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Libysche Figur Statue

Libysche Figur Statue


In den USA gibt es Hunderte von Denkmälern der Konföderierten – hier, als sie gebaut wurden

Nachdem Gewalt bei einer Kundgebung der weißen Vorherrschaft am 12. August in Charlottesville, Virginia, zum Tod von drei Menschen führte, haben immer mehr Städte und Zivilisten damit begonnen, Denkmäler der Konföderierten in den Vereinigten Staaten abzureißen.

Mehrere Regierungsbeamte, darunter die kalifornische Abgeordnete und die Vorsitzende der Demokraten im Repräsentantenhaus, Nancy Pelosi, haben dazu aufgerufen, Markierungen, die umstrittene Figuren aus der Zeit des Bürgerkriegs feiern, aus dem öffentlichen Raum zu entfernen.

Die 1861 gegründeten Konföderierten Staaten von Amerika argumentierten, dass die Staaten das Recht haben sollten, die Sklaverei aufrechtzuerhalten, während die Union dafür kämpfte, sie auszurotten. Konflikte zwischen den beiden Gruppen führten zum Amerikanischen Bürgerkrieg, der von 1861 bis 1865 andauerte.

In den 150 Jahren nach dem Krieg wurden nach Angaben des Southern Poverty Law Center in fast jedem Bundesstaat Hunderte von Denkmälern der Konföderierten errichtet. Die gemeinnützige Organisation für Rechtsbeistand veröffentlichte einen Bericht aus dem Jahr 2016, der den Zeitplan für die Installation der konföderierten Ikonographie (die sie als Statuen, Denkmäler, Schulen, Parks, Straßen und Autobahnen definiert, die nach konföderierten Generälen definiert sind) beschreibt, die Bezirke, die konföderierte Feiertage feiern öffentliche Gebäude mit Flaggen der Konföderierten und die Städte, die Gedenknummernschilder ausstellen.

Wie Sie in der Zeitleiste unten sehen können, erreichte die Zahl der Gedenkstätten der Konföderierten um 1910 ihren Höhepunkt – 50 Jahre nach dem Ende des Bürgerkriegs und auf dem Höhepunkt von Jim Crow, einer Ära, die durch Gesetze zur Segregation und Entrechtung gegen schwarze Amerikaner definiert wurde. Die Installationen der Konföderierten stiegen in den 1950er und 1960er Jahren während der Bürgerrechtsbewegung erneut an.


Michelangelo, Studien für die Libysche Sibylle (recto) Studien für die Libysche Sibylle und ein kleines Skizze für eine sitzende Figur (Rückseite)

Michelangelo Buonarroti, Studien für die Libysche Sibylle (recto) Studien für die Libysche Sibylle und ein kleines Skizze für eine sitzende Figur (verso), ca. 1510–11, Kreide, 11 3/8 x 8 7/16″ / 28,9 x 21,4 cm (The Metropolitan Museum of Art). Video vom Metropolitan Museum of Art.

Dies ist die großartigste Zeichnung von Michelangelo in den Vereinigten Staaten. Ein männlicher Studioassistent posierte für die anatomische Studie, die für die libysche Sibylle vorbereitet wurde, eine der weiblichen Seherinnen, die 1508-12 an der Decke der Sixtinischen Kapelle (Vatikanpalast) mit Fresken gemalt wurde. Im Fresko ist die Figur bis auf ihre kräftigen Schultern und Arme bekleidet und hat eine aufwendig geflochtene Frisur. Michelangelo nutzte das vorliegende Blatt, um die Elemente zu untersuchen, die für die elegante Auflösung der Pose der Figur entscheidend waren, insbesondere die kontrapunktische Drehung von Schultern und Hüften und die Art und Weise, wie sie ihre Zehen belastet. Neuere Forschungen zeigen, dass dieses Studienblatt kurz nach Michelangelos Tod im Besitz der Familie Buonarroti war. Die “Nr. 21” auf der Rückseite des Blattes (unten in der Mitte) beschriftet passt genau in eine Zahlenfolge, die auf vielen anderen Zeichnungen des Künstlers zu finden ist, die diese frühe Provenienz der Familie Buonarroti haben.


Libyens bedrohte die antike Geschichte und warum Sie davon wissen müssen

Libyen war in den letzten Monaten in den Nachrichten, da die Befürchtungen über die Sicherheit seines außergewöhnlichen Erbes zunehmen. Die Schätze des Landes &ndash wie die Syriens und des Irak &ndash sind in Europa wenig bekannt, aber ihr Verlust wäre ein schwerer Schlag für unsere gemeinsame Kulturgeschichte. Wir haben Susan Walker, Präsidentin der Gesellschaft für libysche Studien, gebeten, die wichtigsten Stätten vorzustellen.

Der moderne Name Libyens erinnert an den altgriechischen Begriff für Nordwestafrika. Es ist das viertgrößte Land Afrikas und grenzt an Ägypten, Sudan, Tschad, Niger, Algerien, Tunesien und das Mittelmeer.

Lepcis Maga im Jahr 2010. Foto: Maggie Gray

Dieses riesige Land, das heute nur von sechs Millionen Menschen bevölkert ist, beherbergt eine komplexe und bemerkenswerte Geschichte. Afroasiatische Berberstämme leben seit der fernen Vorgeschichte in Libyen. Die drei Küstenstädte &ndash Lepcis, Oea (Tripolis) und Sabratha &ndash wurden von phönizischen Händlern aus der Levante gegründet, die im 5. Das phönizische (punische) Erbe ist nach wie vor ein Merkmal des libyschen Kulturerbes. Sabratha mit eindrucksvoll restaurierten punischen und römischen Bauten liegt westlich der modernen Hauptstadt Tripolis. Der Name Tripolis spiegelt den griechischen Begriff für drei Städte wider, der auch der lateinischsprachigen römischen Provinz Tripolitanien gegeben wurde.

Libyen brachte einen römischen Kaiser hervor, Septimius Severus (reg. 193 n. Chr.), der durch einen blendend orchestrierten Militärputsch an die Macht kam, nur um 18 Jahre später dem feuchten Klima von York zu erliegen. Severus schmückte seine Heimatstadt Lepcis &ndash, die jetzt Magna (&lsquotthe Great&rsquo) &ndash heißt, mit einer grandiosen Reihe öffentlicher Gebäude, die mit griechischem Marmor verziert sind. Lepcis Magna (auch bekannt als Leptis Magna) wurde im 20. Jahrhundert umfassend ausgegraben und restauriert und ist der beeindruckendste städtische Komplex, der vom Römischen Reich überlebt hat.

Blick auf das Apollonheiligtum in Cyrene Foto: Professor Susan Kane, Universität Oberlin

Ostlibyen wurde im 7. Jahrhundert v. Chr. auf Anraten des Orakels von Apollo in Delphi von den Griechen kolonisiert. Der Gebel Akhdar (Grüner Berg) und die angrenzende Küste unterstützten fünf Städte mit einer Hauptstadt in Kyrene, die nach einer löwenschlachtenden Nymphe benannt wurde. Cyrene spiegelt seine Ursprünge wider und ist Delphi nach Afrika übertragen, eingebettet in zerklüftete terrassierte Hügel 600 m über dem Meer. Seine Bewohner verwendeten einen archaischen, dorischen Dialekt des Griechischen und bewahrten sich bis in die Spätantike eine Leidenschaft für ihre ferne Vergangenheit. Trotz einer glanzvollen Karriere in Konstantinopel und Alexandria war der kyrenaikanische Bischof Synesius (373 n. ChrC.414) schrieb mit liebevoller Sehnsucht nach seiner Heimat und wartete auf die Beerdigung unter seinen Vorfahren in ihren dorischen Gräbern. Unterhalb der modernen Stadt Bengasi liegen die antiken Städte Euesperides und Berenice. Im Süden liegt Ajdabya, eine römische Stadt, die im 10. Jahrhundert vom fatimidischen Kalifat mit einer wichtigen Moschee und einem Palast ausgestattet wurde.

Handelsnetze verbanden das antike Küstenlibyen mit den Oasen der Sahara, die lebendige Gemeinschaften unterstützten. In Germa im Fezzan bauten die Berber Garamantes Pyramidengräber. Gadhames in Westlibyen bewahrt bis heute die traditionelle Lebensweise der Berberstämme, die trotz vieler Instabilität und Umsiedlung den Kern der modernen Bevölkerung bilden.

Gesichtslose Statue von Persephone, die aus der Unterwelt aufsteigt. Diese Figur schmückte einst ein Grab in Kyrene (C. 350-150 v. Chr.) SLS/Kassel-Archiv 2014.0029.

Dr. Susan Walker ist Präsidentin der Society for Libyan Studies, Ehrenkuratorin (ehemals Sackler Keeper) für Antiquitäten am Ashmolean Museum und Emerita Fellow des Wolfson College der University of Oxford. Derzeit ist sie Co-Leiterin eines Projekts "Libysche Antiquitäten in Gefahr" und entwickelt eine Referenz-Website mit Grabskulpturen aus Libyen, die stark vom Handel auf dem illegalen Antiquitätenmarkt bedroht sind.


Die unbekannten Ursprünge der mysteriösen Nomoli-Figuren

Einheimische in Sierra Leone, Afrika, suchten nach Diamanten, als sie auf eine Reihe außergewöhnlicher Steinfiguren stießen, die mehrere menschliche Rassen und in einigen Fällen Halbmenschen darstellen. Diese Figuren sind sehr alt, manche Schätzungen reichen bis in die Zeit von 17.000 v. Chr. zurück. Einige Aspekte der Figuren – nämlich die hohen Schmelztemperaturen, die zu ihrer Herstellung hätten verwendet werden müssen, und das Vorhandensein von Stahl, der zu perfekt kugelförmigen Kugeln verarbeitet wurde – deuten jedoch darauf hin, dass sie von einer Zivilisation gebaut wurden, die als hoch entwickelt gelten würde seine Zeit, wenn sie tatsächlich um 17.000 v. Chr. gebaut wurden. Insgesamt wirft der Fund faszinierende Fragen auf, wie und wann die Nomoli-Statuen geschaffen wurden und welchen Zweck sie denen gedient haben könnten, die sie geschaffen haben.

Nomoli-Figuren (Wikimedia Commons)

Die Statuten sind Teil mehrerer alter Legenden in Sierra Leone. Die alten Bewohner glaubten, dass einst Engel im Himmel gelebt hatten. Eines Tages verwandelte Gott als Strafe für schlechtes Benehmen die Engel in Menschen und schickte sie auf die Erde. Die Nomoli-Figuren dienen als Darstellungen dieser Figuren und erinnern daran, wie sie aus dem Himmel verbannt und auf die Erde geschickt wurden, um als Menschen zu leben. Eine andere Legende besagt, dass die Statuen die ehemaligen Könige und Häuptlinge der Region Sierra Leone darstellen und dass die lokalen Temne-Leute Zeremonien abhalten, bei denen sie die Figuren wie die alten Führer behandelten. Die Temne wurden schließlich durch die Invasion der Mende aus dem Gebiet vertrieben, und die Traditionen der Nomoli-Figuren gingen verloren. Während verschiedene Legenden einen Einblick in die Ursprünge und den Zweck der Figuren geben können, wurde keine einzige Legende endgültig als Quelle der Statuen identifiziert. Heute betrachten einige Eingeborene in Sierra Leone die Statuen als Glücksfiguren, die als Wächter gedacht sind. Sie stellen die Statuen in Gärten und Feldern in der Hoffnung auf eine reiche Ernte. In manchen Fällen werden die Nomoli-Statuen in Zeiten schlechter Ernte zur Strafe rituell ausgepeitscht.

Die physikalischen Eigenschaften und das Aussehen der vielen Nomoli-Statuen variieren stark. Sie sind aus verschiedenen Materialien geschnitzt, darunter Speckstein, Elfenbein und Granit. Einige der Stücke sind klein, wobei die größeren eine Höhe von 11 Zoll erreichen. Sie variieren in der Farbe, von weiß bis gelb, braun oder grün. Die Figuren sind überwiegend menschlich, wobei ihre Merkmale mehrere menschliche Rassen widerspiegeln. Einige der Figuren haben jedoch eine halbmenschliche Form – Hybriden aus Mensch und Tier.

Nomoli-Statuen von Mensch und Tier, British Museum ( Wikimedia Commons )

In einigen Fällen zeigen die Statuen einen menschlichen Körper mit einem Eidechsenkopf und umgekehrt. Andere vertretene Tiere sind Elefanten, Leoparden und Affen. Die Figuren sind oft unverhältnismäßig, die Köpfe sind im Verhältnis zur Körpergröße groß. Eine Statue zeigt eine menschliche Figur, die auf dem Rücken des Elefanten reitet, wobei der Mensch viel größer zu sein scheint als der Elefant. Ist dies eine Darstellung alter afrikanischer Riesenlegenden oder ist es nur eine symbolische Darstellung eines Mannes, der auf einem Elefanten reitet, ohne dass auf die relative Größe der beiden Wert gelegt wurde? Eine der häufigeren Darstellungen der Nomoli-Statuen ist das Bild einer großen, erschreckend aussehenden Erwachsenenfigur, die von einem Kind begleitet wird.

Links: Nomoli-Figur mit Eidechsenkopf und menschlichem Körper. Rechts: Menschliche Figur, die auf einem Elefanten reitet, in unverhältnismäßiger Größe. ( Bildquelle )

Der physische Aufbau der Nomoli-Statuen ist etwas mysteriös, da die Methoden zur Herstellung solcher Figuren nicht mit der Epoche übereinstimmen, in der die Figuren entstanden sind. Als eine der Statuen aufgeschnitten wurde, fand man darin eine kleine, perfekt kugelförmige Metallkugel, die eine ausgeklügelte Formgebungstechnologie sowie die Fähigkeit, extrem hohe Schmelztemperaturen zu erzeugen, erfordert hätte. Einige sagen, dass die Nomoli-Statuen beweisen, dass es einst eine alte Zivilisation gab, die weit fortgeschrittener und anspruchsvoller war, als sie hätte sein sollen.

Forscher kamen zu dem Schluss, dass die Metallkugeln sowohl aus Chrom als auch aus Stahl bestanden. Dies ist eine seltsame Entdeckung, da die früheste bekannte Stahlproduktion um 2000 v. Wenn die Datierung der Statuen auf 17.000 v.

Links: Statue mit Öffnung, die eine Metallkugel enthält. Rechts: Röntgenaufnahme der Statue vor dem Öffnen mit Metallkugel im Inneren ( Bildquelle )

Die Nomoli-Figuren scheinen weit mehr Fragen als Antworten zu den alten Zivilisationen zu entlocken, die sie geschaffen haben. Forscher und Gelehrte konnten nicht genau feststellen, warum oder wie die Figuren geschaffen wurden oder was ihr Zweck war. Sie wurden bis auf 17.000 v. Chr. datiert und repräsentieren eine extrem alte Zivilisation, und andere Hinweise auf ihre Existenz, ihren Lebensstil und ihre Praktiken waren schwer zu finden. Dennoch sind sich nicht alle über die Datierung einig und andere Schätzungen gehen von 500 v. Chr. aus.

Obwohl die Figuren in Form und Art variieren, haben sie ein einheitliches Erscheinungsbild, das auf einen gemeinsamen Zweck hinweist. Dieser Zweck bleibt jedoch unbekannt. Der Kurator Frederick Lamp hat behauptet, dass die Figuren ein Teil der Temne-Kultur und -Tradition waren, dass jedoch bei der Invasion durch die Mende die Tradition verloren ging, da die Dörfer an andere Orte verlegt wurden. Bei so vielen Fragen und Unsicherheiten ist es unbekannt, ob wir jemals definitive Antworten auf Datierung, Herkunft und Zweck der Nomoli-Figuren haben werden. Vorerst bleiben sie eine großartige Darstellung der alten Zivilisationen, die denen vorausgingen, die heute in Sierra Leone leben.

Vorgestelltes Bild: Nahaufnahme einer Nomoli-Figur, aufgenommen im British Museum. Kredit: John Atherton / flickr


Neues altes Libyen

Jahrzehntelang lebten Libyer unter einem Diktator, der ihre Vergangenheit verdrehte. Jetzt müssen sie sich ihre Zukunft vorstellen.

Das bronzene Bildnis von Muammar Gaddafis Erzfeind lag auf dem Rücken in einer Holzkiste, eingehüllt in die Dunkelheit eines Museumslagers. Sein Name war Septimius Severus. Wie Gaddafi stammte er aus dem heutigen Libyen und regierte 18 Jahre lang das zweite und dritte Jahrhundert n. Chr. über das Römische Reich. Sein Geburtsort Leptis Magna – eine Handelsstadt 80 Meilen östlich von dem, was die Phönizier einst Oea oder das heutige Tripolis nannten – wurde in jeder Hinsicht zu einem zweiten Rom. Mehr als 1700 Jahre nach dem Tod des Kaisers ehrten ihn die italienischen Kolonisatoren Libyens, indem sie eine Statue des imposanten, bärtigen Anführers mit einer Fackel in der rechten Hand errichteten. Sie installierten die Statue 1933 auf dem Hauptplatz von Tripolis (heute Märtyrerplatz) – wo sie ein halbes Jahrhundert lang blieb, bis ein anderer libyscher Herrscher Anstoß nahm.

„Die Statue wurde zum Sprachrohr der Opposition, weil er das einzige war, was Gaddafi nicht bestrafen konnte“, sagt Hafed Walda, gebürtiger Libyer und Professor für Archäologie am King’s College London. „Jeden Tag fragten die Leute: ‚Was hat Septimius Severus heute gesagt?‘ Er wurde zu einer Figur des Ärgers für das Regime. Also verbannte Gaddafi ihn auf einen Müllhaufen. Die Leute von Leptis Magna haben ihn gerettet und nach Hause gebracht.“ Und dort fand ich ihn, in einer Holzkiste zwischen Gartengeräten und ausrangierten Fensterrahmen ruhend, auf das Ziel wartend, das das neue Libyen für ihn bereithalten mochte.

Gaddafi betrachtete die Statue zu Recht als Bedrohung. Für Septimius Severus stand wie eine wehmütige Erinnerung an das, was Libyen einst gewesen war: eine Mittelmeerregion von immensem kulturellen und wirtschaftlichen Reichtum, alles andere als isoliert von der Welt jenseits des Meeres. Libyen erstreckte sich über 1.100 Meilen Küstenlinie, eingerahmt von Hochland, das in halbtrockene Wadis und schließlich in das Kupfervakuum der Wüste überging, war lange Zeit ein Korridor für Handel und Kunst und unbändige soziale Bestrebungen. Die Dreistädteregion Tripolitanien – Leptis Magna, Sabratah und Oea – hatte einst den Römern Weizen und Oliven geliefert.

Doch Gaddafi verspielte die Vorteile des Landes: seine Lage südlich von Italien und Griechenland, die es zu einem der Tore Afrikas nach Europa machte, seine überschaubare Bevölkerung (weniger als sieben Millionen bewohnen eine Landmasse, die sechsmal so groß wie Italien ist) seine riesigen Ölreserven. Er unterdrückte Innovation und freie Meinungsäußerung. An Schulkinder, die Gaddafis verworrene Philosophie auswendig gelernt haben, wie sie in seinem Grünes Buch, Die Geschichte ihres Landes bestand aus zwei Kapiteln: den dunklen Tagen unter der imperialistischen Machthaber des Westens und dann den glorreichen Tagen des Bruderführers.

Heute sind der Diktator und seine verzerrte Vision für Libyen tot, und die Nation durchlebt krampfhafte Wehen der Neuerfindung. Walda sagt: „Die Entdeckungsreise hat gerade erst begonnen. In vielerlei Hinsicht ist dieser Moment gefährlicher als Kriegszeiten.“ Die provisorischen Gefängnisse sind mit Tausenden von Gaddafi-Loyalisten überfüllt, die auf ihr Schicksal warten, während Gesetze und Gerichtsverfahren reformiert werden. Milizen kontrollieren ganze Landstriche. Waffen sind weniger sichtbar als während des Krieges, aber das bedeutet nur, dass die Hunderttausende, die sie besitzen, gelernt haben, sie außer Sicht zu halten. Autobahnen in ländlichen Gebieten bleiben völlig unkontrolliert (ohne die von ehemaligen Rebellen besetzten Kontrollpunkte oder taub). Einwanderer strömen von seinen westlichen und südlichen Grenzen nach Libyen. Wichtige Mitarbeiter Gaddafis sowie seine Frau und einige seiner Kinder bleiben auf freiem Fuß. Mehrere neue Minister sind bereits im Einsatz.

Der Terroranschlag auf das US-Konsulat in Bengasi im vergangenen September hinterließ den unverkennbaren Eindruck eines auf Messers Schneide stehenden Landes. Doch trotz seiner Kämpfe steht Libyen kaum am Rande der Anarchie. Der demokratisch gewählte General National Congress gibt eine neue Verfassung in Auftrag. Tripolis ist größtenteils ruhig. In seinem Nervenzentrum des Märtyrerplatzes – einem Dschungelland der Schüsse während der Revolution – fahren ein paar Motorradfahrer laut im Zickzack um neu installierte Kinderfahrgeschäfte. Die Innenstadt lebt mit Sinn. Am südlichen Ende des Platzes verkaufen Verkäufer viele der neuen Publikationen, die seit Beginn des Aufstands erschienen sind. Im Osten versammeln sich Dutzende Libyer auf der Terrasse eines jazzigen Cafés unter einem Uhrturm aus der osmanischen Zeit und plaudern bei Lattes und Croissants. Banner und Graffiti mit der rot-schwarz-grünen libyschen Flagge, die Gaddafi 42 Jahre lang wegen ihrer Verbindung mit dem abgesetzten König Idris verboten hatte, schmücken nun jedes Gebäude in Sichtweite. Plakate und Plakate tragen die Bilder der vielen gefallenen Rebellen Libyens, mit Aufschriften wie: „Wir starben für ein freies Libyen – bitte halte es frei!“ "Sammle alle Waffen!" Auf der Straße rufen Passanten auf Englisch: „Willkommen im neuen Libyen!“

Unter den brodelnden Unsicherheiten befindet sich eine Nation, die von einem fast jugendlichen Eifer besessen ist, sich der freien Welt anzuschließen. Salaheddin Sury, in den Achtzigern Professor am Center for National Archives and Historical Studies, erzählte mir: „Als wir 1951 unsere Unabhängigkeit erlangten, bekamen wir das fast umsonst. Diesmal haben die jungen Leute dafür mit Blut bezahlt. Ich habe mich damals nicht um die Nationalhymne gekümmert. Jetzt zum ersten Mal“, erklärte er mit einem stolzen Grinsen, „habe ich es auswendig gelernt.“

Doch auf dem Weg zur Wiederentdeckung der Wüste bietet das Fahnenschwingen nur die Fata Morgana einer Abkürzung. Wie Sury einräumte, beginnt der Wiederaufbau Libyens „bei Null“. Der Terroranschlag im vergangenen September wirft einen dunklen Schatten auf die Versuche Libyens, die Stabilität zu erhöhen und seine Regierung wieder aufzubauen. Ob die 30.000 Libyer, die zehn Tage später gegen Milizen protestierten, ein besserer Vorhersager für die Zukunft Libyens sind, lässt sich noch nicht sagen. Auf offensichtliche und heimtückische Weise bleibt Libyen durch die harte Hand seines ehemaligen Diktators halb geblendet. Nun erwartet sie, wie die Statue in der Holzkiste, in einem unversöhnlichen Licht ihre Zukunft.

Als die Revolution kam im Februar 2011 in das Handelszentrum von Misratah, Omar Albera ging zu seiner Familie und erklärte: „Ich werde meine Uniform ausziehen und gegen Gaddafi kämpfen.“

„Sie sind einer von Gaddafis Polizisten“, rief seine Frau aus. „Die anderen werden dir gegenüber misstrauisch sein. Und was ist, wenn die Revolution scheitert? Was dann?"

Auch sein jüngerer Sohn äußerte Befürchtungen. Nur der älteste Sohn des Polizeiobersten lobte seine Entscheidung – er kämpfte später an der Seite seines Vaters und starb im Alter von 23 Jahren im Kampf. Die jungen Rebellen, die der Polizeioberst befehligte, waren Neulinge in der Kriegsführung. Da sie früh keine Waffen zur Verfügung hatten, warfen sie Steine ​​und Molotowcocktails. Nachdem die Rebellen begonnen hatten, die Schusswaffen der toten Soldaten anzuhäufen, brachte der Polizeioberst einigen das Schießen bei. Ein paar waren Kriminelle, die er einst eingesperrt hatte. Sie waren härter als die anderen, und er war froh, sie in seinen Reihen zu haben, und sie wiederum betrachteten ihn als Mitrebellen.

Nachdem Misratah endlich eine grausame dreimonatige Belagerung durch Gaddafis Truppen zurückgeschlagen hatte – eine kleine Schlacht von Leningrad, die sich als entscheidend für die Revolution erweisen sollte, wenn auch mit schrecklichen Kosten für Libyens drittgrößte Stadt –, zog Albera erneut die Polizeiuniform an 34 Jahre des Gaddafi-Regimes getragen hatte. Heute ist er Polizeichef von Misratah. Sein Ziel ist es, den Menschen seiner Stadt ein anderes Konzept der Polizeiarbeit nahe zu bringen – nämlich dass ein Mann, der seine Uniform trägt, kein Dieb oder Schläger ist, sondern ein Beschützer, dass Jungen eines Tages danach streben sollten, eine solche Uniform zu tragen, sie als Emblem der Würde und nicht der Kriminalität zu betrachten. Der neue Chef ist kein sonniger Idealist. Er ist 58, mit dem nachdenklichen Gleichmut eines viel älteren Mannes. Er macht sich keine Illusionen, dass Glaubwürdigkeit über Nacht gewonnen werden kann, wenn historisch gesehen drei Viertel der libyschen Polizisten korrupt waren.

Die Herausforderung des Chefs wird noch dadurch erschwert, dass er letztendlich nicht die oberste Strafverfolgungsbehörde in Misratah ist. "Die taub sind die wahre Macht in der Stadt“, gibt er zu. Die Ausrüstung der Polizei wurde während des Krieges zerstört, die jungen Männer, die er für den Kampf in der Revolution ausbilden half, sind jetzt diejenigen mit den Waffen. „Obwohl sie mutig waren, wurden sie nicht zu Anführern ausgebildet“, sagt er. „Viele sind ehrlich. Einige sind beeinflussbar. Das führt zu einer sehr heiklen Situation.“

Die heikle Situation hat weitreichende Auswirkungen. Die Davids, die Goliath mit Schleudern geschlagen haben, regieren jetzt das Königreich und werden es nicht an einen neuen Riesen zurückgeben. Sie beabsichtigen auch nicht, alle Waffen des Riesen zu übergeben. Sie sind auch nicht begierig darauf, zu vergeben und zu vergessen. Gaddafi-Anhänger bleiben in ihrer Mitte. Einige sind Nachbarn. Im Fall von Misratah ist dieser Nachbar Tawurgha, eine 40 Kilometer entfernte Arbeiterstadt, von der aus Regierungstruppen einen heftigen Angriff auf Misratah starteten.

Im Zentrum von Gaddafis Vision für Libyen stand ein kriegerischer Populismus, der darauf abzielte, die städtischen Zentren zu untergraben, die seine Machtbasis bedrohten. Zu diesem Zweck überhäufte er die Tawurghans – fast ausschließlich dunkelhäutige Afrikaner südlich der Sahara – mit Arbeitsplätzen und Wohnungen als Gegenleistung für ihre unerschütterliche Loyalität. Diese Strategie des Teilens und Eroberns hat Städte und ethnische und indigene Gruppen in ganz Libyen gegeneinander ausgespielt. Die Revolution verwandelte diese Divisionen in Kampflinien. Über Nacht wurden Städte wie Riqdalin und Al Jumayl zu Stützpunkten für loyalistische Angriffe auf ihren größeren Nachbarn Zuwarah. Die Stadt Az Zintan wurde plötzlich von der benachbarten Stammesstadt Al Awaniya in Mashashiya belagert. Eine von Gaddafi unterstützte Tuareg-Miliz unterdrückte einen Rebellenaufstand in Ghadames. Und Tawurgha-Freiwillige schlossen sich Gaddafis Soldaten an, marschierten auf Misratah, töteten ihre Nachbarn und vergewaltigten in einigen Fällen die Frauen ihrer Nachbarn.

Die Berichte über Übergriffe auf Frauen haben die Misrataner vor Wut blind gemacht. Wilde Übertreibungen (waren es 50 Vergewaltigungen? 400? 1.080? 8.600?) werden wiederum von Tawurgha-Sympathisanten konterkariert (Vergewaltigungen fanden überhaupt nicht statt, Feindseligkeit gegenüber Tawurghans ist rassistisch motiviert). Eine Tatsache ist unbestreitbar: Tawurgha ist jetzt eine Geisterstadt. Die Misrataner evakuierten die Stadt gewaltsam und zerstörten die meisten Gebäude. Fast alle 30.000 Tawurghans leben heute in Vertreibungslagern, hauptsächlich in Bengasi und Tripolis. Als ich den von Kugeln durchlöcherten Kadaver besuchte, der einst Tawurgha war, waren die Straßen bis auf Artilleriegranaten, ein paar zerlumpte Kleidungsstücke und eine halb verhungerte Katze leer. Die Straßen zur Stadt wurden von Misratan-Milizen schwer bewacht. Niemand darf nach Tawurgha zurückkehren.

Die Misrataner weigern sich hartnäckig, Frieden zu schließen. Ein bekannter lokaler Kaufmann, Mabrouk Misurati, sagte mir mit lauter und zitternder Stimme: „Du kannst diejenigen nicht akzeptieren, die unsere Schwestern, die unter uns leben, vergewaltigt und getötet haben! Das ist nicht einfach! Versöhnung ist das, was wir von der neuen Regierung fordern – diejenigen, die diese Verbrechen begangen haben, vor Gericht zu stellen. Dann werden wir darüber reden, sie zurückkommen zu lassen.“

Dieses Verlangen nach Rache beunruhigt Misratahs neuen Polizeichef. „Wir können nicht alle Einwohner von Tawurgha auf das gleiche Spielfeld bringen“, sagt Albera. „Wir können keine Massenstrafen wie Gaddafi verhängen. Wir müssen nach dem Gesetz handeln. Das versuchen wir in einem neuen Libyen zu erreichen.“

Im Moment kommen die Erfolge in Inkrementen. Dem Chef ist es gelungen, aus den besonneneren Milizangehörigen einen Sicherheitsrat zu bilden und sie zu einer Bestandsaufnahme ihrer Waffen zu bewegen. „Wir müssen alles wieder in den Griff bekommen“, sagt er. Es finden zu viele Schießereien statt – einige aus Versehen, wie zwei Reiter, die bei einer Hochzeit von einem feierlichen Gewehrfeuer getötet wurden, und einige das Ergebnis von Macho-Vendettas. Zu vielen Autos auf den Straßen fehlen Nummernschilder. Zu viele Kriminelle, die im Chaos der Revolution freigelassen wurden, bleiben auf den Straßen. Andererseits, sagt der Häuptling, hätten sie tapfer neben ihm gekämpft. Was sollte er also mit ihnen machen?

Und zu viele junge Leute nehmen Drogen. Das kann er zumindest verstehen. „Wenn man bedenkt, was sie in letzter Zeit durchgemacht haben, brauchen viele von ihnen eine psychologische Behandlung“, sagt der Chef. „Vielleicht tun wir das alle, um ehrlich zu sein. Mein 17-jähriger Sohn – er sah zu, wie sein älterer Bruder direkt neben ihm zu Boden fiel.“

Aber wie reinigt eine Nation ihre Seele? Heute in Misratah Schulkinder, die einst zum Rezitieren gezwungen wurden Das Grüne Buch von denen erwartet wird, dass sie ihren Autor völlig vergessen, den Mann, der ihre Väter und Schwestern getötet hat. „Die gesamte Gaddafi-Zeit wurde aus den Lehrbüchern gelöscht“, sagte mir ein lokaler Lehrer. „Wir nennen seinen Namen nicht. Er wurde begraben.“

Die Geister von Libyens großartiger Vergangenheit bleiben durch die Anmut eines trockenen Klimas, eine geringe Zersiedelung, Stammesglauben gegen die Manipulation der Ruinen der Toten und eine Fülle von Sand als optimaler Konservierungsstoff deutlich sichtbar. An der Westküste befindet sich Leptis Magna, eine der spektakulärsten römischen Ausgrabungsstätten der Welt. Sein Triumphbogen, sein weitläufiges Forum und seine Säulenstraßen erinnern an einen Höhepunkt urbaner Dynamik. Seine Pracht wird noch deutlicher, wenn man sich den Marmor vorstellt, der später von den Franzosen für Versailles abgetragen wurde, und wenn man sich die monumentalen kaiserlichen Skulpturen von Claudius, Germanicus, Hadrian und Marcus Aurelius ansieht, die einst die Stadt schmückten und sich heute im Museum von Tripolis befinden.

Weiter westlich liegt das ehemalige Handelszentrum am Meer von Sabratah, das von einem majestätischen Sandsteintheater dominiert wird, das Ende des zweiten Jahrhunderts n. Chr. errichtet wurde. Direkt hinter den korinthischen Säulen, die über der erhöhten Bühne des Theaters aufragen, schimmert der Vorhang des Meeres. Da Mussolini Sabratah als eine exquisite Darstellung der römischen Macht ansah, ordnete er an, dass das Theater, das seit dem Erdbeben von 365 n. Chr. In Trümmern lag, wiederhergestellt wurde. Il Duce nahm 1937 an seiner Wiedereröffnung teil, als Oedipus rex durchgeführt wurde und, wie es heißt, den Einheimischen von italienischen Soldaten befohlen wurde, so heftig zu applaudieren, dass ihnen die Hände bluteten.

Im Osten befindet sich Libyens beständigster archäologischer Rivale der römischen Stätten: die antike griechische Festung Kyrene, eine wichtige Kornkammer, in der die Ruinen eines Amphitheaters und ein bulliger 2.500 Jahre alter Tempel des Zeus auf eine Ära der Fruchtbarkeit und des Reichtums hinweisen. Nach Jahrhunderten der Fremdherrschaft drangen Beduinenstämme im 7. Jahrhundert in Libyen ein. Mit ihnen kam der Islam, eine spirituelle Kultur, die durch jede nachfolgende äußere Kraft bestand: die Osmanen, die italienischen Besatzer, das britische und amerikanische Militär, die ausländischen Ölgesellschaften und eine vom Westen unterstützte Monarchie. Nach dem militärischen Sturz von König Idris im Jahr 1969 machte sich Gaddafi sofort daran, die Geschichte Libyens neu zu schreiben. Er verachtete Nordafrikas einheimische Berber oder Amazigh, und hielt Araber als die wahren Libyer hoch. Damit rückte er sich als Sohn eines arabischen Beduinen-Nomaden ins Zentrum der libyschen Identität.

Die antiken griechischen und römischen Stätten Libyens bedeuteten ihm nichts. Er setzte die Ruinen mit den italienischen Besatzern gleich. Obwohl die Archäologie von Leptis Magna und Sabratah und Cyrene weitgehend ungenutzt blieb, zeigte das Museum von Tripolis ganze Exponate, die dem Bruderführer gewidmet waren, einschließlich seines Jeeps und Volkswagen Käfers.

Berühmt dafür, selbst bei Staatsbesuchen in Paris und anderen europäischen Hauptstädten in einem Zelt zu schlafen, vertrat Gaddafi eine veraltete Version der Beduinenethik, sagt Mohammed Jerary, der Direktor des libyschen Nationalarchivs. „Als Beduine war es sein Ziel, die Werte der Beduinen gegenüber den festen Werten zu betonen, das Zelt erobert den Palast. Er wollte, dass wir organisierte Städte und hoch entwickelte Dinge vergessen – sogar Kultur und Wirtschaft. Aber die Beduinen selbst blieben nicht primitiv. Sie erfuhren, dass es nicht angemessen war, jedes Mal, wenn ihren Kamelen das Essen ausging, irgendwo einzudringen. Sie lernten, an Systeme und Regierungen zu glauben. Gaddafi bestand darauf, nur die schlechten Werte des Beduinenlebens hervorzuheben.“

Seine Herrschaft war eine des orchestrierten Chaos. „Es gab keine Routine – die Dinge könnten sich in einer Minute ändern und alles destabilisieren“, sagte mir Walda. „Plötzlich kann man kein zweites Haus besitzen. Sie können nicht ins Ausland reisen. Sie können nicht für eine Sportmannschaft spielen. Eine Fremdsprache kann man nicht lernen.“ Viele der prominentesten Denker des Landes wurden in das gefürchtete Abu-Salim-Gefängnis verschleppt, wo 1996 etwa 1.200 von ihren Gefängniswärtern massakriert wurden. Muslimische Geistliche wurden wegen des Vergehens eingesperrt, dem Islam gegenüber loyaler zu sein als ihrem Führer. Gaddafi-Loyalisten, die den Revolutionskomitees angehörten, hielten in den Klassenzimmern und am Arbeitsplatz Wache. Die Lohn- und Gehaltslisten der Regierung stiegen mit Hunderttausenden von Arbeitern an, denen Existenzlöhne gezahlt wurden, um nichts zu tun. Flunkies ernteten einen verschwenderischen Lebensstil, während die mildesten Kritiker des Regimes, wie einige Libyer es lyrisch ausdrücken würden, „hinter die Sonne genommen“ wurden.

Auch die Geographie Libyens blieb nicht verschont. „Er schob das Meer von Tripolis zurück, füllte den Boden mit Sand und pflanzte dort Palmen – um zu zeigen, dass Libyen sein Gesicht vom Mittelmeer abgewendet hatte“, sagt Mustafa Turjman, seit 1979 archäologischer Spezialist am Department of Antiquities. Er war der Gott der Hässlichkeit!“

Mit einer einzigen praktischen Geste an die Außenwelt hat Gaddafi 2004 eine neue Lebensader fertiggestellt: eine Unterwasserpipeline zur Lieferung von Erdgas nach Sizilien. Alle anderen Verbindungen trennte der Gott der Hässlichkeit.

Kurz nach dem ersten Fälle mit Schussverletzungen wurden am Nachmittag des 17. Februar 2011 in die Notaufnahme des Al Jala Hospitals in Benghazi gekarrt, der Chirurg begann, Anweisungen zu rufen. Dann hielt sie sich selbst inne. Ihr Ex-Mann hatte ihr immer gesagt: „Maryam, die Frau sollte nicht die Entscheidungsträgerin sein. Lass den Mann zuerst seine Meinung sagen.“ Hatte er recht?

Aber Zivilisten wurden in den Straßen von Bengasi von den Soldaten der Regierung niedergeschossen. Gaddafis Männer hatten dem Krankenhausdirektor befohlen, die Rebellen nicht zu behandeln. Als der Direktor sich ihrem Erlass widersetzte, begannen Schläger der Regierung, das Krankenhaus zu durchstreifen und die Namen der Ärzte zu notieren, die ihre Arbeit fortsetzten. Aber die 31-jährige Maryam Eshtiwy zog ihren weißen Kittel nicht aus und ging nach Hause – erst am dritten Tag und dann nur, um ihre sechs Monate alte Tochter zu stillen, die bei ihren Großeltern wohnte. Danach kehrte der Chirurg zu den Hunderten von verwundeten jungen Männern zurück, die sich über jeden verfügbaren Zentimeter des Krankenhauses verteilten.

An einem einzigen Tag hatte die gesellschaftliche Ordnung, die libyschen Frauen den Nachrang der Männer vorschreibt, einen erschütternden tektonischen Wandel durchgemacht. Oder hatte es? Libyen ist seit langem eine gemäßigte islamische Nation. Gaddafi hatte die Beteiligung von Frauen an Bildung und am Arbeitsplatz gefördert. Es bleibt jedoch abzuwarten, ob ein Land, das sich wieder mit seinen europäischen Nachbarn im Mittelmeerraum verbinden möchte, die Rechte der Frauen weiter anerkennt – oder die Talente der Hälfte seiner Bevölkerung verliert.

Es kann gut sein, dass der jahrelange Kampf gegen tief verwurzelte arabische Traditionen dazu beigetragen hat, Eshtiwy für die blutigen ersten Tage der libyschen Revolution zu stählen. "Lass uns ehrlich sein. Ich arbeite im Medium eines Mannes“, sagt sie. Ihre Eltern wünschten ihr ein stressfreies Leben als Apothekerin oder Augenärztin. Der Chefarzt – natürlich ein Mann – war hart zu ihr. Sie konnte nicht umhin zu bemerken, dass die Männer während der Runden nie kritisiert wurden, aber wenn sie ihm einen Fall vorstellte, argumentierte er jeden einzelnen Punkt, als drängte er sie zum Gehen. Eshtiwy machte deutlich, dass sie dies nicht beabsichtigte.

Auch ihrem Ex-Mann, einem Chemiker, hatte sie vor der Hochzeit klargemacht: "Ich bin Chirurgin, arbeite im Krankenhaus und fahre mein eigenes Auto." Er gab zu, damit einverstanden zu sein. Ihre Ehe war halb arrangiert: eine Vorstellung durch seine Schwester, gefolgt von zwei Monaten Werbung, Verlobung und dann eine traditionelle dreitägige Hochzeit, an der 700 teilnahmen, die in Gelübden vor einem rein weiblichen Publikum gipfelte, während jeder Mann außer der Bräutigam hat die Zeit irgendwo außerhalb des Hochzeitssaals totgeschlagen.

Über Nacht schien sich seine Einstellung zu ihrem Beruf zu ändern. „Verzeihen Sie, dass ich das sage, aber Männer mögen es nicht, wenn ihre Frauen besser sind als sie“, sagt Eshtiwy. Eines Morgens rief er sie an, um ihr mitzuteilen, dass er sich von ihr scheiden lassen würde. Nach dem islamischen Recht Libyens hat die Frau keinen Rechtsweg – nicht einmal eine Frau, die im dritten Monat schwanger war, wie sie es damals war. Als fast ein Jahr später der Krieg ausbrach, drängten einige ihrer Familie und Freunde sie: „Geh zurück zu ihm – vielleicht hat er seine Lektion gelernt. Wenn Sie im Krankenhaus getötet werden, wird Ihre Tochter keine Mutter haben.“

Die verletzten Rebellen ihrerseits schreckten nicht vor dem Geschlecht des Chirurgen zurück. Einige schienen ihre Art am Bett zu bevorzugen, ihre emotionale Zugänglichkeit. Und heute sind viele Ehemänner im Al Jala Hospital erleichtert, dass sie und nicht ein Mann ihre Frauen untersuchen wird. Eshtiwy fühlt sich an ihrem Platz relativ sicher. Sie weist auf andere Frauen aus Bengasi – Professoren, Anwälte, Richter, Ingenieure, Politiker – und sagt: „Die libyschen Frauen sind sehr stark, sehr klug. Wir managen alleine ohne fremde Hilfe.“

Wenn sie nur dasselbe über das ganze Land sagen könnte. „Ich mache mir über alles Sorgen“, gesteht sie. Sie zieht es vor, Libyen als ein vollständig vereintes Land zu sehen, aber andere in ihrer Stadt, die sich des unverhältnismäßig geringen politischen Einflusses des Ostens unter Gaddafi bewusst sind, obwohl sie den größten Teil der Öleinnahmen des Landes erwirtschaften, haben gefordert, dass das neue Libyen den Regionen im Süden weit mehr Autonomie einräumt und östlich von Tripolis. Der Äther und die Straßen sind voller kantiger Rhetorik – „jetzt ein Krieg, ein Krieg der Worte“, sagt Eshtiwy, und sie weiß nicht, wem oder was sie glauben soll. Ihre Bestürzung über den Tod des US-Botschafters Christopher Stevens in ihrer Stadt wurde nur von ihrer Empörung über die Anschuldigungen übertroffen, dass die Ansar al-Sharia-Brigade, die ihr Krankenhaus bewacht, dafür verantwortlich sei. „Sie sind friedliche und respektvolle Menschen“, sagt sie. "Es sind nur Gerüchte von Außenstehenden, die versuchen, die Beziehung zu zerstören, die wir gerade mit den USA wiederhergestellt haben."

Eshtiwy bleibt ein frommer Muslim, der arrangierte Ehen annimmt und der Bengasi nie verlassen hat. Doch ihre in Zwangsjacken gehaltene, aber stabile Welt ist in Aufruhr geraten. "Das Bild", sagt sie, "ist für mich verzerrt."

Sie glaubt, dass es Grund zur Hoffnung gibt. Die Erfahrung im Krankenhaus während der Revolution – alle arbeiteten im Team rund um die Uhr, behandelten Rebellen und Gaddafi-Loyalisten diskriminierungsfrei, während Mitbürger dem Personal Essen und Decken brachten – hat ihr etwas über Libyer erzählt. „Während der Gaddafi-Zeit dachten wir, wir seien schlechte Menschen, niemand könne uns lieben“, sagt sie. "Wir sehen jetzt die Schönheit unseres Landes."

Aber Eshtiwy spürt auch einen nagenden posttraumatischen Stress, der die Stadt durchzieht. Es packt sie auch. Es gibt Videos von ihren Krankenhaus-Heldentaten. Sie kann sie nicht beobachten. "Auf keinen Fall." Sie kann nicht einmal die Nachrichten sehen. „Es ist deprimierend, sehen Sie“, sagt sie. „Manchmal habe ich das Gefühl, warum sind all diese Leute gestorben? Mussten wir für all dieses Chaos mit ihrem kostbaren Blut bezahlt werden?“

Das Schlimmste ist: Es fließt noch mehr Blut. Zu viel davon. Vor der Revolution sah das Al Jala Hospital jedes Jahr vielleicht drei oder vier Fälle von Schussverletzungen. Mit Schusswaffen, die im ganzen neuen Libyen weit verbreitet sind, behandelt sie jeden Tag drei oder vier solcher Fälle.

„Jetzt sind wir so kompetent im Umgang damit“, sagt der Chirurg seufzend.

Wenn ich bedenke der Zukunft Libyens, einem zappelnden Mann-Kind einer Nation, denke ich an einen 61-jährigen Mann zurück, den ich in einem der alten Souks von Bengasi kennengelernt habe. Sein Name war Mustafa Gargoum, und er verdiente seinen kleinen Lebensunterhalt mit dem Verkauf von Vintage-Fotografien der Stadt. Seit 1996 hatte er nur wenige hundert Meter von der Mittelmeerküste entfernt eine Straßenecke bewohnt, wo er als Kind gefischt hatte. Die provisorische Ausstellung des Fotosammlers war die erste ihrer Art in Bengasi und möglicherweise in ganz Libyen. Kleine Menschenmengen versammelten sich, um über die Bilder aus einer verbannten Vergangenheit nachzudenken: Maultiere mit Krügen mit Olivenöl durch die Gassen der leuchtende Hadada-Platz aus der osmanischen Zeit, der derzeit von Schmuckverkäufern überholt wird das italienische Parlamentsgebäude, das auf Gaddafis Befehl zerstört wurde und jetzt ein Parkplatz ist.Alte Männer kauerten vor Gargoums Fotografien und starrten sehr lange. Ihre Augen sagten, was ihre Münder nicht konnten. Einige der Fotos enthielten verbotene Bilder, wie die alte libysche Flagge, die die neue libysche Flagge ist.

Gargoums Streetside Gallery enthielt auch Poster, auf denen er bewusst provokative Passagen schrieb wie: „Wer die Freiheit für die Sicherheit opfert, verdient beides nicht.“ "Freie Köpfe von Amerika und Europa, Sie haben uns immer enttäuscht." "Das libysche Volk ist wichtiger." Es überrascht nicht, dass diese abtrünnigen Gedankengänge Gargoums anhaltende Schikanen einbrachten. Jedes Jahr im September, zeitgleich mit dem Jahrestag der Machtübernahme des Bruderführers, eskortierten Beamte des Innenministeriums Gargoum zu einer Polizeistation und ließen ihn über Nacht bleiben. „Wir wissen, was du versuchst zu tun“, sagten sie ihm, ließen ihn aber immer gehen. Er zeigte weiterhin seine Bilder und seine Botschaften. Aber die Fotos, die er von Gaddafis geschworenen Feinden gesammelt hatte, versteckte er in seinem Home Office, wo er an die Wände schrieb, was er auf den Straßen von Bengasi nicht zu zeigen wagte – bittere Klagen wie: „Die Decke des Regimes ist zu niedrig“. damit ich stehe!"

Als Mitte Februar die ersten friedlichen Proteste begannen, schloss Gargoum seine Galerie und schloss sich den Demonstrationen an, zog sich aber bald in sein Haus zurück. Acht Monate später, an dem Tag, an dem Gaddafi getötet wurde, kehrte er mit seinen Fotografien in den Souk zurück – nicht nur die üblichen Bilder, sondern auch die von Künstlern und Intellektuellen und Soldaten, die sich einst dem Diktator widersetzt hatten und daraufhin hingerichtet wurden. Zu dieser umfangreicheren Ausstellung gehörte ein Gemälde, das er 1996 angefertigt hatte, dem ersten Jahr, in dem er seine Fotografien und schlauen Slogans der nervösen Öffentlichkeit von Bengasi zur Verfügung stellte. Das Gemälde bestand aus einer einzigen monumentalen Figur, die von Dunkelheit umgeben war – mit dem Rücken zugekehrt, in der Hand eine Fackel in die Höhe gehoben. Obwohl Gargoum es als Selbstporträt gedacht hatte, hatte er unbewusst die im Exil lebende Statue von Septimius Severus reproduziert.

An diesem neuen Tag der Freiheit stellte Gargoum das Gemälde auf eine Staffelei und holte seinen Pinsel heraus. Mit vorsichtigen Strichen fügte er dem Hintergrund eine Ansammlung von fadenscheinigen Gestalten hinzu. Dann nickte er zufrieden über das fertige Produkt, ein Porträt einer unvollendeten Nation, deren Menschen am Abend nach der Revolution zusammenstanden – für einen Moment geblendet vom Fackelschein und darauf wartend, dass eine neue Vision die Dunkelheit durchdringt.


Historiker betonen, wann Denkmäler aus dem Bürgerkrieg tatsächlich gebaut wurden und was ihr Zweck war.

Viele Historiker konzentrieren sich auf die Tatsache, dass viele Denkmäler aus dem Bürgerkrieg in den USA eine Generation nach Kriegsende in den frühen 1900er Jahren errichtet wurden, als die Segregation von Jim Crow im Süden Einzug hielt. Ihr Bau wurde durch die Bürgerrechtsbewegung der 1960er Jahre fortgesetzt.

„Wenn die Leute diese Denkmäler als Denkmäler des Bürgerkriegs bezeichnen, müssen wir meiner Meinung nach sehr genau sagen, wann diese Denkmäler errichtet wurden -Die Ära des Bürgerkriegs begann sich rückgängig zu machen", sagte Judith Giesberg, Geschichtsprofessorin an der Universität Villanova.

„Es entspricht auch der Bewegung, schwarze Männer legal zu entrechteen, die Uhr beim 15. "Es ist auch eine Feier der Rückkehr der weißen Kontrolle und der weißen Vorherrschaft."


Libysche Figurenstatue - Geschichte

Der Traum von einer großen Statue
„Du, oh König, hast gesucht und dann stand eine einzige große Statue, die groß und von außergewöhnlicher Pracht war, vor dir, und ihr Aussehen war beeindruckend.
Statue. „Der Kopf dieser Statue war aus feinem Gold, ihre Brust und ihre Arme aus Silber, ihr Bauch und ihre Schenkel aus Bronze, ihre Beine aus Eisen, ihre Füße teils aus Eisen und teils aus Ton.
Stein. "Du suchtest weiter, bis ein Stein ohne Hände herausgeschnitten wurde, und er schlug die Statue an ihren Füßen aus Eisen und Ton und zerschmetterte sie. "Da wurden Eisen, Ton, Bronze, Silber und Gold alle am zur gleichen Zeit und wurde wie Spreu von den sommerlichen Tennen und der Wind trug sie weg, so dass keine Spur von ihnen gefunden wurde. Aber der Stein, der die Statue traf, wurde zu einem großen Berg und füllte die ganze Erde. (Daniel 2: 31-35)

  • Die heidnische Sicht der Zeit . Der Traum wurde Nebukadnezar gegeben und Gott verwendete Symbole, die ihm vertraut waren. Die heidnische Zeitauffassung war ein zyklisches Ereignis, das durch eine Abfolge von Metallen von Gold bis Eisen gekennzeichnet war. Im Laufe der Jahrhunderte nahmen Moral, Weisheit und Lebensdauer ab, bis Gott im dunklen Zeitalter kommt, um das eiserne Königreich zu entfernen und ein neues goldenes Zeitalter beginnt.
    Nebukadnezar muss erfreut gewesen sein, als er erfuhr, dass er der König des goldenen Zeitalters war.
  • Der Stein . Gott hatte jedoch eine Änderung in dieser Sicht der Zeit. Das goldene Zeitalter beginnt nicht erneut in einem endlosen Kreislauf von Gut und Böse. Mit einem unverwüstlichen Felsberg als Fundament beginnt eine ganz neue Ära.
  • Der Fluch auf der Erde . Das Schicksal des Bildes zeigt die Verwüstungen des Fluches auf der Erde.
    Der Himmel, der über deinem Haupt ist, soll aus Bronze sein und die Erde, die unter dir ist, aus Eisen. Der HERR wird den Regen deines Landes zu Staub und Staub vom Himmel machen, er wird auf dich fallen, bis du vernichtet bist. (5. Mose 28: 23-24)
    • Abgewertet (Gold zu Eisen). Der Fluch schmälert unseren Wert, vergrößert aber unsere Brutalität.
      » Metalle . Im Laufe der Zeit von Kopf bis Fuß wurden die Metalle weniger wertvoll, aber stärker. Jedes nachfolgende Königreich würde brutaler werden und ein noch größerer Feind Gottes sein.
    • Geteilt (Beine). Der Fluch trennt uns.
    • Zerschmettert (Füße). Der Fluch zerschmettert uns und wirft uns zu Staub.
    • Tod (Ton). Der Fluch bringt uns als Staub und Lehm auf die Erde zurück.
    • Erobert (Stein). Der Fluch erlaubt uns, erobert zu werden. The Rock ist der letzte Eroberer.
    • Obere Bindung (Eroberungsphase). Die Gesamtmächte, die das vorherige Königreich erobern würden.
    • Körperteil. Die Knochen entlang der Wirbelsäule zeigen die Abfolge der Führer im Reich an.
    • Unterer Anhang (Niederlage). Die gesamten Bruchstücke, die vorhanden sind, wenn es erobert wird.

    Die Bibelauslegung
    Kopf aus Gold - Babylon (609-539 v. Chr.)
    "Dies war der Traum, den wir jetzt vor dem König interpretieren werden." der Menschen wohnen oder die Tiere des Feldes oder die Vögel des Himmels, er hat sie in deine Hand gegeben und dich über sie alle herrschen lassen. Du bist der Kopf aus Gold. (Daniel 2: 36-38)
    Babylon eroberte unter der Führung von König Nebukadnezar Israel und führte zuerst die Oberschicht in die Sklaverei. In dieser ersten Phase wurde der Prophet Daniel gefangen genommen. Zwölf Jahre später wurde der Rest Israels nach Babylon gebracht, nachdem es gegen die ausländische Besatzung rebelliert hatte. Ihr König wurde entfernt und ihr Heiligtum zerstört.
    Ein Kopf und ein Hals . Der Kopf stellt die einzige starke Nation dar, die regieren würde und sie würde nicht zerbrochen werden, wenn sie besiegt wurde.
    » Hals (sieben Halswirbel). Sieben Könige aus der elften Dynastie setzten es auf oder hielten es an der Macht, bevor es an Persien fiel (609–539). (Nebopolassar, Nebukadnezar, Evil-Merodach, Neriglissar, Labashi Marduk, Nabonidus und Belsazar)

    Brust und Arme aus Silber - Medo-Persien (539-331 v. Chr.)
    „Nach dir wird ein anderes Königreich entstehen, das dir untergeordnet ist, dann ein anderes drittes Königreich aus Bronze, das über die ganze Erde herrschen wird.“ (Daniel 2: 39)
    Als nächstes eroberten die Meder und Perser Babylon und Cyrus erlaubte den Juden, nach Hause zu gehen. Er traf Vorkehrungen für den Wiederaufbau des Tempels. Aber die Nation wurde immer noch von Ausländern regiert.
    Zwei Arme und eine Brust . Die beiden Arme sind die beiden Reiche der Meder und Perser, die dem Hals Babylons nachfolgten. Cyrus II. der Große und Darius der Meder sind die beiden Arme am Anfang. Sie schreiten zur Brust fort, was die Tatsache darstellt, dass das persische Reich die alleinige Kontrolle übernahm, weil sie mächtiger waren als die Meder.
    » Herz. Das Herz in der Brust ist Cyrus, den Gott beim Namen rief, um Israel große Güte zu erweisen.
    » Zwölf Rippen und Brustwirbel. Dies sind die zwölf persischen Herrscher, nachdem Persien die volle Kontrolle übernommen hatte und bevor es an Griechenland fiel (Kambyses II. bis Darius III.).

    » Der Fall der griechischen Götter . In Daniel 8 wurde das griechische Reich als eins mit satanischer Aktivität dargestellt. Es muss also mehr für die Korruption Israels verantwortlich gewesen sein. Es wurde auch als einflussreich im Römischen Reich angesehen. Da Gott die Nationen in dieser Vision als Statue des Götzendienstes darstellte, wollen wir uns ansehen, wie Gott diese berühmten Denkmäler der griechischen Götter auf die gleiche Weise zerstörte, wie er die Statue von Dagon (1. Samuel 5, 1-7) zerstörte. Dieser symbolische Fall der heidnischen Götter schien den Weg für die Vorherrschaft der christlichen Götter des Eisenreiches zu ebnen.
    » Artemis-Tempel in Ephesus. 356 v. Chr. Von einem Verrückten niedergebrannt, in der Nacht, in der Alexander der Große geboren wurde. Es wurde 323 v. Chr. restauriert, dem Jahr, in dem Alexander starb, und wurde 262 n. Chr. von den Goten zerstört.
    » Koloss von Rhodos. Eine 33 m hohe Statue des Sonnengottes Helios wurde 226 v. Chr. durch ein Erdbeben zerstört. Es war an den Knien gebrochen und Kopf und Körper fielen ins Meer.
    » Zeus-Statue in Olympia. Der Tempel wurde 450 v. Chr. erbaut und die Statue 440 v. Es wurde durch einen Brand im Jahr 462 n. Chr. zerstört, als Rom an die Barbaren fiel.

    Eisenbeine - Rom (168 v. Chr. - 476 n. Chr.)
    „Dann wird es ein viertes Königreich geben, so stark wie Eisen, wie Eisen alles zerschmettert und zerschmettert, also wird es wie Eisen, das in Stücke bricht, all dies zermalmen und zerbrechen.“ (Daniel 2:40)
    Notiz: Die ersten drei Königreiche existierten zur Zeit Daniels, Rom jedoch nicht. Daniel identifizierte es also nicht direkt mit dem Namen. Rom war als "Eiserne Monarchie" bekannt. Das lateinische Wort "Rom" bedeutet Stärke, und Eisen ist das stärkste der Metalle.
    Zwei Beine . Prophetisch war Rom immer eine Nation mit zwei Divisionen. Als Jerusalem erobert wurde, wurde Rom von den zwei dominierenden Triumviren regiert. Die beiden Eisenbeine repräsentieren die nördlichen und südlichen Divisionen Roms, die jede griechische Division eroberten. Politisch wurde Israel von den Cäsaren und den von Rom ernannten Herodianern regiert. Geografisch wurde es später zum westlichen und östlichen (byzantinischen) Reich, als es unterging. Das westliche Bein regierte die Christen und das östliche Bein regierte die Juden. Religiös gab es zwei Phasen, nämlich das heidnische Rom und das päpstliche Rom. Sogar der Legende nach wurde Rom 753 v. Chr. von den Zwillingsbrüdern Romulus und Remus gegründet.
    Es gibt auch einen unscharfen Übergang von den beiden Teilungen Griechenlands zu der einen Nation Rom, weil dieses Reich prophetisch als teilweise griechisch angesehen würde. Rom übernahm die griechische Kultur und Götter.
    » Lenden. Samen des Lebens. Der Christus wurde zu Beginn der römischen Herrschaft über Israel beschnitten.
    » Schenkel. Eine Hand unter dem rechten Oberschenkel wird verwendet, um ein Gelübde abzulegen. Gott hielt seine Gelübde, indem er Christus, seine rechte Hand, sandte.
    » Knie. Das Reich unterwirft sich 312 n. Chr. dem Christentum und geht von einem heidnischen zu einem päpstlichen Königreich über.
    » Beine. Das Papsttum regierte das Weströmische Reich nach 538 n. Chr. Der Islam regierte das östliche Reich nach 610 n. Chr.
    » Knochen. Das Fehlen von Wirbelsäulenknochen weist auf eine Zeit einer neuen Art von Führung hin, die noch nie zuvor gesehen wurde.

    • Das religiöse Bein von Rom . Es gelang schließlich im westlichen Rom.
      • Oberschenkel (Femur). Die katholische Kirche war die einzige Kirche.
      • Knie. 1054 brach ein Schisma über die Frage der Autorität aus. Der Bischof von Rom wollte den Primat.
      • Unterschenkel (Tibia und Fibula). Es teilte die Kirche in den ostorthodoxen und den römisch-katholischen Glauben.
      • Hacke. Die Verwundbarkeit im Westen war das unerträgliche System der Werkgerechtigkeit.
      • Fuß. Die römisch-katholische Kirche zersplitterte nach der protestantischen Reformation.
        » Fünf Zehen. Unter den Hunderten von Konfessionen (katholisch, orthodox, anglikanisch, lutherisch und baptistisch/evangelisch) existieren nur wenige politisch dominante Kirchen.
        » Fünf Zehen. Großbritannien, Frankreich, Spanien, Italien und Deutschland sind die fünf stärksten Nationen.
      • Oberschenkel (Femur). Es gab ein geschwächtes Reich.
      • Knie. Die Angriffe der Barbaren brachten das Reich in die Knie.
      • Unterschenkel (Tibia und Fibula). Es zerfiel in die östliche (byzantinische) und westliche Division. Das Weströmische Reich wurde weitgehend von der Kirche kontrolliert. Das Oströmische Reich war das ursprüngliche Römische Reich mit dem Christentum als offizieller Religion.
      • Hacke. Der Islam war die Schwachstelle im Osten. Es griff die Ferse an. Das Reich war bereit, das Heidentum abzulehnen. So lehnten sie den Götzendienst ab und verschmolzen Helden des Judentums und des Christentums mit dem zoroastrischen Glauben, um eine neue Religion zu schaffen. Nach 600 n. Chr. kontrollierten die religiösen Kräfte des Islam das östliche Reich.
        » Islam. Es ist interessant festzustellen, dass sich der Islam nach der Schlacht von Kerbela im Jahr 680 auch aufgrund von Autorität und Nachfolge in Sunniten und Schiiten spaltete. Sie werden auch am Ende zerschmettert, wenn sie über den Felsen namens Christus stolpern oder er sie zermalmt.
      • Fuß. Die Imperien zersplitterten in einzelne Nationen.
        » Fünf Zehen. Die Türkei, Ägypten, Babylon, Syrien und Griechenland waren bis 1948 die fünf stärksten Nationen.

      Füße aus Eisen und Ton - Europa (476 bis zum Ende)
      „Dadurch, dass du die Füße und Zehen gesehen hast, teils aus Töpferton und teils aus Eisen, wird es ein geteiltes Königreich sein, aber es wird die Härte von Eisen in sich haben, so wie du Eisen mit gewöhnlichem Ton vermischt gesehen hast Die Zehen der Füße waren teils aus Eisen und teils aus Keramik, so dass ein Teil des Königreichs stark und ein Teil brüchig sein wird. (Daniel 2: 41-42)
      » Zehn Zehen. Die zehn Zehen sind die zehn europäischen Nationen, die die zehn Divisionen des Weströmischen Reiches (476 n. Chr. bis zum Ende der Zeit) bildeten. Der Nahe Osten ist die geteilten Nationen des Rests des Fußes. Das Römische Reich wurde in das östliche (byzantinische) Reich und das Weströmische Reich geteilt. Das geteilte Königreich umfasst alle Nationen des oströmischen und weströmischen Reiches. Das Weströmische Reich wurde von den Barbaren geplagt und eine römische Armee musste helfen, den Thron des Papstes zu sichern, indem sie drei der gewalttätigsten Stämme entfernte. Der Kaiser zog in eine neue Hauptstadt in Konstantinopel und überließ der Kirche das Weströmische Reich und die alte Hauptstadt Rom. Am Anfang, in einer kritischen Phase seines Untergangs, gab es also zehn Divisionen.
      Die letzten Zehn . Am Ende wird das geteilte Königreich wieder zehn verschiedene Abschnitte haben, die intern geteilt sind.
      » Eisen. Die brutalen Bruchstücke aus Eisen sind die Überbleibsel der Monarchien.
      » Gewöhnlicher Ton. Dies sind die Barbarenhorden, die Rom überrannten.

      Starke und schwache Königreiche
      Viele Nationen Europas bauten schließlich ihre eigenen Imperien auf. Wie die Römer haben sie es durch Sklaverei gebaut. Hier ist eine Karte der Kolonialreiche.
      » Stark. Großbritannien, Spanien, Frankreich und Portugal waren während der Kolonialzeit einige der stärksten politischen und wirtschaftlichen Imperien im Westen. Während die osmanischen Türken den Osten beherrschten. Unter Adolf Hitler wurde Deutschland zu einer starken Militärnation.
      » Stark und klein. Italien wurde durch die Präsenz des Vatikans zu einer starken religiösen Macht. Die Schweiz blieb eine kleine Nation, ist aber heute ein Finanzriese. Viele kleinere, weniger mächtige europäische Nationen haben sich von diesen großen Ländern getrennt.
      » Schwach. Die nordafrikanischen Länder und Ägypten wurden schwächere Nationen und erreichten nie wieder den Status eines Imperiums.

      .

      Der Zusammenbruch des Römischen Reiches
      Stamm Standort
      Zehn Zehen
      Westliches Rom Europa
      1Franken Frankreich
      2AllemaniDeutschland
      3LombardenItalien
      4Suevi Portugal
      5Angelsachsen England
      6Burgunder Schweiz
      7Westgoten Spanien
      8Heruli Ausgestorben (493)
      9VandalenAusgestorben (534)
      10OstgotenAusgestorben (538)
      Geteilter Fuß
      Byzantinisches Reich Naher Osten
      Nach den Herulern und Ostgoten besetzten die Langobarden Italien.

      In der Vergangenheit wurden viele verschiedene Versuche unternommen, Europa durch (Ehe, Krieg, Religion und Wirtschaft) zu vereinen.

      Angesichts der aktuellen Versuche, Europa zu vereinen, scheint es, dass diese Bemühungen irgendwann scheitern werden.

      • Frühprotestant. Die frühesten Bewahrer des verfolgten Glaubens waren die Franzosen. Die Waldenser, Albigenser und Hugenotten verbreiteten ihren Glauben unter Androhung der Vernichtung durch Kirche und Staat.
      • Aufstieg des Papsttums. Die Kirche erhielt 538 das Weströmische Reich. Unter Chlodwig hielten die Franzosen sie an der Macht. Er konvertierte 508 v. Chr. zum Katholizismus und eroberte die Goten.
      • Fall des Papsttums. Es war Napoleon in der Französischen Revolution, der 1798 ihren Sturz verursachte.
      • Atheismus. Gleichzeitig entfesselte die Französische Revolution das "Tier aus dem Abgrund", als sie Atheismus und Säkularismus einführte.
      • Aufstieg der Vereinigten Staaten. Es half den Vereinigten Staaten während ihres Unabhängigkeitskampfes, England zu besiegen, das ihr ewiger Feind war. Es half auch, die Größe des Landes durch den Louisiana-Kauf zu verdoppeln. 530 Millionen Morgen Land zwischen dem Mississippi und den Rocky Mountains wurden am 30. April 1803 für 60 Millionen Francs (15 Millionen US-Dollar) verkauft.
      • Europäische Union. Sie stoppte die Union Europas, indem sie sich Hitler entgegenstellte und 2005 als erster die Verfassung ablehnte.
      • Revidierte Europäische Union (Das zweite große Erdbeben von Lissabon). 2007 half der französische Premierminister Nicolas Sarkozy dabei, einen Vertrag zu erringen, der die Volksabstimmung umgeht und die Abstimmung in die nationalen Parlamente brachte, wo sie praktisch garantiert erfolgreich ist. Als Konsequenz dieses neuen Vertrags wird eine neue 2,5-jährige Position des Präsidenten der Europäischen Union die derzeitige unhandliche sechsmonatige Führung durch den Herrscher eines der Mitgliedsländer ersetzen.
        Der Vertrag von Lissabon wurde am 19. Oktober 2007 angenommen und wird am 13. Dezember in Lissabon abgestimmt. Dann werden 2008 die Parlamente der 27 Mitgliedsstaaten darüber abstimmen. Der ehemalige britische Premierminister Tony Blair, ein heimlicher Katholik, gilt als de facto erster Präsident, der am 1. Januar 2009 sein Amt antreten wird. Also zwischen dem 1. Januar 2009 und am 20. Januar 2009, wenn der neue Präsident der Vereinigten Staaten sein Amt antritt, können die Prophezeiungen aus Offenbarung 17 von zwei Männern mit den gleichen Zielen erfüllt werden. Jegliche Vereinigung Europas wird keinen Erfolg haben und der letzte Versuch einer Vereinigung wird aufgrund der katastrophalen Auswirkungen der Unterwerfung unter die Vereinigten Staaten und die katholische Kirche zunichte gemacht.
      • Das Biest gründen. Ende 2008 wird Frankreich nach den alten Verträgen die letzten sechs Monate als Führer der Union innehaben und darauf hinarbeiten, dass die Stimmen der 27 Mitgliedsländer ratifiziert werden.Es wird also das letzte sein, das das Biest an die Macht bringt, das im Januar 2009 zu regieren beginnt. Eine unerwartete globale Finanzkrise Ende 2008 stoppte alle ehrgeizigen Ereignisse.
      • Mittelmeer-Union. Sarkozy schlug auch eine Mittelmeerunion vor, die eine Verbindung zwischen Europa und Afrika bilden würde. Es verbindet Südeuropa, Nordafrika und das östliche Mittelmeer. Dies umfasst im Wesentlichen den Rest des Alten Römischen Reiches. Sieben EU-Länder (Frankreich, Italien, Portugal, Spanien, Zypern, Griechenland und Malta) würden beiden Gruppen angehören. Gegen die Mitgliedschaft der Türkei oder eines muslimisch dominierten Landes in der EU sagte Sarkozy in seiner Dankesrede nach seiner Wahl am 6. Mai 2007:

      1. Erstes Kommen (Der Stein vom Berg Zion) . Der Stein kommt von einem Berg. Es ist aus diesem Berg geschnitten. Dieser Berg ist das Himmelreich. Daraus wird in Christus ein neues Reich errichtet.
        Der Hauptstein in Zion. Darum spricht Gott, der Herr: Siehe, ich lege in Zion einen Stein zum Fundament, einen bewährten Stein, einen kostbaren Eckstein, ein sicheres Fundament; wer glaubt, wird nicht eilen. (Jesaja 28:16)
        Christus nimmt dieses Königreich in Besitz, wie wir in Daniel 7 sehen werden. Etwas geschieht im Himmel, bevor der Stein die Erde trifft und nachdem das Königreich 476 n. Chr. geteilt wurde.
        » Ohne Hände. Ein Ereignis, das nicht auf menschliche Aktivität zurückzuführen ist.
        Nicht menschlichen Ursprungs. Aber Christus ist gekommen, ein Hoherpriester der zukünftigen Güter, durch eine größere und vollkommenere Stiftshütte, die nicht mit Händen gemacht ist, das heißt nicht von diesem Gebäude (Hebräer 9,11).
        » Die Zehn Gebote. Das Gesetz Gottes ist der einzige „ohne Hände gebaute Stein“.
        » Den Stein schneiden. Christus ist der Stein, der Charakter Gottes. Das Ausschneiden des Steins ist nicht nur die Menschwerdung Christi, die um 4 v. Chr. geschah. Es muss ein anderes Ereignis sein, das nach der Teilung der Zehen oder "in den Tagen dieser Könige" (476 n. Chr.) stattfindet, als Christus zum König gekrönt wurde und ein Königreich erhielt.
        • Inkarnation (4 v. Chr.) . Er kam als Mensch auf die Erde, der übernatürlich aus dem Samen Gottes geboren wurde.
        • Gesalbt (27 n. Chr.) . Er wurde bei seiner Taufe sowohl zum Priester als auch zum König gesalbt.
        • Kreuzigung (Gekrönter König) (31 n. Chr.) . Nach der Kreuzigung wurde er als Hohepriester eingeweiht. Erst nach dieser Zeit hatte er offiziell das Recht, König zu sein. Wir wissen, dass er unmittelbar danach aufgrund der Prophezeiung der sieben Siegel König wurde und da der König die Geschenke zu Pfingsten verteilte.
        • Ein Königreich gegeben (31 n. Chr.) . Ihm wurde die Erde gegeben, nachdem das Gericht der himmlischen Mächte Satan vertrieben hatte.
        • Ein Königreich gründen (1844) . Später werden wir erfahren, dass Christus das Gericht über die Erde beginnt und sein Königreich vor dem Zweiten Kommen rechtmäßig in Besitz nimmt. Während der Zeit des geteilten Königreichs versiegelt er sein Volk und wählt es aus unter den Lebenden und den Toten.
        • nimmt physischen Besitz des Königreichs (Zweites Kommen) . Jesus nimmt sein Volk in Besitz und beginnt die direkte Herrschaft. Erst beim Dritten Kommen nimmt er das Land in Besitz.
        Wir können uns das Leben Davids ansehen, um die gleichen Ereignisse zu sehen. Das Königreich gehörte dem Stamm Juda, war aber im Besitz des Stammes Benjamin. Als Jugendlicher wurde er zum König gesalbt, aber es dauerte mehrere Jahre, bis er das Königreich in Besitz nahm und zu regieren begann.
      2. Zweites Kommen . Der Stein zerstört das Bild, nachdem es aus dem Berg geschnitten wurde.
        Nach dem Zweiten Kommen zerstört Gott die Königreiche der Erde.
        Der Stein, der zu Pulver zermahlt. Jesus spricht zu ihnen: Habt ihr nie in den Schriften gelesen, Der Stein, den die Baumeister verworfen haben, ist der Eckstein geworden: das ist das Werk des Herrn, und es ist wunderbar in unseren Augen? Und wer auf diesen Stein fällt, wird zerbrochen; aber auf wen er fällt, den wird er zu Pulver zermahlen. (Matthäus 21: 42,44)
      3. Drittes Kommen . Der Stein errichtet einen weiteren Berg.
        Erst nach tausend Jahren, nach dem dritten Kommen, kommt das Neue Jerusalem auf die Erde und Gott errichtet seinen Thron auf der Erde.

      Urteil des Himmels
      Zu Gunsten der Heiligen
      Engel und die Bösen
      Von den Heiligen beurteilt
      Gericht der Bösen von Gott
      18447 letzte Plagen Zweites Kommen Millennium Drittes Kommen
      Alte Erde Erde teilweise zerstört Hölle Neue Himmel und Erde
      Aus einem Berg geschnittener Stein Stein trifft auf die ErdeAus Stein wird ein weiterer Berg
      Der Berg repräsentiert Gottes Heiligtum und Wahrheit. Zion wird der „Berg des Hauses des Herrn“ genannt.
      In den letzten Tagen wird der Berg des Hauses des Herrn als der Oberste der Berge errichtet und über den Hügeln erhöht werden, und alle Nationen werden zu ihm strömen. (Jesaja 2: 1-5)

      Zusammenfassung: Nebukadnezar griff das Heiligtum in Jerusalem an und zerstörte es. Gott zeigt diesem heidnischen König, dass es im Himmel ein Heiligtum weit entfernt von dieser Erde gibt, das er nicht zerstören kann. Der Fels, der Christus ist, wird aus diesem Heiligtum kommen und alle Königreiche der Erde zerstören.
      Die Prophezeiung weist darauf hin, dass das Königreich nach der Teilung der Nationen im Jahr 476 errichtet wird, aber der Felsen wird die Erde zerstören, nachdem die Könige ihre Kronen verloren haben. Dies wird irgendwann nach dem Ersten Weltkrieg in den Tagen des modernen Europas geschehen, wenn die gekrönten Häupter ihre Macht verlieren (1918). Anstelle der Könige der Erde wird Gott ein Heiligtum-Königreich errichten, das nie wieder zerstört wird.

      Christus
      Christus ist der Fels, der am Ende der Welt erscheinen wird, um die Heiligen zu retten, alle weltlichen Mächte zu zerschlagen und eine Regierung der Gerechtigkeit auf Erden zu beginnen. Als Moses mit den Geboten vom Berg Sinai kam, warf er die beiden steinernen Tafeln und zerbrach sie in Stücke, dann mahlte er ihren goldenen Götzen zu Pulver und ließ sie ihn trinken. Dies ist ein Bild davon, was der Stein tun wird. Sie beteten Götzen an und wurden zu Staub zermahlen, weil sie dem königlichen Gesetz Gottes nicht gehorchten.
      Jesus ist der Fels und der Eckstein nach Apostelgeschichte 4:11 und Epheser 2:20.
      und sie tranken alle dasselbe geistige Getränk, denn sie tranken von einem geistigen Felsen, der ihnen folgte und dieser Felsen war Christus. (1 Korinther 10: 4)

      Die großen Weltreiche .
      Die Leute fragen oft, warum bestimmte große Reiche nicht in die Prophezeiung aufgenommen wurden. Es ist wichtig anzumerken, dass sich die Prophezeiung auf die Reiche bezog, die Israel (sein auserwähltes Volk) eroberten oder regierten. Diese Tatsache wird wichtig, um zu verstehen, dass sich die Prophezeiungen nicht auf die Größe oder Stärke oder den Reichtum eines Imperiums bezogen. Es ging um den Status des Volkes Gottes und darum, wer für den Bund verantwortlich war, denn dort würden die geistlichen Kämpfe stattfinden. Daher erwähnt die Prophezeiung keine anderen großen Reiche, weil sie nicht über Israel herrschten.
      Nachdem die Juden Christus ablehnten und der Bund mit den Heiden geschlossen wurde, stand aus dem gleichen Grund nur das geteilte Römische Reich, das die Christen kontrollierte, im Mittelpunkt, nicht die ostislamischen Reiche, die Israel kontrollierten.

      » Das prophetische Spiel . Es ist wie bei einem Fangspiel oder Fußball, bei dem das Team Satan den Läufer verfolgt, der den Ball hat (den Bund). Prophecy ist einfach der Ansager, der die Stücke, die Partituren und den Zeitplan überträgt. Es mögen andere großartige Spieler im Publikum sein, aber sie haben kein Team gebildet, das bereit ist, das Spiel zu spielen.

      » Die Geburt der Imperien. Auch in einem Geschichtsstudium scheint es, dass viele der großen Zivilisationen, von denen die Leute dachten, dass sie in der Prophezeiung erschienen wären, nach den großen Reichen dieser Prophezeiung und während der Herrschaft Roms entstanden sind, als die Prophezeiung sagt, dass die Königreiche geteilt werden. Die wenigen Zivilisationen, die während der griechischen Zeit entstanden, waren lokal, unorganisiert und Stammesvölker. China wurde hauptsächlich nach 221 v. Chr. organisiert. Die Azteken (100-650 n. Chr.) und die indianische Hopewell-Kultur entstanden nach Christus (100-400 n. Chr.) und die Olmeken vor (1200-400 v. Chr.). Die Wikinger und der größte Teil Europas und Russlands waren Barbaren. Der Höhepunkt der Maya-Zivilisation war 250-900 n. Chr. und sie trafen 1519 zum ersten Mal auf Christen. Keiner von ihnen kontrollierte die Juden oder die Christen und die meisten entstanden nach Christus.
      Die Osmanen (1300-1922) regierten die Juden, nachdem sie als Bundesvolk die Vorrangstellung gegenüber den Christen verloren hatten.

      AbrahamJesaja JeremiaDaniel und Hesekiel John
      Israel (12 Stämme) Juden (2 Stämme) Juden Byzantinische islamisch Ottomane Großbritannien
      Ägypten Assyrien Babylon PersienGriechenland Rom Christen Rom Papsttum Europa Vereinigte Staaten von Amerika
      Yin Olmeken Zhou-Dynastie Tsin-Dynastie Hopewell, Azteken Maya- WikingerRussland

      » Die Propheten der Gefangenschaft . Abraham prophezeite über die Gefangenschaft in Ägypten und Jesaja über die assyrische Gefangenschaft. Jeremia prophezeite über Babylon. Daniel und Hesekiel prophezeiten über Babylon bis zum Ende der Zeit. Johannes prophezeite über die Zeit nach Christus bis Babylon die Große.

      Wiederholung und Erweiterung
      Dies ist die erste in einer Reihe apokalyptischer Prophezeiungen, die die Abfolge von Reichen auf der Erde zeigen.
      Es zeigt auch, wie die Erde durch den Fluch zerstört wird.

      Eine legale Steinigung
      Griechenland und Rom. Und dein Himmel, der über deinem Haupt ist, soll ehern sein, und die Erde unter dir wird aus Eisen sein.
      Vom Felsen zu Pulver zerquetscht. Der Herr wird dein Land zu Staub und Staub regnen lassen, vom Himmel wird es auf dich herabfallen, bis du vernichtet wirst. (5. Mose 28: 23-24)
      Der Fluch verbindet sogar Griechenland und Rom, wie es eine zukünftige Prophezeiung tun wird (Daniel 4 und 7).

      Die Steinigung der Erde
      Text Vorfall Bedeutung
      Zahlen 15: 32-36 Todesstrafe für Sünde Steinigung zu Tode
      Deuteronomium 28: 24
      Exodus 32: 19-20
      Der Fluch für Götzendienst und Rebellion Das Idol zu Pulver zermahlen, indem man große Pulverklumpen regnen lässt
      Daniel 2: 24 Ein Felsen trifft die Königreiche der Welt Jesus ist der Fels, der die Königreiche der Welt erobert
      Offenbarung 6: 16 Berge und Felsen fallen auf die Bösen Die Bösen versuchen sich bei der Wiederkunft unter den Felsen zu verstecken
      Offenbarung 16: 21 Siebte Plage Hagelkörner fallen auf die Bösen bei der Wiederkunft

      • Champion (Vers 37). Ein Champion meldete sich freiwillig, um die Feinde Israels durch die Macht Gottes zu besiegen.
      • Riese (Vers 4-7). Beide Champions besiegten einen in Metall gekleideten Riesen.
      • Löwe und Bär besiegt (Vers 34-36). Der Champion besiegte den Löwen und den Bären (Babylon und Persien),
      • Bronze und Eisenmetall (Verse 6-7). Er steht einem Riesen in Messingrüstung und Eisenspeer gegenüber (Griechenland und Rom). Griechenland und Rom sind wieder miteinander verbunden.
      • 40 Tage (Vers 16). Der Riese quält die Gerechten zwischen 40 und 42 Zeiträumen.
      • Killerfelsen (Vers 40, 49-50). Der erste Champion tötet den Riesen mit einem Stein in der Stirn. Der letzte Champion tötet den Riesen mit dem Mal in der Stirn mit dem Stein an den Füßen.
      • Schwert und Eisenspeer (Vers 51). Ein Schwert traf den Riesen (Offenbarung 19,15).
      • Von Vögeln und Tieren gefressener Kadaver (Vers 46). Die Vögel fressen den Kadaver der Bösen (Offenbarung 19:17-18).
      • 600, 60 und 6 (Vers 4, 7). Diese "Zahl des Menschen" erscheint in der Messung einer anderen riesigen Statue (Daniel 3: 1) und des großen Tieres aus Offenbarung 13: 18. Diese Zahlen sind mit Goliaths Größe und Rüstung verbunden - der Stärke des Menschen. David entschied sich, eine von Menschenhand geschaffene Rüstung zu ignorieren (Vers 38-39) und verließ sich auf den Namen des Herrn (Vers 45-46). Die Gerechten der Endzeit haben den Namen Gottes auf ihrer Stirn versiegelt (Offenbarung 14, 1).
      • Der König aus dem Osten (Vers 12). David stammte aus Bethlehem, östlich der Kampfstellungen auf dem trockenen Flussbett, genannt das Tal von Ela (Vers 2-3). Die Könige aus dem Osten repräsentieren die siegreichen Kräfte Gottes, die in einer entscheidenden Schlacht einen trockenen Fluss überqueren.
        Cyrus, der persische König aus dem Osten, trocknete den Euphrat aus, um Babylon in der Schlacht von Opis (539 v. Chr.) zu besiegen.
        JHWH und Jesus, die Könige aus dem Osten, trocknen den Euphrat aus, um Babylon die Große in der Schlacht von Harmagedon zu besiegen (Offenbarung 16,12).
      • Zwei Berge (Vers 3). Beide Armeen stehen auf einem Berg mit der Schlacht im Tal. Am Ende stehen alle Gottlosen im Tal, wie sie vom Berg Zion mit Feuer gesteinigt werden (Offenbarung 20,9).
        Bei der Ratifizierung des Bundes standen die Stämme auf zwei Bergen, als sie den Segen vom Berg Gerizim im Süden und den Fluch vom Berg Ebal im Norden sagten (5. Mose 11,29).

      Babylon und Babylon die Große

      Himmel oder Himmel Sich erbrechen
      BabylonKopfBabylon die Große
      7 Herrscher7 Halswirbel7 Köpfe
      PersienTruhe-
      2 Nationen 2 Arme2 Bestien
      12 Könige12 Rippen12 Stämme
      10 ? 10 Finger10 Hörner
      GriechenlandBauchKirche verfolgt von den zehn Hörnern im Bauch des Tieres
      10 Nationen5 Lenden-, 5 Kreuzbeinwirbel
      Kleines HornPenis
      Verschmolzenes SteißbeinVereinigte Kirche
      RomAnusDung
      BeineZehn Hörner werden zu zertrampeltem Dreck
      EuropaFüße,
      10 Zehen
      FelsenChristus
      Erde aus TonDung
      Warum heißt die letzte Macht auf Erden Babylon die Große?
      Aber er wird den Erstgeborenen, den Sohn des Ungeliebten, anerkennen, indem er ihm einen doppelten Anteil von allem gibt, was er hat, denn er ist der Anfang seiner Kraft, ihm gehört das Recht des Erstgeborenen. (5. Mose 21:17)
      Babylon kehrt als starkes Babylon das Große wieder zurück. Als Erstgeborener der bösen Reiche bekommt er das doppelte Erbe, also darf er zweimal regieren. Der Erstgeborene ist auch der Beginn der Stärke seines Vaters, der aus seinen Lenden kommt. Die Entstehung Babylons aus den Lenden Griechenlands ist also die Verbindung zum griechisch-römischen Reich. Sein Same wird jedoch auf die Erde verschüttet und nutzlos werden, weil sein Same zu Dung auf der Erde wird. Der Anführer Babylons wird niemals eine Nation zeugen. Sein Same und Name werden abgeschnitten.

      • Babylon ("Mund"). Babylon hat Israel zerkaut und verschluckt.
      • Persien ("Brust, Rippen"). Das Volk durchquerte das persische Reich. Später werden Sie die erstaunliche Art und Weise erfahren, wie die 12 Stämme durch die 12 Rippen (7 echte Rippen, 3 falsche Rippen und 2 schwimmende Rippen) dargestellt werden.
      • Griechenland ("Bauch"). Sie landeten in den Eingeweiden Griechenlands.
      • Rom ("Lenden"). Eine begleitende Prophezeiung besagt, dass Rom einige Elemente des griechischen Reiches enthalten wird. Die Griechen haben den Römern ihre Religion, Sprache und Kultur beigesteuert.
        Schauen wir uns den Anus und die Lenden an, um diese Elemente zu finden.
        » Penis ("Das kleine Horn oder der Antichrist"). Haben Sie sich jemals gefragt, warum Gott die Beschneidung als Zeichen des Bundes verwendet? Die Lenden sind Sitz und Beginn von Kraft oder Stärke. Rom gebiert den Antichristen, der auch als das eine kleine Horn (Penis) bekannt ist. Gott benutzt die Beschneidung des Penis, um seine Rolle bei der Erfüllung des Bundes darzustellen. Christus war der Same des Lebens, umhüllt in menschlicher Form, der für die Sünde abgeschnitten und begraben würde, aber die Fähigkeit hatte, wieder aufzuerstehen und Leben zu geben.
        Hier haben wir den Antichristen, das kleine Horn, das diese Rolle Christi an sich reißt. Aber während Christus beschnitten wurde, wird das unbeschnittene kleine Horn kastriert. Während Christus von den Toten auferstehen und Frucht bringen kann, ist der Antichrist ohnmächtig. Gott hat Humor. Christus ist männlich. Der Antichrist ist impotent mit einem kleinen Penis und einem großen Mund voller Prahlerei mit seinen Fähigkeiten.
        Der kleine Penis mit dem großen Mund. Während ich die Hörner betrachtete, siehe, da tauchte ein anderes Horn, ein kleines, unter ihnen auf, und drei der ersten Hörner wurden an den Wurzeln vor ihm herausgerissen und siehe, dieses Horn besaß Augen wie die Augen eines Menschen und eines Mund, der große Prahlereien ausspricht. (Daniel 7: 8 und Offenbarung 13: 5-6)
        » Christus, das Horn. Christus ist also das Horn Gottes, das aus dem Römischen Reich kam, um beschnitten ("abgeschnitten") zu werden.
        » Ein kleines Problem. Wie können wir das kleine Horn aus Rom kommen lassen, wenn es aus der griechischen Zeit stammt (Bauch und Oberschenkel). Einige Quellen wählen nur die Teile unterhalb des Knies, um Rom darzustellen, während andere die Oberschenkel als Teil von Rom einschließen, weil das Wort für "Oberschenkel" Seiten oder Gesäß bedeutet. Daher würde der Penis am Ende des griechischen Reiches bis ins römische Reich baumeln. Wenn "Bauch und Oberschenkel" bis zum Beginn der Beine "Bauch und Hüfte" sein sollen, dann scheint dies die Antwort zu sein. Auch als die Makkabäer das Priestertum unrechtmäßig mit dem Königtum verschmolzen, trennten sie das Haus Juda.
        » Der verderbte Samen. Christus war Gott, der als Mensch geboren wurde. Zur gleichen Zeit begann die griechisch-römische Religion, die aus toten Kaisern Götter machte, aus lebenden Menschen Götter zu machen. Dieser verderbte Samen, der teilweise griechisch und römisch ist, wird durch die Lenden dargestellt.
        » Steißbein. Die fünf verschmolzenen Knochen des Steißbeins repräsentieren die letzten fünf Phasen der vereinten Kirche.
        » Dung. Abfall geht durch den Anus und Rom wird am Ende als Dungquelle angesehen.
        Haben Sie sich jemals gefragt, warum Moses das goldene Kalb zu Pulver zermahlen und Israel dazu gebracht hat, es zu trinken (2. Mose 32:19-20)? Dem Fluch entsprechend werden die Götzen zu Pulver zerschmettert (5. Mose 28:24).
        Wenn die Bösen dieses Pulver trinken, wird ihr Gott wie Mist aus ihnen ausgeschieden! Das ist Gott, der über die Bösen lacht. Wie kann man einen Baum fällen, ein Haus bauen, kochen und ein Feuer machen, um damit zu wärmen und dann einen Gott anzubeten? In diesem Bild sagt Gott, wie kannst du deinen eigenen Mist anbeten?
      • Europa ("Darm"). Während der Herrschaft dieser Könige werden die Bösen als Schmutz auf die Erde sinken.
      • Babylon die Große ("Spuckt Israel aus"). Die Mächte am Ende der Welt sind ein gemischtes Symbol für Rom und Babylon. Die gesamte Statue ist jetzt Gold, da Babylon alle Reiche beansprucht und zwei Klassen von Menschen umfasst.
        » Das Schicksal der Bösen ("Dung"). Sie werden als Dung durch den Anus gehen. Dies geschieht während der Herrschaft der Überreste des Römischen Reiches, das am Ende irgendwie wie Babylon wird.
        Sprich, so spricht der Herr, die Leichen der Menschen werden wie Dung auf dem offenen Feld und wie die Garbe nach dem Schnitter sein, aber niemand wird sie sammeln. (Jeremia 9: 22) (Auch Jeremia 25: 33)
        » Das Schicksal der Gerechten ("Regurgitated Seed"). So zerkaut Babylon und verschluckt die Kirche am Ende wieder. Sie werden aus den Eingeweiden ausgestoßen, aus dem Mund des bösen Reiches. Die Offenbarung sagt auch, dass Babylon drei unreine Geister wie Frösche ausspuckt. Wie der Pharao verfolgen diese die Gerechten während ihres endgültigen Exodus.

      Auf ihrem Rückweg von den Eingeweiden und Lenden Roms und seinem kleinen Horn kommen die Gerechten durch die früheren Mächte zurück. Aus diesem Grund sagt eine andere Prophezeiung, dass ihnen ihre Herrschaft genommen wird, ihnen jedoch eine Verlängerung des Lebens gewährt wird (Daniel 7, 12). Wenn wir in den Mund Babylons kommen, werden sie uns durch die Verfolgung mit den Zähnen zermahlen und Gott wird den König zwingen, uns auszuspucken.
      Sich erbrechen. . Ich werde Bel in Babylon bestrafen, und ich werde das, was er geschluckt hat, aus seinem Mund kommen lassen. Und die Nationen werden nicht mehr zu ihm strömen. Sogar die Mauer von Babylon ist gefallen! (Jeremia 51:44)


      Die Etymologie von Pallas

      Um zu verstehen, warum so viele Charaktere in der griechischen Mythologie den Namen Pallas teilten, ist es wichtig, sich anzusehen, was der Name selbst bedeutete.

      Wie in vielen anderen Kulturen hatten Namen in der antiken griechischen Welt oft eine bestimmte Bedeutung. Dies galt insbesondere in der Mythologie, wo Namen verwendet werden konnten, um die Persönlichkeit, das Erbe oder die Funktion eines Charakters zu beschreiben.

      Mythologische Namen mit Bedeutung könnten dem Leser oder im Falle von Gedichten dem Zuhörer eine Figur beschreiben, ohne eine lange Liste ihrer Attribute angeben zu müssen. Der Name selbst gab Hinweise auf die Person oder den Gott, zu dem er gehörte.

      Der Name hatte auch zwei unterschiedliche Bedeutungen, was die Verwendungsmöglichkeiten noch weiter förderte.

      Die am häufigsten zitierte Etymologie von Pallas stammt vom griechischen Wort Pallo. Dieses Wort bedeutet „jemand, der einen Speer schwingt“ und könnte auf fast jeden Kämpfer in Griechenland zutreffen, da Speere die Hauptwaffe der meisten griechischen Kämpfer waren.

      Egal für welche Armee ein Mann kämpfte, man konnte davon ausgehen, dass er einen Speer trug. So war Pallas der Name, der in der griechischen Legende für viele Krieger, Soldaten und Kämpfer verwendet wurde.

      Pallas könnte aber auch von dem Wort kommen pallakis. Dieses Wort bezog sich auf eine junge Frau, eine Beschreibung, die wiederum auf viele Charaktere zutreffen könnte.

      Angesichts der beiden weiten Bedeutungen war der Name Pallas in der griechischen Mythologie sowohl für Männer als auch für Frauen üblich. Es wurde sehr wahrscheinlich auch unter der griechischen Bevölkerung als gebräuchlicher Name verwendet, sowohl wegen seiner Bedeutung als auch zu Ehren bestimmter großer Persönlichkeiten.

      Die Tochter von Triton

      Die bekannteste Person namens Pallas war eine Nymphe.

      Pallas wurde am häufigsten als Tochter des Meeresgottes Triton und damit als Enkelin von Poseidon und Amphitrite beschrieben. Einige andere Legenden beschreiben sie jedoch als Tochter anderer Fluss- oder Meeresgötter.

      Sie soll im libyschen Tritonis-See gelebt haben, der nach ihrem Vater benannt wurde. Spätere Gelehrte glauben, dass die Figur ursprünglich in Libyen beheimatet war und später an die Genealogie der griechischen Götter angepasst wurde.

      Als Athena vom Kopf ihres Vaters Zeus geboren wurde, wurde sie von ihrem Cousin Triton gepflegt. In ihrer Jugend wurden sie und Pallas unzertrennliche Freunde und Spielkameraden.

      Eine Sache, die die beiden jungen Göttinnen teilten, war die Liebe zur Kampfkunst. Im Gegensatz zu vielen anderen weiblichen Gottheiten, insbesondere den normalerweise schüchternen und unterwürfigen Nymphen, trainierten Pallas und Athena gemeinsam im Gebrauch von Speeren und Schilden.

      Nach einigen Legenden übten die beiden mit Speeren, als Pallas von der Kriegsgöttin erstochen wurde.

      Athena, die versehentlich ihre beste Freundin getötet hatte, betrauerte den Verlust für immer.

      Eine andere Legende behauptete, dass die beiden sich stritten und, anstatt ein Freundschaftsspiel zu haben, begonnen hatten zu kämpfen. Zeus ließ seine Aegis aufblitzen, um die Nymphe abzulenken, sodass Athena den Kampf gewinnen konnte.

      Athena hatte jedoch nicht vorgehabt, einen tödlichen Schlag zu landen und war von Trauer und Schuldgefühlen über den Tod ihrer Freundin heimgesucht. Griechische Gesetze und Gebräuche unterschieden kaum zwischen vorsätzlichem Mord und versehentlichem Töten, so dass selbst wenn der Tod ein Fehler war, die Göttin immer noch die Schuld trug.

      Pallas Athena

      Athena schwor, dass ihre Freundin nie vergessen würde.

      Zuerst fertigte sie eine riesige Holzstatue an, die Pallas nachempfunden war. Sie wurde in ihrem Tempel auf der Trojanischen Akropolis errichtet, wo sie mindestens bis zum Ende des Trojanischen Krieges gestanden haben soll.

      Von der Göttin der Weisheit selbst gefertigt, wurden dem Palladium, wie die Statue genannt wurde, besondere Eigenschaften nachgesagt. Solange das Palladium stand, sorgte Athena für den Schutz der Stadt.

      Obwohl Athena im Trojanischen Krieg auf die Seite der Griechen trat, stellte das Palladium sicher, dass sie die vollständige Zerstörung Trojas nicht dulden würde. Sie bot noch immer denjenigen Schutz, die in ihrem Tempel in Trojas Mauern anbeteten.

      Die verfluchte Seherin Cassandra suchte Zuflucht im Tempel der Athena, als die Stadt fiel. Es wurde gesagt, dass sie sich an der Holzstatue festklammerte, als Ajax der Geringere sie wegriss und zu den anderen Gefangenen schob.

      Während Ajax ein Mitglied der von ihr unterstützten Armee gewesen war, war Athena immer noch wütend über diese Verletzung ihres Tempels und der Statue von Pallas dort. Die Göttin schickte einen Sturm gegen ihre ehemaligen Lieblinge, als sie Troja verließen, zerstörte einen Großteil der griechischen Flotte und zerstreute die überlebenden Schiffe.

      Laut vielen Mythographen wurde die Schutzstatue von Odysseus und Diomedes gestohlen, um den Fall Trojas sicherzustellen. Jahrhunderte später behauptete der römische Tempel von Vesta, noch immer die ursprüngliche Statue zu besitzen.

      Athena wollte jedoch nicht nur die Statue aufstellen, sondern wünschte sich, dass der Name ihrer Freundin über ihren Tempel hinaus in Erinnerung bleibt. Sie nahm den Namen Pallas als ihren eigenen an.

      Die Göttin des Krieges und der Weisheit wurde daher häufig als Pallas Athena bezeichnet. Etymologisch mag es sich auf ihre Fähigkeiten als Kriegerin bezogen haben, aber in der griechischen Vorstellung hatte die Göttin den Namen ihrer Freundin vor ihren eigenen gestellt, um sicherzustellen, dass die Nymphe nie vergessen wurde.

      In den homerischen Hymnen wird sie beispielsweise so genannt, während sie als Kriegergöttin und Beschützerin des Volkes angerufen wird:

      Von Pallas Athena, dem Wächter der Stadt, beginne ich zu singen. Schrecken ist sie, und mit Ares liebt sie die Taten des Krieges, die Plünderung der Städte und das Geschrei und die Schlacht. Sie ist es, die die Menschen rettet, während sie in den Krieg ziehen und zurückkehren. Sei gegrüßt, Göttin, und gib uns Glück und Glück!

      -Homerische Hymne 11 an Athena (übers. Evelyn-White)

      Andere Charaktere mit dem Namen

      Pallas kann am meisten mit Athena und ihrem gefallenen Begleiter in Verbindung gebracht werden, aber der Name wurde in der griechischen Mythologie sowohl für männliche als auch für weibliche Charaktere verwendet.


      "Forward" in ihrem ersten Zuhause auf dem Gelände des Wisconsin State Capitol an dessen Osteingang, wo sie 1895 installiert wurde. Nachdem dieses Gebäude 1904 abgebrannt war, wurde die Statue an den Nordeingang des Platzes vor dem neuen State verlegt Kapitol im Jahr 1916. Sehen Sie sich das Original-Quelldokument an: WHI 23092

      Im Jahr 1895 erhielt die Bildhauerin Jean Pond Miner eine ungewöhnliche Ehrung für eine Frau ihrer Zeit: Ihre zwei Meter hohe allegorische Statue "Forward" erhielt einen prominenten Platz im Wisconsin State Capitol. Miner vollendete ihre Statue 1893 auf der World's Columbian Exposition in Chicago und erfüllte damit einen Auftrag, eine Kunst zu schaffen, die für ihren Heimatstaat repräsentativ ist. "Forward" ist eine Allegorie der Hingabe und des Fortschritts, Qualitäten, die Miner in Wisconsin verkörperte.

      Miner wurde 1865 in Menasha, Wisconsin, geboren und wuchs in Madison auf. Sie absolvierte das Downer College in Fox Lake und setzte ihr Studium am Art Institute of Chicago fort. Obwohl sie geplant hatte, Porträtmalerin zu werden, überzeugte ihr Unterricht beim berühmten Bildhauer Lorado Taft sie, ihren Schwerpunkt zu ändern. Im Jahr 1893 empfahlen Taft und der Janesville Ladies Afternoon Club sie für eine Artist-in-Residence-Stelle bei der Columbian Exposition.

      Miner schuf "Forward", nachdem eines Nachts das Feuer in ihrem Studio erloschen war und die kalte Temperatur eine andere Statue, die sie gerade gießen wollte, vollständig zerstörte. Später, obwohl sie ursprünglich geplant hatte, "Forward" in Kupfer zu gießen, gingen ihre Mittel aus und die Statue blieb in ihrer Bronzeform.

      Eine Andenkenbroschüre der Ausstellung beschrieb die Statue wie folgt: "'Forward', die am südlichen Ende der Hauptlobby [des Wisconsin-Gebäudes] steht, ist das Werk von Miss Jean Miner aus Madison, Wisconsin, und repräsentiert eine weibliche Figur, die auf dem Bug eines Bootes steht, dessen Galionsfigur 'Old Abe' ist. Das Boot wogt durch das Wasser, und die Gestalt, die anmutig, aber fest auf dem Bug steht, streckt die rechte Hand aus, während die linke die amerikanische Flagge an ihren Busen hält."

      1895 wurde die Statue am Osteingang des State Capitol aufgestellt. 1916 weihte der Staat "Forward" um und verlegte es an den Eingang North Hamilton Street, wo es bis 1995 blieb. Leider hatte die empfindliche Bronze in ihren 100 Jahren im Freien gelitten. Trotz umfangreicher konservatorischer Behandlung im Jahr 1990 war die Prognose für die Erhaltung der Statue im Freien nicht günstig.

      Wisconsin-Frauen, die 1893 die Mittel für die Schaffung von "Forward" aufgebracht hatten, lieferten auch die Mittel für den langfristigen Erhalt der Figur. Unter der Leitung von Wisconsins First Lady Sue Ann Thompson und Camille Haney finanzierten Frauen aus dem ganzen Bundesstaat die Herstellung einer Bronzereplik von "Forward" (jetzt am Westeingang des Capitol Square am Ende der State Street ausgestellt) sowie die Konservierung und Umsiedlung des Originalwerks an einen Innenstandort im Hauptgebäude der Wisconsin Historical Society, wo es 1998 installiert wurde.

      Jean Pond Miner heiratete 1896 Alonzo J. Coburn in Madison. Sie schuf weiterhin Skulpturen und arbeitete bis etwa eine Woche vor ihrem Tod im Alter von 101 Jahren im Jahr 1967 in einem Atelier in der Residenz ihres Sohnes in Wilmette, Illinois.

      [Quellen: Peck, George W., Jr. "Ousconsin: Das kolumbianische Souvenir des Badger State" (Milwaukee, 1893) Wilterding, Florenz. "Berühmte Wisconsin Women, Volume 6, from the Women's Auxilary" (Madison: State Historical Society of Wisconsin, 1976).]


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