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Herbert Lutz

Herbert Lutz

Herbert Lutz, Sohn eines Lieferfahrers, wurde am 29. April 1928 in Köln geboren. Sein Vater verlor in der Weltwirtschaftskrise seinen Job und entwickelte rechte politische Ansichten. "Wir haben ziemlich schlimme Zeiten durchgemacht. Mein Vater... musste sich beim Arbeitsamt melden. Ich weiß nicht wie oft, aber es schien sehr oft zu sein. Da es keine Aufsicht für mich gab, hat mich mein Vater mitgenommen zum Arbeitsamt. Ich erinnere mich genau daran, weil es sehr spannend war. Die Leute standen Schlange, um ihren kleinen Stempel für das Arbeitsgeld zu bekommen, während sie nach Arbeit suchten. Es wurde viel diskutiert, und ich erinnere mich noch sehr gut oft kam es zu Kämpfen. Das Interessante daran ist, dass es mir seit dieser Zeit immer so vorkam, als ob die Kämpfe, so sagten die Leute, von den Kommunisten begonnen wurden und oft kam es zu Faustkämpfen. Also hatte ich sehr früh Angst davor Kommunisten, weil sie für mich die bösen Leute waren." (1)

Lutz' Vater wurde ein Anhänger von Adolf Hitler und der NSDAP: „Im Januar 1933, als die Nazis die Macht übernahmen, war ich noch keine fünf Jahre alt Leute schreien und marschieren und all das. Dann kam ein großer Aufruhr und die Leute sagten, die Nazis hätten gewonnen. Kurz darauf, als mein Vater wieder bei der Arbeitslosenbehörde war, traf er seinen Kompanieführer aus dem Ersten Weltkrieg. Es war irgendwie eine große Überraschung. Dieser Kompaniechef lud dann meinen Vater zu einer Versammlung einer Partei ein. Ich weiß nicht, ob er Beamter oder Offizier war oder was auch immer, aber es stellte sich heraus, dass es die NSDAP war. Also ging er zu einer der Versammlungen, war sehr beeindruckt und kam als Mitglied der NSDAP in brauner Uniform zurück. Ich weiß bis heute nicht, woher das Geld kam. Wir hatten sicher kein Geld, um das zu kaufen, also muss es jemanden gegeben haben, der den Leuten Uniformen besorgt hat.... Von da an mein Vater war die meiste Zeit weg und arbeitete für die NSDAP." (2)

1935 trat Herbert Lutz der Hitlerjugend bei. "Mit sieben Jahren trat ich in die Hitlerjugend ein. Es war das Jungvolk, die Pimpfen... Ich erinnere mich, dass der Gruppenleiter, der vielleicht drei Jahre älter war als ich, sagte: Was wissen Sie über Bohrer und so? Mein Vater und ich hatten zu Hause Soldaten gespielt, also zeigte ich ihm, was ich kannte, wie Kehren und all diese Befehle. Er war beeindruckt und sagte: Gut, mach mit. Es war etwas, das für uns Kinder überhaupt keinen politischen Inhalt hatte."

Herbert Lutz behauptete, dass die Disziplin in der Hitlerjugend streng sei: „Wenn man Kinder in diesem Alter hat, etwa zehn Jahre oder zwölf Jahre und jünger, muss man Disziplin aufrechterhalten. Die Disziplin in der Hitlerjugend wurde einfach durch bestimmte Strafen aufrechterhalten.“ . Wenn man zum Beispiel aus der Reihe redete, wurde man bestraft, indem man drei Wochen lang keinen Schal tragen durfte. Das war nicht für wirklich schwere Verbrechen, sondern für Herumalbern oder was auch immer. Die andere Strafe war eine härtere Strafe . Ein Teil unserer Uniform war ein Dolch. Kannst du dir vorstellen, dass ein Zehnjähriger einen Dolch trägt? Es war eine Ehre, den tragen zu dürfen. Wenn du etwas wirklich Böses getan hast, durftest du deinen Schal und deine Dolch und das bedeutete, dass du wie ein Ausgestoßener warst. Wenn etwas Schlimmeres passierte, schickten sie dich nach Hause und du musstest es mit deinen Eltern klären. Das hat wirklich gut funktioniert." (3)

Herbert Lutz wuchs mit Adolf Hitler auf. "Er wurde bewundert, sehr bewundert. Wir alle liebten ihn wirklich. Wir hatten das Gefühl, dass er nichts falsch machen konnte. Immer wenn etwas schief ging oder offensichtlich falsch war, gaben die Leute den Untergebenen die Schuld. Ich hatte ihn nur zweimal gesehen, und die Zeitdauer betrug jedes Mal zehn Sekunden. Ich kann mir also keine Meinung dazu stützen. Ich erinnere mich aber, dass es viele Bilder von ihm gab. Tatsächlich in unserem Büro im Ortsgruppe Parteizentrale gab es ein Bild von einem kleinen Mädchen, das ihm einen Blumenstrauß überreichte. Wir hatten auch dieses Bild von ihm, wie er ein kleines Reh füttert und mit seinem Blondie, seinem Deutschen Schäferhund, gesehen wird. Und du hast gesehen, wie er den Boden für die Autobahn bahnte, Erde schaufelte und so weiter. Er hatte das Bild eines Retters, und er suchte danach. Er war so vergöttert, dass ich mich mit acht Jahren fragte: Was passiert, wenn er stirbt? Er macht alles."

Lutz genoss seine Zeit in Nazi-Deutschland: „Für uns war es die aufregendste Zeit unseres Lebens. Als Hitlerjugend mochten Sie Action, Sie zeigten gerne, was für ein harter Kerl Sie sind Menschen unter den Trümmern hervorziehen, Stahlhelm tragen und eine Zigarette im Mundwinkel. Wir wussten es nicht besser. Siehst du, als die Nazis an die Macht kamen, war ich fünf Jahre alt. Ich bin erwachsen geworden in dieser Hinsicht war es für mich ein normaler Lebensstil." (4)

Lutz argumentiert, dass die meisten seiner Kölner Lehrer Anti-Nazis waren. "So etwas wurde in der Schule nie diskutiert. Mein Lateinlehrer war Jude. Um 1943 beging er Selbstmord. Mein Lieblingslehrer war mein Mathelehrer. Ich erinnere mich, dass er mir eines Tages eine Frage stellte. Ich trug meine Uniform und Ich stand auf, klickte mit den Absätzen und er ging in die Luft." Der Lehrer rief: "Ich möchte nicht, dass du das tust. Ich möchte, dass du dich wie ein Mensch benimmst. Ich will keine Maschinen. Du bist kein Roboter." Nach dem Unterricht rief er Lutz in sein Büro und entschuldigte sich. Lutz erinnerte sich später: "Er hatte wohl Angst, dass ich ihn der Gestapo melden könnte." (5)

Die Nazi-Regierung startete eine antijüdische Propagandakampagne. Dazu gehörte die Zeitung, Der Stürmer, herausgegeben von Julius Streicher. Ein junges jüdisches Mädchen, Rebecca Weisner, erinnerte sich später: "Die Der Stürmer Zeitung... war überall; es war an jeder Ecke, man konnte es nicht verfehlen. Da waren die Juden mit den großen Nasen und so. Ich konnte nicht verstehen, dass sich irgendjemand vorstellen konnte, dass jüdische Menschen so aussehen könnten." (6)

Herbert Lutz las früher die Zeitung: "Wir Kinder haben uns das mal angeschaut (Der Stürmer), weil es wildes Zeug war. Es war pornografisch, nicht im Sinne von Nacktheit oder Mädchen oder so etwas, aber es war eine wirklich minderwertige Propaganda für die Leute. Ich würde sagen, es war der Nationaler Erkundiger Äquivalent in der NSDAP. Wahrheit bedeutete nichts; Verzerrung war enorm. Es war fast, als würde man schmutzige Märchen lesen. Das war also ein Beispiel für Propaganda. Während des Krieges gab es auch eine Reihe von Propagandafilmen." (7)

Lutz behauptete, 1943 zum ersten Mal von Gräueltaten der Schutzstaffel (SS) gehört zu haben. „Die Berichte, die wir hörten, wurden immer als parteifeindliche Aktivitäten dargestellt. Aber es gibt hier einen kleinen Unterschied zwischen dem Bekämpfen von Partisanen, die dich tatsächlich angegriffen und bekämpft haben, und dem Zusammentreiben von Juden und dem Töten von Menschen, die es nicht waren, wirklich eine verdammte Sache mit dir machen usw. Aber du musst auch sehen, dass Russland hatten sich geweigert, die Genfer Konventionen zu befolgen, und außerdem hatten die Briten sehr deutlich gemacht, dass sie Frauen und Kinder bombardierten, um die Heimatfront zu schwächen. Ich denke also, viele Leute dachten, Okay, wenn du das willst, bekommst du das."

Im gleichen Zeitraum wurde er auf Konzentrationslager aufmerksam: „Wir hörten von einem Abtransport von Menschen. Es gab Gerüchte, dass Menschen getötet wurden, aber nie war die Rede von Gaskammern. Es gab Gerüchte, dass Menschen zusammengequetscht wurden“ diese Lager und die meisten starben an Typhus. Und das war im Wesentlichen der Hinrichtungsstil. Nun zu den Erschießungen, die im Zusammenhang mit den Partisanen standen. Trotzdem bin ich sicher, dass sie jüdische Leute zusammengetrieben und zusammen mit den anderen Partisanen hingerichtet haben . Ich habe nicht wirklich darüber nachgedacht. Ich war fünfzehn, sechzehn Jahre alt. Wir hörten das am Rande. Das war für Kinder in meinem damaligen Alter nicht unser Hauptinteresse. Wir haben nicht darüber nachgedacht . Nein, wir haben nicht einmal daran gedacht. Sie waren außer Sicht. Ich rede von Leuten, die fünfzehn Jahre alt sind. Und da waren die Bombenangriffe und es gab Fragen zum Essen. Es gab nicht sehr viele Juden , zuallererst. Schon zu der Zeit, als alle Juden noch in C . waren logne, dort, wo wir in den Kölner Vororten Sülz und Klettenberg wohnten, hat man kaum jüdische Menschen gesehen." (8)

Nach Kriegsende weigerte sich Herbert Lutz zu glauben, dass über 6 Millionen Menschen im Holocaust ums Leben kamen. "Nach dem Krieg 1945 liefen viele Leute herum und zeigten ihre Nummern, ihre Tattoo-Nummern. Es gab einige Bilder, die direkt nach Kriegsende gezeigt wurden, wie bei der Befreiung von Dachau, Buchenwald. Aber das für uns war fast verständlich, denn die gezeigten Bilder zeigten Menschen, die offensichtlich verhungert waren. Man konnte ihre Skelette sehen. So eine Hungersnot hatten wir nicht gehabt, aber wir wussten, wie schnell man abnimmt. Und es gab auch die dass die meisten dieser Menschen an Typhus gestorben waren. Und es gab viele andere Typhusfälle zum Beispiel in Frankreich und in Buchenwald. Also ja, das war nicht entschuldbar. Andererseits gab es Zeiten am Ende des Jahres den Krieg, als viele unserer Leute nichts zu essen hatten. Wir haben versucht, es nicht zu glauben. Wir haben einfach gesagt: Nein, das ist zu brutal, zu grausam, zu organisiert."

Herbert Lutz wurde Physiker und emigrierte 1959 in die Vereinigten Staaten. „Ehrlich gesagt habe ich angefangen, mehr darüber zu lesen und zu studieren, als ich nach 1959 in diesem Land war. Viele Leute fragten mich, Wieso wussten Sie das nicht? Du behauptest, du wüsstest nichts davon. Und ich fragte mich, Wieso wusstest du das nicht? Also fing ich an, viel zu lesen, und ich begann, nun ja, vielleicht mit einem voreingenommenen Verstand zu lesen, in der Hoffnung, dass ich Grund zu der Annahme finden würde, dass es nicht wahr war. Aber die Beweise häuften sich. Dies wurde von Tag zu Tag überzeugender. Da habe ich mich auch gefragt, Hätten wir etwas anders machen können? Wo lag die Verantwortung? Meine Schlussfolgerung war, dass die Verantwortung darin liegt, dass die Leute nichts dagegen unternommen haben. Sie standen einfach daneben und schlossen Augen und Ohren. Und ich denke, das stimmt. Die Leute wollten es einfach nicht glauben. (9)

Wir haben einige ziemlich schlimme Zeiten durchgemacht. Mein Vater war eine Zeitlang auf Jobsuche und musste sich beim Arbeitsamt melden. Das Interessante daran ist, dass es mir seit dieser Zeit immer so vorkam, als seien die Kämpfe, so sagten die Leute, von den Kommunisten begonnen worden, und oft gerieten sie in Faustkämpfe.

Ich hatte also sehr früh Angst vor Kommunisten, weil sie für mich die bösen Menschen waren. Wenn wir sonntags spazieren gingen, gab es manchmal Straßenschlachten und man fragte, wer das sei: "Die Kommunisten, die Kommunisten, die Kommunisten!" Es gab einige Kommunisten in der Gegend, in der wir lebten, aber seltsamerweise auch Nazis in der Gegend, und sie schienen sich recht gut zu verstehen.

Wir lebten also von dem wenigen Geld, das meine Eltern einbrachten. Und auch mein Großvater, der eine eigene kleine Firma gegründet hatte, unterstützte uns mit etwas zusätzlichem Geld, damit wir über die Runden kamen. Es gab keinen Luxus, aber es war in Ordnung.

Im Januar 1933, als die Nazis die Macht übernahmen, war ich noch keine fünf Jahre alt. Wir hatten sicher kein Geld, um das zu kaufen, also muss es jemanden gegeben haben, der den Leuten Uniformen besorgt hat.

Das wäre 1933 gewesen, und von da an war mein Vater die meiste Zeit weg und arbeitete für die NSDAP. Mein Vater wurde 1900 geboren, war also damals 33 Jahre alt. Was er genau getan hat, weiß ich nicht. Er wurde nicht bezahlt; er war immer noch arbeitslos. Doch dann fanden seine neuen Partyfreunde einen Job für ihn. Das genaue Datum, an dem dies geschah, weiß ich nicht. Damals wurden die Gewerkschaften geschlossen. Die Nazis etablierten, was sie als Ersatz für die ehemaligen sozialistischen Gewerkschaften betrachteten. Dad machte Büroarbeit, Büroarbeit, und dann wurde er bezahlt. Es war kein hochbezahlter Job, und das Problem bestand übrigens darin, dass die Nazis verlangten, dass jeder arbeitende Mann seiner Frau nicht erlauben sollte, auch zu arbeiten. Meine Mutter sollte keinen Job haben; das mussten sie ein bisschen schweigen. Von dem Geld, das er bei der NSBO ​​(Nationalsozialistischer Ladenzellverband) verdiente, konnten wir einfach nicht leben. Meine Eltern zogen wegen ihres leicht verbesserten Einkommens in ein modernes Wohnprojekt im Vorort Zollstock.

Mit sieben Jahren trat ich der Hitlerjugend bei. Ich erinnere mich, dass der Gruppenleiter, der vielleicht drei Jahre älter war als ich, sagte: "Was weißt du über Übungen und so?" Mein Vater und ich hatten zu Hause Soldaten gespielt, also zeigte ich ihm, was ich kannte, wie Kehren und all diese Befehle. Er war beeindruckt und sagte: "Gut, mach mit." Es war etwas, das für uns Kinder überhaupt keinen politischen Inhalt hatte. Ich blieb von sieben bis siebzehn Mitglied der Hitlerjugend.

Wann immer Sie Kinder in diesem Alter haben, etwa zehn Jahre oder zwölf Jahre und jünger, müssen Sie Disziplin bewahren. Das hat wirklich gut funktioniert.

Er (Adolf Hitler) wurde bewundert, sehr bewundert. Er wurde so sehr verehrt, dass ich mich mit acht Jahren fragte: "Was passiert, wenn er stirbt? Er macht alles."

Für uns war es die aufregendste Zeit unseres Lebens. Ich bin darin aufgewachsen, also war es für mich ein normaler Lebensstil.

Wir Kinder gingen immer hin und schauten es uns an (Der Stürmer), weil es wildes Zeug war. Während des Krieges gab es auch eine Reihe von Propagandafilmen.


Nach den Bombenangriffen hatten wir Sonderrationen bekommen. Zu den Sonderrationen für Erwachsene gehörte Kaffee, echter Kaffee, also trank meine Mutter Kaffee. Wir waren alle durch den Überfall aufgewühlt, und ich war bei der Brandbekämpfung gewesen. Ich kam frühmorgens zurück, um ein Nickerchen zu machen und hörte, wie meine Mutter in der Küche mit Frau Nordstern sprach. Ihr Mann war einige Tage zu Besuch (im Urlaub von der Ostfront) und musste dann weiterziehen. Und dann sagte sie zu meiner Mutter: "Frau Lutz, wissen Sie, wo mein Mann ist?" Meine Mutter sagte: "Nein." Und sie sagte: "Nun, er ist im Krankenhaus. Er hatte einen Nervenzusammenbruch. Der Nervenzusammenbruch war, weil sie in Polen und in Russland Menschen, Frauen und Kinder töten." Und meine Mutter sagte: "Das kann ich nicht glauben." Und sie sagte: "Ja, er hat mir eine Geschichte erzählt, in der jemand eine Frau erschossen, ihr Baby nahm, das Baby schlug, das Baby an den Beinen packte und seinen Kopf gegen eine Wand schlug." Meine Mutter sagte: "Ich kann das nicht glauben. Es gibt niemanden, der das tun würde."

Meine Mutter lehnte dies völlig ab, daran besteht kein Zweifel. Aber es ging um sogenannte Partisanen-Säuberungsaktionen. Sie sollen Partisanen ausgerottet haben, was für die Bundeswehr ein großes Problem darstellte. Die Partisanen waren sehr effektiv beim Sprengen von Zügen und so weiter. Der deutsche Ansatz bestand also darin, das Dorf auszulöschen, wenn sie wussten, dass es im Dorf selbst Partisanen gab. Und das haben sie getan. Es wurde in den Berichten nicht erwähnt, dass es sich um Juden handelte. Stellen Sie sich vor: Sie haben eine Frau erschossen und das Baby genommen. Jemand nahm das Baby und tötete es, indem er ihm das Gehirn herausschmetterte!

Die Berichte, die wir hörten, wurden immer als parteifeindliche Aktivitäten dargestellt. Ich denke, viele Leute dachten: "Okay, wenn Sie das wollen, dann bekommen Sie das."

Wir hörten von einem Abtransport von Leuten. Es gab Gerüchte, die besagten, dass die Leute darin zusammengequetscht wurden. Lager und die meisten starben an Typhus. Das war für Kinder in meinem damaligen Alter nicht unser Hauptinteresse.

Wir haben nicht daran gedacht. Und es gab die Bombenangriffe und es gab Fragen zum Essen.

Zuallererst gab es nicht sehr viele Juden. Selbst zu der Zeit, als noch alle Juden in Köln waren, sah man bei uns in den Kölner Vororten Sülz und Klettenberg kaum jüdische Menschen.

Wir wussten von Konzentrationslagern. 1945, nach dem Krieg, liefen viele Leute herum und zeigten ihre Nummern, ihre Tattoo-Nummern. Andererseits gab es am Ende des Krieges Zeiten, in denen viele unserer Leute nichts zu essen hatten.

Wir haben versucht, es nicht zu glauben. Wir sagten einfach: "Nein, das ist zu brutal, zu grausam, zu organisiert." Ehrlich gesagt fing ich an, mehr darüber zu lesen und zu studieren, als ich nach 1959 in diesem Land war. Viele Leute fragten mich: "Wie kommt es, dass ihr das nicht wusstet? Ihr behauptet, ihr hättet nichts davon gewusst ." Und ich fragte mich: "Nun, wieso wusstest du das nicht?" Also fing ich an, viel zu lesen, und ich begann, nun ja, vielleicht mit einem voreingenommenen Verstand zu lesen, in der Hoffnung, dass ich Grund zu der Annahme finden würde, dass es nicht wahr war. Also habe ich mich auch gefragt: "Hätten wir etwas anders machen können? Wo lag die Verantwortung?" Meine Schlussfolgerung war, dass die Verantwortung darin liegt, dass die Leute nichts dagegen unternommen haben. Sie taten es nicht.

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(1) Herbert Lutz, Was wir wussten: Terror, Massenmord und Alltag im Nazi-Deutschland (2005) Seite 142

(2) Herbert Lutz, Was wir wussten: Terror, Massenmord und Alltag im Nazi-Deutschland (2005) Seiten 142-143

(3) Herbert Lutz, Was wir wussten: Terror, Massenmord und Alltag im Nazi-Deutschland (2005) Seite 143

(4) Herbert Lutz, Was wir wussten: Terror, Massenmord und Alltag im Nazi-Deutschland (2005) Seite 149

(5) Herbert Lutz, Was wir wussten: Terror, Massenmord und Alltag im Nazi-Deutschland (2005) Seite 145

(6) Rebecca Weisner, Was wir wussten: Terror, Massenmord und Alltag im Nazi-Deutschland (2005) Seite 48

(7) Herbert Lutz, Was wir wussten: Terror, Massenmord und Alltag im Nazi-Deutschland (2005) Seite 148

(8) Herbert Lutz, Was wir wussten: Terror, Massenmord und Alltag im Nazi-Deutschland (2005) Seite 147

(9) Herbert Lutz, Was wir wussten: Terror, Massenmord und Alltag im Nazi-Deutschland (2005) Seite 150


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