werte der Gesellschaft sozialisieren. Frauen wurden sozialisiert, um sich anzupassen. Mädchen werden strenger beaufsichtigt und haben weniger Freiheit. Von ihnen wird erwartet, dass sie Haushaltsaufgaben erledigen. Diese Erwartungen und die Kontrolle wurden auf das Erwachsenenleben übertragen. Als Erwachsene werden Frauen nicht nur von ihrer kindlichen Sozialisation, sondern auch von ihren männlichen Partnern kontrolliert.

Frauen, die diese traditionellen Rollen in Frage stellen, werden oft durch die finanzielle und physische Kraft der Männer in Einklang gebracht. Heidensohn zufolge ist das Rammen einer Frau eine Behauptung der patriarchalischen Autorität. Die Sozialisation der Frauen, die häusliche Verantwortung und die Kontrolle, die Männer ihnen auferlegen, wirken sich negativ auf die Abweichung von den sozialen Normen aus. Ihr Leben konzentriert sich auf das Zuhause, so dass sie weniger Freiheit haben, auszugehen. Infolgedessen haben sie weniger Neigung, weniger Zeit und weniger Möglichkeiten, Verbrechen zu begehen.

Jenseits des Zuhauses ist die Freiheit einer Frau, von sozialen Normen abzuweichen, in vielerlei Hinsicht eingeschränkt. Manche Frauen wollen zum Beispiel nach Einbruch der Dunkelheit nicht ausgehen, weil sie Angst haben, von Männern angegriffen oder vergewaltigt zu werden. Die Angst einer jungen Frau, von einem Fremden angegriffen zu werden, ist fünfmal größer als die eines jungen Mannes. Es ist auch weniger wahrscheinlich, dass sie von den Normen der Seriosität abweichen, weil sie befürchten, als promiskuitiv eingestuft zu werden.

In einem Arbeitsumfeld haben Männer mit größerer Wahrscheinlichkeit als Frauen die Kontrolle in Positionen wie Aufsichts- oder Führungspositionen. Umfragen zeigen, dass sexuelle Belästigung am Arbeitsplatz weit verbreitet ist und ein weiteres Indiz für männliche Macht und Kontrolle ist, das häufig erlebt wird als von Frauen einschüchternd.

Sowohl innerhalb als auch außerhalb des Hauses besteht für Frauen ein Konformitätsdruck, der durch männliche Macht verstärkt wird.

Kriminalität und Männlichkeit:

Die Geschlechterforschung der letzten 25 Jahre befasste sich hauptsächlich mit Frauen und Straftaten, da sie nach Jahrzehnten der Erforschung von Männern und Straftaten als neues Thema angesehen wurde. Feministinnen würden sich auf Frauen konzentrieren und Männer würden die Gleichung in Bezug auf die Kontrolle eingeben, die Männer über Frauen hatten. Die Forscher erkennen nun, dass Geschlecht und Kriminalität eine andere Seite haben, und beginnen, Fragen zu stellen wie:

Warum begehen Männer eher Straftaten als Frauen? Und besteht ein Zusammenhang zwischen männlichem Verbrechen und Männlichkeit?

Geschlechtsidentität ist ein wesentlicher Bestandteil des Selbstbewusstseins des Einzelnen - es ist etwas, was die Menschen erreichen. Leute versuchen ununterbrochen, ihre Männlichkeit oder Weiblichkeit auszudrücken und darzustellen. Und in Bezug auf Kriminalität kann man sagen, dass Männer Kriminalität begehen, um diese Männlichkeit zu konstruieren, um sie anderen und sich selbst gegenüber auszudrücken. Es gibt eine Reihe verschiedener Männlichkeiten, die von der sozialen Klasse, der ethnischen Zugehörigkeit, dem Alter und der sexuellen Orientierung geprägt sind. Die Stellung der Männer in der Gesellschaft verschafft ihnen einen unterschiedlichen Zugang zu Macht und Ressourcen, was zu unterschiedlichen Konstruktionen und Ausdrucksformen von Männlichkeit führt - und dies führt zu unterschiedlichen Arten von Verbrechen. Die dominanteste Form der Männlichkeit ist die hegemoniale Männlichkeit. Es ist die idealste Form, die durch Arbeit in bezahlter Arbeit, Unterordnung von Frauen, Heterosexismus und die unkontrollierbare Sexualität von Männern definiert wird. Die meisten Männer möchten dies erreichen.

Die Alternative sind untergeordnete Männlichkeiten. Dazu gehören Männlichkeiten, die sich bei einigen ethnischen Minderheiten und Untergruppen entwickeln, sowie homosexuelle Männlichkeit.

Junge weiße Männer der Mittelklasse können in der Regel einige der Merkmale der hegemonialen Männlichkeit durch den Erfolg in der Schule oder am College demonstrieren. Dies hat jedoch einen Preis - Unterordnung unter die Lehrer. Einige behaupten ihre Männlichkeit außerhalb der Schule durch Vandalismus, geringfügigen Diebstahl und starkes Trinken. Weiße Männer der Arbeiterklasse sind weniger erfolgreich in der Ausbildung. Manchmal widersetzen sie sich der Schule und bauen ihre Männlichkeit auf körperliche Aggression, asoziales Verhalten, Kriminalität und in einigen Fällen auf Gewalt gegen Schwule und Angehörige ethnischer Minderheiten.

Männer der unteren Arbeiterklasse aus ethnischen Minderheiten mit geringen Erwartungen an den Bildungserfolg oder an eine sichere Beschäftigung behaupten manchmal ihre Männlichkeit in Straßenbanden. Da sie kaum die Chance haben, mit legitimen Mitteln eine hegemoniale Männlichkeit zu erreichen, wenden sie sich eher Raubüberfällen und schweren Eigentumsverbrechen zu.

Selbst Männer der Mittelklasse, die über die Ressourcen verfügen, um hegemoniale Männlichkeit zu erreichen, verwenden Kriminalität, um Männlichkeit auszudrücken. James Messerschmidt argumentiert, dass Wirtschaftskriminalität und Unternehmenskriminalität nicht nur ein Mittel sind, um den Einzelnen oder die Organisation zu profitieren. Es gibt auch ein Mittel, um hegemoniale Männlichkeit als erfolgreicher Ernährer und als aggressiver, risikobehafteter Mann zu erreichen

Das Verbrechen der Arbeiterklasse am Arbeitsplatz kann auch als Mittel zur Verwirklichung von Männlichkeit angesehen werden. Arbeiter widersetzen sich manchmal der Autorität des Managements durch Diebstahl und Industriesabotage.

Messerschmidt illustriert am Beispiel der Afroamerikaner eine untergeordnete Männlichkeit. Afroamerikaner der unteren Klasse verfügen häufig nicht über die Ressourcen, um eine hegemoniale Männlichkeit zu erreichen. Zuhälter und Täter sind seit langem in der afroamerikanischen Subkultur vertreten und werden oft als Alternative zur untergeordneten Männlichkeit angesehen. Der Zuhälter kümmert sich um eine Reihe von Prostituierten und lebt von ihrem Verdienst. Messerschmidt argumentiert, dass der Zuhälter mit seinem teuren Auto, den Diamantringen und der Macht über Frauen eine deutlich sichtbare alternative Männlichkeit zu sich selbst und anderen demonstriert.

Mit freundlicher Genehmigung von Lee Bryant, Direktor der Sechsten Klasse der Anglo-European School, Ingatestone, Essex


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