Geschichte Podcasts

Geschichte der Girlande - Geschichte

Geschichte der Girlande - Geschichte


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Girlande

In den alten Spielen wurde dem Sieger ein Kranz aus Zweigen, Blumen oder Blättern verliehen.

ich

(Rinde: t. 243; 1. 92'5"; b. 24'4"; dr. 12'2"; a. keine)

Die erste Garland war eine Bark, die 1815 in Quincy, Massachusetts, für den Dienst als Freibeuter gebaut wurde. Sie wurde 1845 in New Bedford, Massachusetts, umgebaut und dort am 28. Oktober 1861 von der Navy für die "Steinflotte" gekauft Januar 1862 zum Dienst als Versorgungsschiff.


Geschichte der Girlande

Garland City liegt in einer wunderschönen Umgebung, 30 bis 20 Meilen südlich der Grenze zu Idaho, am Ostufer des Malad River und an den Ausläufern im Westen. Damit liegt es in der Mitte des Bear River Valley, etwa zwanzig Meilen nördlich und etwas westlich von Brigham City und fünfundzwanzig Meilen westlich von Logan. Es ist an drei Seiten von Bergen umgeben. Garland liegt auf dem Grund des ehemaligen Lake Bonneville, und die Menschen, die dort leben, genießen den reichen Boden, der abgelagert wurde.

Der größte Teil von West-Utah, einschließlich des Territoriums rund um den Great Salt Lake, war das Jagdgebiet für die Sevier Fremont-Indianer. Eine große Dürre führte 1300 n. Chr. zum Untergang dieser Kultur. Später nutzten die Shoshoni-Indianer Nord-Utah als ihre Fisch- und Jagdgründe. Sie überwinterten in den Ausläufern westlich von Garland, insbesondere am Point Lookout. In den 1820er Jahren kamen Fallensteller durch dieses Gebiet, um zu fangen und zu erforschen. Unter ihnen waren Etienne Provost, Jedidiah Smith, Kit Carson und Jim Bridger. Im Jahr 1844 erkundeten Kapitän John C. Fremont und seine Gruppe, bestehend aus Amerikanern, Delaware-Indianern und Französisch-Kanadiern, dieses Gebiet.

Die ersten dauerhaften Siedlungen im Bear River Valley befanden sich entlang der Ausläufer und östlich von Garland-Bear River City, Collinston, Fielding und Plymouth. Hier nutzten sie Quellen aus den Wasatch Mountains. Im Tal wurde Vieh geweidet, aber bald stellten sie fest, dass der Boden besser und einfacher zu bearbeiten war, wenn sie Zugang zu natürlichem Quellwasser hatten. Es wurde etwas gepflügt und etwas Wasser aus dem Malad River abgeleitet, um den Boden zu bewässern, aber das Unternehmen erwies sich als nicht erfolgreich und wurde aufgegeben. Ab 1889 zog der westliche Teil des Tals diejenigen an, die auf der Suche nach einem Zuhause waren, die den Drang verspürten, ihre Heimatrechte zu nutzen. Land konnte entweder durch Homesteading oder durch Kauf von der Eisenbahn oder der Corinne, Mill, Canal and Livestock Company erworben werden. Die Eisenbahn hatte auf beiden Seiten der Eisenbahn für zwanzig Meilen jeden zweiten Abschnitt des Geländes erhalten. Dies geschah, um die Fertigstellung der Linie zu fördern.

Das Wasser des Bear River hat die Geschichte von Garland stark beeinflusst. Während dieser frühen Trockenzeit bestand die Arbeit aus Pflügen, Eggen, Drillen oder Streuen und Vortrieb. Viele Menschen, auch die Siedler, hatten lange davon geträumt, was sein könnte, wenn nur das Wasser des Bärenflusses auf das Land umgeleitet würde. Der Aushub eines Damms begann im September 1889 am Standort des alten Kraftwerks in Wheelon. Im Bear River wurde östlich der Kluft von Cache ein Umleitungsdamm gebaut. Der Damm war 375 Meter lang, 18 Meter tief und 30 Meter dick. Anschließend wurden zwei Kanäle gegraben. Der auf der Nordseite des Canyons würde das Land auf der Westseite des Tals bewässern und war als Westkanal bekannt. Der andere Kanal, der East- oder Hammond-Kanal, würde Wasser zur Ostseite des Tals führen.

Als man erfuhr, dass das Bear River Valley bald Bewässerungswasser haben würde, stieg das Interesse an der Gegend stark an. Landagenten im Osten förderten das Tal, und Leute aus Orten in Utah kamen, um sich niederzulassen. Zuerst ließen sich die Familien in North Garland nieder. Sie kamen aus Farmington, Cache Valley und sogar aus Japan. Die Siedlung in und um Garland hieß Sunset. Die Post wurde per Pferdekutsche aus Hessville zugestellt. Einige der führenden Bürger von Sunset trafen sich, um zu sehen, was sie tun könnten, um ein Postamt zu bekommen, und bei diesem Treffen wurde beschlossen, den Namen von Sunset in Garland zu Ehren von William Garland zu ändern, der der Auftragnehmer, Baumeister und gleichzeitig war Zeit, der Besitzer des Kanals. Post wurde in Collinston abgeholt und den Leuten zugestellt, bis die Eisenbahn 1901 Garland erreichte.

Die erste Schule wurde 1889 in Garland gebaut. Sie lag eine Meile nördlich der Hauptkreuzung in Garland. Ein Zehntkörner wurde gebaut und ein FHV-Körner wurde gebaut. Als die Zuckerfabrik 1903 gebaut wurde, kaufte die Sugar Company 40 Morgen Land, ordnete es in Stadtgrundstücke ein und registrierte es als Garland Plat B. North Garland war Plat A. Das Unternehmen baute dann Häuser für ihre Arbeiter. Die Häuser wurden entlang der Factory Street und in den Blöcken südlich der Factory Street platziert. Das Geschäft und die Post wurden bald ins eigentliche Garland verlegt. Am Samstag, den 10. Februar 1906, erschien die erste Veröffentlichung des Garland Globe, einer sechsseitigen Wochenzeitung. In den Ausgaben des Globe 1906 und 1907 gibt es Anzeigen und Artikel über 57 verschiedene Geschäfte, die bereits in Garland ansässig waren. Die Zuckerrübenindustrie, die 1811 durch Napoleon Bonaparte in Frankreich begann und sich zur Zeit Brigham Youngs durch mormonische Missionare nach Utah ausbreitete, hatte einen enormen Einfluss auf das Wachstum von Garland. Im Jahr 1891 wurde die Utah Sugar Company gegründet und bald eine Zuckerrübenfabrik in Garland gebaut, die bis etwa 1977 in Betrieb war, als die Zuckerrübenindustrie zurückging. Garland hat derzeit eine Bevölkerung von etwa 1.600 Einwohnern, die die ländliche, ruhige Umgebung des Landlebens genießen, während sie in nahe gelegenen Industrien arbeiten.


Die Garland Landmark Society, Inc

Die 1972 gegründete Landmark Society sammelt, bewahrt, stellt aus und interpretiert historische Elemente des einzigartigen Erbes unserer Gemeinde. Dieser Bissen der Mission unterstützt eine pädagogische Anstrengung, die Öffentlichkeit aufzuklären und zu unterhalten, daher ist es selbstverständlich, dass unsere Freiwilligen im Entdeckungsmodus arbeiten. Garland ist ein besonderer Ort zum Leben und Arbeiten, und es ist wichtig zu verstehen, was dazu geführt hat.

Das Arbeitsprogramm von Landmark geht vom Landmark Museum aus, das sich heute in der 393 N. Sixth Street befindet. Das Museum wurde 1974 eingeweiht und befindet sich im ehemaligen Depot von Santa Fe aus dem Jahr 1901, das der Stadt Garland gehört und von ihr verwaltet wird. Darin befinden sich Garland-spezifische historische Artefakte und Dokumente, die alle an die Gesellschaft gespendet und von ihr gepflegt werden. Diese Sammlung, die jahrzehntelange sorgfältige Werbearbeit darstellt, konzentriert sich auf die Zeit zwischen 1850 und heute

Hier planen und arbeiten Freiwillige an Projekten, einschließlich Displays, sowie der für deren Durchführung erforderlichen Mittelbeschaffung. Sofern nicht an Feiertagen angepasst, finden hier am ersten Montagabend jedes Monats um 19:00 Uhr Vorstandssitzungen und Arbeitssitzungen statt.

Da die regulären Museumsöffnungszeiten durch die Verfügbarkeit von Freiwilligen eingeschränkt sind, führen wir gelegentlich auch externe Präsentationen durch. Mitglieder erhalten Auf der Strecke, unser vierteljährlicher Newsletter mit Features und Updates von historischem Interesse. Sie erhalten auch unseren jährlichen historischen Spendenkalender, der alte Fotos und bedeutende Daten aus der Vergangenheit der Stadt hervorhebt. Und seit 2006 bietet diese Website rund um die Uhr Online-Zugriff auf ein wachsendes Menü mit lokalgeschichtlichen Beiträgen. Die Antworten bestätigen, dass die wachsende Website von Landmark zu einem regelmäßigen Referenzarchiv für Privatpersonen und kommerzielle Interessen geworden ist. Bleiben Sie dran.

Die Garland Landmark Society arbeitet seit jeher ohne Mitarbeiter oder ein jährliches Betriebsbudget der Stadt. Nichts geht ohne Mitglieder, Freiwillige und andere Spender von Zeit und Schätzen. Diese Unterstützer teilen die Wertschätzung und den Stolz auf Garlands Vergangenheit, die sie gut kennen sollten.


Judy Garland wurde von ihrem Studio ausgehungert

Im Alter von 13 Jahren wurde Judy Garland nach einem Vorsprechen mit dem Mitbegründer des Filmstudios Louis B. Mayer bei MGM unter Vertrag genommen. Von ihrer schönen Singstimme verblüfft, verlangte Mayer keinen Screen-Test von ihr und unterschrieb sie auf der Stelle. Es war der große Durchbruch, für den Garland und ihre Mutter gearbeitet hatten, aber anstatt ihre Träume wahr werden zu lassen, fand sich Garland bald in einem Albtraum wieder.

Das Studio behandelte sie hart. Aus Sorge um ihr Gewicht überwachte das Studio Garlands Essen. Oft wurde ihr das Essen weggenommen, was sie in einem ständigen Hungerzustand zurückließ. Sie würde für den Rest ihres Lebens unsicher über ihr Körperbild bleiben. Ja, dies war nur eine der schrecklichen Arten, wie Old Hollywood-Studios Schauspieler missbrauchten.

Charles Waters, ein Regisseur, der mit Garland zusammenarbeitete, bezeichnete Garland als „das hässliche Entlein“ der Branche, so Der Unabhängige. Er behauptete, dass die Art und Weise, wie das Studio sie behandelte, "eine schädliche Wirkung" auf Garland hatte. "Ich glaube, es hat wirklich ewig gedauert", sagte er.


Garland Family - Die ersten sieben Generationen

Die Familie Garland in Neuengland geht auf den Einwanderer Peter Garland zurück, einen Seemann aus England, der sich 1637 in Charlestown, Massachusetts Bay niederließ der Garland-Familie in England, die anderen Zweige sind York und Lancashire. Es wird angenommen, dass einige von Peters Söhnen nach Virginia gezogen sind und dort die große Familie Garland gegründet haben. Unsere Abstammung geht auf John zurück, der um 1620 geboren wurde und sich Anfang der 1650er Jahre in Hampton, New Hampshire, niederließ. Seine Nachkommen lebten bis zum Tod von Otis Raymond Garland im Jahr 1987 auf derselben Farm im östlichen Teil von Hampton.

Hampton wurde von einer homogenen Gruppe von Engländern besiedelt, von denen viele aus der Grafschaft Norfolk in England stammten. Es lag an der Küste, nicht weit von der Massachusetts Bay Colony entfernt, die sich in Boston befand. Die Girlanden blieben sechs Generationen lang im allgemeinen Gebiet, bevor der Bedarf an mehr Land sie nach Westen in die Wildnis von West-Maine schickte. Unsere Linie in Hampton ist Peter 1, John 2 (1620 - 1672), Peter 3 (1659 - 1707), Jonathan 4 (1689 - 1760), Samuel 5 (1716 - 1772), Jonathan 6 (1746 - 1825) und Samuel 7 (1771 - 1833). Sie alle lebten auf dem "Gehöft", das zu der Zeit, als Samuel seine Reise nach Westen antrat, sehr überfüllt sein musste.

Peter Garland, der Seemann, soll Schiffe besessen haben, die zwischen Massachusetts Bay und Virginia und den niederländischen Plantagen verkehrten. Laut der Garland Genealogy starb Peter auf einer Reise im Süden. „Vor seinem Tod bat er seine Söhne, seinen Leichnam zur Beerdigung in den Norden zu bringen, wo er Söhne und vielleicht Töchter hatte. Während seine Leiche in einem seiner Schiffe nach Norden gebracht wurde, entstand ein Sturm und der Sarg mit seiner Leiche wurde über Bord gespült."

Im Namen Gottes am dritten Tag des Juni 1707, ich, Peter Garland aus der Stadt Hampton in der Provinz New Hampshire in Neuengland, Mariner, sehr krank und schwach im Körper, aber von perfektem Geist und Gedächtnis Danke be dem allmächtigen Gott gegeben. Deshalb erinnere ich mich an die Sterblichkeit meines Körpers und im Wissen, dass es für alle Menschen bestimmt ist, einmal zu sterben, mache und ordne ich dies zu meinem letzten Willen und Testament, das heißt, hauptsächlich und vor allem gebe und empfehle ich meine Seele in die Hände Gottes der ihm meinen Leib gegeben hat, wird der Erde empfohlen, in einem anständigen christlichen Begräbnis begraben zu werden auf Empfehlung meiner Vollstrecker, ohne Zweifel, aber bei der allgemeinen Auferstehung werde ich dasselbe von der Mächtigen Kraft Gottes wieder empfangen und als solches weltliches Gut hiermit berühren hat Gott gefallen, dieses Leben zu segnen.

Ich gebe ich übermittle und entsorge das gleiche wie folgt

Ich gebe und hinterlasse Sarah, meiner innig geliebten Frau, meinen halben Teil der Schaluppe, der für sie und die Erziehung meiner Töchter entsorgt wird.

Ich gebe meiner Frau auch mein Hausgrundstück mit all meinen Wohnungen und beweglichen Sachen mit meinem ganzen Haushalt ohne Türen und innerhalb auch ein Stück Salzmarsch, das ich von William Fuller gekauft habe, alles, was ich meiner innig geliebten Frau während ihrer Witwenzeit gebe, aber wenn es so ist, wenn sie nach meinem Tod heiratet, meine ich, dass dieselbe Rückkehr zu meinen beiden Söhnen Jonathan und John zu gleichen Teilen zwischen ihnen erfolgt, oder wenn es Gott gefällt, wenn meine Frau als Witwe stirbt, meine Absicht ist es, meine beiden Söhne zuvor benannt wird das gleiche nach ihrem Tod haben

Ich gebe meinem Sohn James mein ganzes Land in der Gemeinde Hampton

Ich gebe meinen beiden Töchtern Mary und Abigail je sechs Pfund marktüblichen Lohn, den ihnen meine beiden Söhne Jonathan und John zuzahlen, sofern ihre Schwestern volljährig sind

Es ist unter beweglichen Sachen zu verstehen, die meine Frau beabsichtigen, mein Vieh aller Art, was auch immer es sein mag.

Und ich ernenne meine innig geliebte Frau zu meiner alleinigen Testamentsvollstreckerin dieses meinen letzten Willens und Testaments, und ich widerrufe und annulliere hiermit alle anderen Testamente, Vermächtnisse und Vermächtnisse und Testamentsvollstrecker von mir, die zuvor benannt oder vererbt wurden mein letzter Wille und mein Testament als Zeuge dafür habe ich meine Hand zu legen und diesen Tag und das oben geschriebene Jahr zu besiegeln.

Peter Garland (Sein Zeichen)

Samuel Nudd
Simon Marston
Tho Crosbie

Die Söhne John und Peter und möglicherweise George ließen sich in Hampton nieder. Unser Vorfahre John wurde zwischen 1620 und 1622 in England geboren. Er starb am 4. Januar 1672 in Hampton. Er war zweimal verheiratet: am 26. Oktober 1652 mit seiner ersten Frau Elizabeth Chapman und 1654 mit seiner zweiten Frau Elizabeth Philbrick Chase, der Witwe von Thomas Chase und Tochter von Thomas Philbrick.

Die Garlands hatten drei Jungen, John, Jacob und Peter, um die fünf Söhne zu ergänzen, die Elizabeth mit Thomas Chase gehabt hatte. Unser Vorfahr Peter Garland wurde am 25. September 1659 geboren. Seine erste Frau Elizabeth starb am 19. Februar 1688, nachdem sie zwei Kinder, Peter und Samuel, geboren hatte. Seine zweite Frau, Sarah Taylor, die Tochter von John und Deborah Godfrey Taylor, gebar ihm fünf weitere Kinder: Jonathan, John, James, Mary und Abigail. Unser Vorfahre ist Jonathan (1689 - 1760).

»Er segelte eine Schaluppe namens Sarah Taylor.« »Am 28. August 1693 wurde Peter Garland Pulvergeld für die 15er Schaluppe Nonsuch gutgeschrieben. Er wurde für Pulvergeld 13. März 1694 für Brigt gutgeschrieben. Abenteuer L1." (Acts and Resolves Province of Massachusetts Bay, Volume VIII.) "Sloop New Design, 16 Tonnen, wurde am 13. November 1705 in Boston von Peter Garland und Samuel Nudd gekauft, Seeleute segelten zwischen Boston und Hampton Samuel Nudd, Master Cost L 106 hatte keine Geschütze." (Dow)

Am 13. Februar 1708 heiratete die Witwe von Peter, Sarah Taylor Garland, den Diakon Samuel Dow als seine zweite Frau und hatte einen Sohn.

Jonathan Garland, der älteste Sohn von Peter und Sarah, wurde am 28. Oktober 1689 in Hampton geboren. Er heiratete am 21. Oktober 1714 Rachel Dow, die Tochter des Diakons Samuel Dow und Abigail Hobbs Dow. Sie lebten auf dem Gehöft und Jonathan bewirtschaftete eine Farm dort sowie Currier und Gerber. Er lebte bis zum 11. Mai 1760. Rachel starb am 22. Juni 1755. Er hatte eine Rindenmühle, einen Curryladen, einen Schuhladen, Bräunungsgruben und ein Wohnhaus, die alle noch 1850 standen. Jonathan diente der Gemeinde Hampton als Selectman in den Jahren 1727, 1734 und 1739. Sein Testament wurde vom 25. März 1760 datiert und am 28. Mai 1760 als Probe beurkundet. Sein ältester Sohn Samuel war der alleinige Testamentsvollstrecker, das Inventar belief sich auf 6564 Pfund.

Jonathan und Rachel hatten zwölf Kinder: Samuel, Jonathan, Abigail, Mary, Sarah, James, Rachel, Anne, Joseph, Simon, Simon und Mary. Alle bis auf vier lebten, um zu heiraten und eigene Kinder zu bekommen.

Samuel, der älteste Sohn von Jonathan und Rachel, wurde am 21. November 1716 in Hampton geboren und starb dort am 28. Januar 1772. Am 12. Oktober 1743 heiratete er Lydia Moulton, die Tochter von Jacob und Sarah Smith Moulton. Lydia und Samuel waren Cousins ​​zweiten Grades durch die Page-Linie. Samuel diente 1746 in der Miliz in Fort William und Henry, Newcastle in New Brunswick unter Captain Nathaniel Drake. Dieser Konflikt zwischen Großbritannien und Frankreich fand zwischen 1744 und 1748 statt und war in Amerika als King George's War und in Europa als War of . bekannt Österreichische Erbfolge.

Samuel und Lydia hatten sechs Kinder, Anna, Jonathan, Samuel, Dorothy, Sarah und Abigail, von denen nur drei, Jonathan, Sarah und Abigail, erwachsen wurden.

Jonathan Garland wurde am 3. Juli 1746 geboren. Seine Schwester Anna war im Jahr zuvor gestorben. Seine Schwester Dorothy, die vier Jahre jünger war als er, starb, als er acht Jahre alt war, sein Bruder Samuel, der zwei Jahre jünger war, starb, als er neun war. Sarah und Abigail waren acht und sechzehn Jahre jünger als er.

Jonathan war Cordwainer, was im Wesentlichen Schuhmacher ist, aber ursprünglich jemand, der mit Cordovan-Leder arbeitete. Er bewirtschaftete das Haus von Garland, an der heutigen Winnacunnet Road. Am 23. Februar 1768 heiratete er Abigail Fogg, die Tochter von John und Meribah Tilton Fogg. Sie hatten sieben Kinder: Samuel, Lydia, David, Hannah, Dolly, Jonathan und John, die alle das Erwachsenenalter erreichten.

Jonathan war von 1775 bis 1777 in den Revolutionsrollen und 1778 Leutnant in Captain Lanes Company. Er war 1776, 1782, 1784, 1790 und 1794 ein Selectman. und ein Moderator im Town Meeting 1804 bei der Präsidentschaftswahl, bei der Thomas Jefferson wiedergewählt wurde.

Jonathan starb am 13. April 1825 und ist neben seiner Frau, die am 4. April 1809 im Alter von 63 Jahren starb, auf dem Ring Swamp Cemetery begraben. An seinem Grabstein befindet sich ein Metallmarker, der ihn als revolutionären Soldaten bezeichnet, und amerikanische Flaggen werden von den Gräber am Memorial Day.

Samuel Garland wurde am 28. November 1771 als ältester Sohn von Jonathan und Abigail Fogg Garland geboren. Er heiratete am 1. Juni 1793 Molly Batchelder, die Tochter von Nathaniel Batchelder und Ruth Sanborn Batchelder.

Im Jahr 1794 kaufte Jonathan Garland 300 Morgen Land in Parsonsfield, York, Maine für seinen Sohn Samuel. Nach einer Saison der Vorbereitung machten Samuel auf einem Pferd und seine Frau Molly mit ihrem sechs Monate alten Sohn David auf dem anderen Pferd die lange Reise von Hampton nach Parsonsfield an einem Tag. Für diese sechzig Meilen lange Wanderung brachen sie um vier Uhr morgens auf und kamen sechzehn Stunden später in ihrem neuen Zuhause an.

Die Stadt Parsonsfield, die sich in der äußersten nordwestlichen Ecke von York County befindet, wurde erstmals 1775 besiedelt. Sie umfasst eine Fläche von ungefähr 64 Quadratmeilen und wird von vielen Hügeln durchbrochen. Der Great Ossipee River (Fluss der Kiefern im lokalen indischen Dialekt) ist der Hauptfluss und die Kraftquelle der Region. Zehn Jahre nach der Gründung lebten dort sechzig Familien, die Stadt wurde eingemeindet und das erste Sägewerk war in Betrieb. Holzfällerei war bis 1808 die Hauptindustrie in Parsonsfield, als das Embargo zwischen England und den Vereinigten Staaten diesen Handel stoppte. Die Kriegsjahre zwischen 1812 und 1815 brachten einiges Geschäft zurück, aber die kalten Jahre von 1815 und 1816 verursachten unsägliches Leid. Während dieser Jahre gab es jeden Monat einen tödlichen Frost und alle Ernten fielen aus. In einigen Gegenden Neuenglands kam es im Zusammenhang mit dieser ungewöhnlichen Erkältung zu Epidemien.

Als die Garlands 1794 in Parsonsfield ankamen, lebten dort über 150 Menschen. Um die Jahrhundertwende gab es vermutlich mehrere Hundert Einwohner. Obwohl jeder Hausbesitzer Getreide für seinen eigenen Bedarf anbaute, dominierte das Holzgeschäft. „Die Bretter wurden von Ochsenteams nach Portland und Kennebunk gezogen, um sie nach Westindien zu exportieren. Rum war ein üblicher Artikel des Haushalts, dessen Jahresverbrauch zwischen zwanzig und dreißig Hogsheads liegen soll. Es dauerte Jahre, bis die Menschen erkannten, dass die Folge dieser übermäßigen Arbeit und Ausgaben gebrochene Gesundheit und hohe Schulden waren, dass die braunen Krüge ihre Kiefern verschluckt hatten. Es ist kein Wunder, dass anregende Spirituosen ständig gefragt waren. Holzfäller frühstückten vor dem Licht, das Abendessen war ein kaltes Mittagessen und das Abendessen zu einer ungewissen Stunde. Der Holzfäller trank morgens um elf und um drei einen Schluck, um Ermüdung zu vermeiden."

Der Niedergang der Holzindustrie ist wahrscheinlich der Grund dafür, dass David und seine Brüder Jonathan und Thomas alle kurz nach ihrer Heirat nach Winslow im Zentrum von Maine zogen, um dort auf dem fruchtbareren Land mit der Landwirtschaft zu beginnen.

Samuel und Molly Batchelder Garland hatten zehn Kinder, die alle ein gutes Alter erreichten. In The History of Parsonsfield wird er beschrieben als "einen starken Geist, entschlossenen Mann, fest in seinen Ansichten, streng moralisch und aufrichtig, der den Respekt und die Wertschätzung seiner Stadtbewohner, Nachbarn, Freunde und aller, mit denen er in Verbindung stand, gebietet."

Die Garlands müssen ihren Kindern Respekt vor Bildung vermittelt haben, da zwei ihrer Söhne die dritten und vierzehnten College-Absolventen in der Stadt Parsonsfield waren. Reverend Edmund Garland, der dritte Sohn, graduierte 1828 am Dartmouth College. Er lebte und starb in Granville, Ohio. Seine Schwester Abigail heiratete Reverend A. Merrill und zog ebenfalls nach Granville, ebenso wie seine Schwester Clarissa, die zwei Pfarrer heiratete, Reverend Henry P. Kelley und Reverend Jason Olds, und seine Schwester Mary Ann, die dort unverheiratet starb .

Ein anderer Bruder, Reverend Joseph Garland, absolvierte das Bowdoin College und das Bangor Seminary und predigte in Maine, Massachusetts und New Hampshire, bevor er nach Hampton, New Hampshire, zurückkehrte, wo er starb. John, der fünfte Sohn, blieb bei seinem Vater zu Hause. war in jungen Jahren Lehrer an Schulen und diente später mehrere Jahre als Mitglied des Vorstandes des Schulaufsichtsausschusses." ihr Cousin Thomas Ward aus Hampton, und sie lebten dort auf der Ward-Farm.
Molly Batchelder Garland und Samuel sind auf dem Town House Cemetery in Center Parsonsfield begraben. Wir besuchten ihre Gräber auf unserem ersten Familienausflug an die Ostküste im Jahr 1975. Unsere Erinnerungen an das Ausgraben von Mollys vergrabenem Stein sind aufgrund der akuten Fälle von Giftefeu bei Guil und Sarah sehr lebendig. Sie litten die nächsten zehn Tage der Reise und verloren unterwegs einen Teil ihres Enthusiasmus für genealogische Beschäftigungen.

Mollys Familie, die Batchelders, gehen auf den Einwanderer Stephen Bachiler zurück, der im Alter von 70 Jahren mit der William and Francis am 9. März 1631/2 von London mit sechzig Mitreisenden segelte und 88 Tage später in Boston ankam. Diese Einwanderer und die auf einem anderen Schiff, der Whale, das am 26. Mai eintraf, bildeten die Kompanie des Pflugs.

Geboren 1561, trat Stephen im November 1581 in das St. John's College in Oxford ein und wurde am 3. Februar 1586 als Bachelor of Arts zugelassen. Nach einem Jahr der Vorbereitung war er Vikar an der Church of the Holy Cross and Saint Peter, in Wherewell, Hampshire. Dort blieb er bis zu seiner Exkommunikation 1605 als einer der ersten verfolgten Nonkonformisten. Es scheint, dass er viele Jahre lang heimlich predigte und die etablierten Kirchenbeamten mied, die seine puritanischen Ansichten als ein Gräuel ansahen.

Stephen Bachiler predigte in Lynn, Ipswich, Yarmouth, Newbury und kam schließlich 1639 in Hampton an. Es scheint, dass er, wo immer er lebte, immer in einem gegnerischen Verhältnis zu den Behörden stand. „Wir wissen, dass Stephen Bachiler mit einer für einen Mann seines Alters ungewöhnlichen Kraft und Ernsthaftigkeit gegen die puritanische Lehre von einem religiösen Gemeinwesen, gegen die Vereinigung von Kirche und Staat, an der sie als die Arche ihrer Sicherheit festhielten, kämpfte und die seitdem allgemein als beklagenswerter Irrtum eingeräumt wurde."

Er kämpfte gegen Massachusetts für die Rechte von New Hampshire, das 1641 damit endete, dass New Hampshire gegen die stärkere Provinz verlor.

Am 5. Juli 1639 verkauften Stephen und sein Schwiegersohn Christopher Hussey ihre Häuser und ihr Land in Newbury für sechsundzwanzig Pfund und zogen nach Hampton, wo ihnen 300 Morgen Land für eine Farm sowie ein Haus viel. Im Gegenzug schenkte Stephen der Stadt eine Glocke für das Versammlungshaus, die bis 1703 benutzt wurde, als sie durch eine neue aus England ersetzt wurde. In Hampton kam es zu anhaltenden Kämpfen zwischen Stephen und dem Kirchenlehrer, Reverend Timothy Dalton, die so lange andauerten, bis er 1650 nach Strawbery Banke zog und schließlich nach London zurückkehrte, wo er 1660 im angeblichen Alter von 100 Jahren starb. Molly is stammte viermal von Stephen durch ihre Linien Batchelder, Sanborn, Hussey und Dearborn ab.


Letzte Jahre und Tod

Obwohl ihre Fernsehserie endete, war Garland immer noch als Entertainerin gefragt und spielte Konzerte auf der ganzen Welt. Aber ihr Privatleben war so unruhig wie immer. Nach vielen Trennungen ließ sich Garland 1965 nach einem erbitterten Streit um das Sorgerecht von Luft scheiden. Sie heiratete schnell wieder — dieses Mal den Schauspieler Mark Herron. Aber diese Gewerkschaft dauerte nur wenige Monate, bevor sie sich auflöste. Das Paar wurde 1967 offiziell geschieden, im selben Jahr kehrte Garland von der Kritik gefeiert an den Broadway zurück Zuhause im Palast.

Im nächsten Jahr ging Garland nach London. Zu diesem Zeitpunkt befand sie sich in persönlichen und finanziellen Schwierigkeiten. Während der Auftritte im London&aposs Talk of the Town Nachtclub war Garland auf der Bühne eindeutig nicht in guter Verfassung. 

Garland heiratete im März 1969 den ehemaligen Bandleader und Clubmanager Mickey Deans. Doch nur wenige Monate später, am 22. Juni 1969, starb sie in London an einer angeblich versehentlichen Überdosis.


Geschichte der Girlande, Familienwappen & Wappen

Die erste Familie, die den Namen Garland verwendete, lebte unter den Pikten im alten Schottland. Der Name Garland leitet sich vom altenglischen Personennamen ab Gærland. Der Nachname Garland kann jedoch ein lokaler Name sein, der von einem heute unbekannten Ort abgeleitet ist gær und Land sind gemeinsame Elemente in der altenglischen Nomenklatur.

Set mit 4 Kaffeetassen und Schlüsselanhänger

$69.95 $48.95

Frühe Ursprünge der Garland-Familie

Der Nachname Garland wurde erstmals in Perthshire (Gälisch: Siorrachd Pheairt) der ehemaligen Grafschaft im heutigen Council Area Perth and Kinross in Zentralschottland gefunden. Beim Durchsuchen früher Aufzeichnungen entdeckten wir: „Robert Gerland von Perthshire huldigte [König Edward I. von England] 1296, Thomas Gerland war Rektor der Kirche von Banevy, 1321, und Gilbert Gerland war Vormund von Perth, 1359. Thomas Garland war“ Bürgerin von Linlithgow im Jahr 1360, und Roger Gerland oder Garland war Rektor der Kirche von Eglisham, 1368-1370." [1]

Der Name könnte in England entstanden sein, da der Name Johannes de Garlandia oder John of Garland (fl. c. 1205-1255) war, war ein Philologe und Universitätslehrer, der in Oxford studierte. Ein anderer Johannes de Garlandia (Johannes Gallicus) (fl. c. 1270-1320) war ein französischer Musiktheoretiker der späten ars antiqua der mittelalterlichen Musik. Und John Garland (fl. 1230) war ein früher Grammatiker und Alchemist, der von Bale und Pits dem elften Jahrhundert zugeordnet wurde, aber einige argumentieren, dass er auch aus Frankreich stammte. [2]

Weiter südlich in der Gemeinde Chumleigh, Devon, soll Garland der Geburtsort von John de Garland (Garlandia), einem Dichter des 11. " [3]

Es gibt viele Debatten darüber, in welchem ​​Jahrhundert der bedeutende Dichter gelebt hat, wie eine andere Quelle erklärt "John Garland (fl. 1230), Grammatiker und Alchemist, wurde von Bale und Pits dem 11. war auch gebürtiger Franzose. Sie kannten jedoch Garlands Gedicht „De Triumphis Ecclesiæ“ nicht. Garland bezeichnet sich dort als eine, deren Mutter England und seine Amme Gallien waren, und sagt, er habe in Oxford bei einem John of London, einem Philosophen, studiert. Von Oxford ging er nach Paris, und da er dort bei Alain de Lille studierte, der 1202 starb, können wir annehmen, dass er um 1180 geboren wurde. " [2]


Girlande

Unsere Redakteure prüfen, was Sie eingereicht haben, und entscheiden, ob der Artikel überarbeitet werden soll.

Girlande, ein Band oder eine Kette aus Blumen, Laub und Blättern, es kann an den Enden zu einem Kreis verbunden (Kranz), auf dem Kopf getragen (Rosenkranz) oder in Schleifen drapiert werden (Girlande oder Swag). Girlanden sind seit der Antike Teil religiöser Rituale und Traditionen: Die Ägypter legten Blumengirlanden auf ihre Mumien als Zeichen der Feierlichkeiten beim Eintritt ins Jenseits, die Griechen schmückten ihre Häuser, Bürgerhäuser und Tempel mit Girlanden und setzten sie kreuzweise auf Banketttische im alten Rom, Girlanden aus Rosenblättern wurden getragen und geschnitzte Holzgirlanden (ein Handwerk, das im 17. und 18. Jahrhundert wiederbelebt wurde) schmückten Häuser. Diese Girlanden sind ein wiederkehrendes Motiv in klassischen und Renaissance-Gemälden und Reliefskulpturen. In der byzantinischen Kultur war eine spiralförmige Girlande aus Blättern und winzigen Blüten beliebt, ebenso wie solche aus schmalen Bändern aus abwechselnden Früchten oder Blumen und Blättern. Während des 15. und 16. Jahrhunderts wurden Girlanden aus Früchten und Blumen, insbesondere aus Rosen, bei Festzügen, Festen und Hochzeiten getragen, ein Brauch, der in den Volksfesten Europas widerhallte, bei denen Rinder mit Blumen geschmückt und Tänze mit Ketten von Blumen, die die Teilnehmer verbinden (Girlandentanz). Die religiöse Bedeutung von Girlanden zeigte sich im europäischen Mittelalter (C. 5.–15. Jahrhundert), als sie an religiösen Statuen aufgehängt wurden. Auch die Hindus in Indien messen Blumen eine spirituelle Bedeutung bei und tragen und schmücken ihre Statuen mit gesegneten Girlanden. Siehe auch Kranz.


Von den Franzosen guirlande, selbst aus dem Italienischen ghirlanda, ein Geflecht. [1]

    Girlandengirlande - die traditionelle Girlande von Hawaii
  • Wimpelgirlande Girlande und/oder Cranberry Girlande Girlande Girlande Girlande - Girlande aus abgetrennten Köpfen oder Schädeln, gefunden in der hinduistischen und tibetisch-buddhistischen Ikonographie

Daisy-Chain Bearbeiten

Eine Girlande aus der Gänseblümchenblume (meist als Kinderspiel) wird als Gänseblümchenkette bezeichnet. Eine Methode zum Erstellen einer Gänseblümchenkette besteht darin, Gänseblümchen zu pflücken und ein Loch in Richtung der Basis des Stiels zu schaffen (z. B. mit Fingernägeln oder einem Knoten). Der Stiel der nächsten Blüte kann durchgefädelt werden, bis er vom Blütenkopf gestoppt wird. Indem man dies mit vielen Gänseblümchen wiederholt, ist es möglich, lange Ketten aufzubauen und sie zu einfachen Armbändern und Halsketten zu formen. [2] Eine andere beliebte Methode besteht darin, die Blütenköpfe gegeneinander zu drücken, um ein raupenähnliches Aussehen zu erzielen.

Die Begriffe "Daisy Chain" oder "Daisy Chaining" können sich auch auf verschiedene technische und soziale "Ketten" beziehen.

In Alice im Wunderland von Lewis Carroll, bevor Alices Abenteuer beginnen, sitzt sie draußen mit ihrer Schwester und überlegt, ob sie eine Gänseblümchenkette machen soll, bevor sie von einem weißen Kaninchen unterbrochen wird.

In Poesie Bearbeiten

  • Girlanden erscheinen in zahlreichen Gedichten, darunter "La Belle Dame sans Merci" von John Keats.
  • In der Bibel (English Standard Version) beschreibt Sprüche 4:9 Weisheit als: "Sie wird dir eine anmutige Girlande auf den Kopf setzen und dir eine schöne Krone verleihen."
  • Im Roman von 1913 Der Goldene Weg von Lucy M. Montgomery wird eine "verblassende Girlande" als Metapher für den Lebensabend oder das Altern allgemein verwendet "[. ] Hat sie in einem Blitz der Vorahnung erkannt, dass es für unsere süße Cecily keine irdische Zukunft gab? Nicht für sie sollten die länger werdenden Schatten sein oder die verblassende Girlande. The end was to come while the rainbow still sparkled on her wine of life, ere a single petal had fallen from her rose of joy. [. ]". [3]
  • In the 1906 children's book The Railway Children by Edith Nesbit, garland is used as a metaphor as well: "Let the garland of friendship be ever green." [4]

Indien Bearbeiten

General Edit

In India, where flower garlands have an important and traditional role in every festival, Hindu deities are decorated with garlands made from different fragrant flowers (often jasmine) and leaves. [5] Both fragrant and non-fragrant flowers and religiously-significant leaves are used to make garlands to worship Hindu deities. Some popular flowers include:

Apart from these, leaves and grasses like arugampul, maruvakam, davanam, maachi, paneer leaves, lavancha are also used for making garlands. Also fruit, vegetables and sometimes even currency notes are used for garlands, given as thanksgiving.

Wedding ceremonies in India include the bride and groom wearing a wedding garland. On other occasions, garlands are given as a sign of respect to an individual person or to a divine image.

A gajra is a flower garland which women in India and Bangladesh wear in their hair during traditional festivals. It is commonly made with jasmine. It can be worn around a bun as well as in braids. Women usually wear these when they wear sarees. Sometimes, they are pinned in the hair with other flowers, such as roses.

South India Edit

In ancient times, Tamil kings employed people to manufacture garlands daily for a particular deity. These garlands were not available for public consumption.

In contemporary times, each Hindu temple in southern India has a nandavanam (flower garden) where flowers and trees for garlands are grown. Large Shiva temples like Thillai Nataraja Temple, Chidambaram, Thyagaraja Temple, Tiruvarur and Arunachaleswara Temple, and those found in Thiruvannamalai still preserve such nandavanams for supplying flowers for daily rituals.

Stone inscriptions of Rajaraja I at Thanjavur gives details of patronage bestowed by royals to the conservation of nadavanams that belonged to the "Big Temple". [6]

Marigold and nitya kalyani garlands are used only for corpses in burial rituals. At social functions, garlands are used to denote the host.

At Srirangam Ranganathar temple, only garlands made by temple sattharars (brahmacaris employed for garland-making)are used to adorn the deity Ranganatha. Garland and flowers from outside the temple grounds are forbidden. Sattarars have several disciplinary rules for many aspects of their profession, some of which include:

  • Flowers should be picked in the early morning.
  • Flowers should not be smelled by anyone.
  • Flowers should be picked only after one has bathed.
  • The flowers which fallen from the plant and touched the ground should not be used.
  • Namajapam, or the repetition of holy names, should be done while picking flowers.

While making garlands, the sattarars keep flowers and other materials on a table in order to keep them away from the feet, which are traditionally viewed as unclean and unfit for use in a religious context. Material is always kept above hip level.

South Indian garlands are of different types. Some of them are as follows:

  • Thodutha maalai - garlands made from the fiber of the banana tree (vaazhainaar). Common in marriage ceremonies and devotional offerings. In all Hindu marriages the bride and bridegroom exchange garlands three times. These garlands range in length from 1 1/2 feet to 12 feet and have a thickness that varies from 2 inches to 3/4 feet in diameter.
  • Kortha maalai - made using needle and thread. Jasmine, mullai, and lotus garlands are made using this method. Malas for the gods have two free lower ends with kunjam (bunch of flowers), i.e. only the upper two ends are joined and the lower ends should not be not joined. They have two kunjams, whereas garlands for human use have both lower ends joined together (only one kunjam).

Each Hindu deity has a unique garland:

The tradition of garlanding statues as a sign of respect extends to respected non-divine beings, including ancient King Perumbidugu Mutharaiyar II and the innovative colonial administrator Mark Cubbon. [7] [8]

Nepal Edit

A reference to a garland is found in the Nepalese national anthem, Sayaun Thunga Phulka. The first line reads, "Woven from hundreds of flowers, we are one garland that's Nepali."


History of Garland - History

History of Garland, Maine
Von
A Gazetteer of the
State of Maine

By Geo. J. Varney
Published by B. B. Russell, 57 Cornhill,
Boston 1886

Garland is 25 miles north-west of Bangor. It is bounded by Charleston on the east, Dexter on the west, Exeter on the south, and Dover, in Piscataquis County, on the north. The town is 6 miles square. The southern portion, embracing more than half of the area, is quite level, not very stony, and very good for culture. The rock is argillaceous slate. The northern part is traversed, east and west, by a high range of hills. These are intersected near the medial line of the town by a deep ravine known as The Notch, through which runs a county road to Dover. The Kenduskeag originates in Pleasant Pond, which extends its length across the southern part of the line between Garland and Dexter. At the east end, on the outlet of this pond, is the village of West Garland. On the same stream, and reaching to Garland village a little south of the centre of the town, is the long Mill Pond. At the south-east corner of the town the Kenduskeag again furnishes a power at the little village of Holt s Mills. The manufactures of this town consist of boots and shoes, long and short lumber (four mills), doors, sash, etc., meal and flour (two mills), wool rolls, carriages, furniture, egg-cases, etc. The stage-line from Exeter to Dexter passes through the town, connecting with the Maine Central Railroad at the latter place.

The exterior lines of Garland were run in 1792 by Ephraim Ballard and Samuel Weston. In 1796 Massachusetts granted to Williams College two townships of land, of which Garland was selected as one. The trustees of the college, in 1798, conveyed it to Levi Lincoln, Seth Hastings, Samuel and Calvin Sanger, Samuel Sanger, Jr., and Elias Grout. The township took the name of Lincoln, from the first mentioned proprietor, who later (1808) was governor of Massachusetts. In 1800, Moses Hodsdon, assisted by Daniel Wilkins, David A. Gove and a Mr. Shores, ran the lines between a large number of lots. Again in 1805 A. Strong surveyed an additional number. Messrs. Gove and Wheeler were the first who selected their lots. Joseph Garland, from Salisbury, N. H., with his wife and three children were the first family here wherefore at its incorporation in 1811, his name was given to the town. There were at this time about fifty legal voters within its limits. In 1802 a saw-mill was built by the proprietors of the township, and in the following year several frame buildings were erected. The first school was held in the house of William Garland in 1806, and taught by William Mitchell. A post-office was established in 1818.


Schau das Video: Meine Mutter fütterte mich mit Gift. Animierte Geschichte (Kann 2022).