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Mit Delfinen dekoriertes Pithoi, Akrotiri

Mit Delfinen dekoriertes Pithoi, Akrotiri


Ein Schritt zurück in die Vergangenheit: Santorinis Geschichte

Heutzutage werden Schiffsbesucher, die auf Santorini landen, schnell mit seiner beeindruckenden geologischen und kulturellen Vergangenheit konfrontiert, wenn sie am Fuße der Insel von Bord gehen steile vulkanische Klippen. Drei archäologische Hauptattraktionen – die Häuser und Straßen von „Pompeji-like“ Akrotiri, die Ruinen der Bergstadt Thera und die einst befestigten Städte und Wachtürme der Insel – zeugen Sie davon drei große Phasen in Santorinis langer Geschichte: die prähistorische Zeit, Geometrisch durch frühchristliche oder byzantinische Zeit und Mittelalter bis Frühe Neuzeit.

Wiederkehrende Merkmale in all diesen Zeiten waren Krieg und Frieden, als sich Santorini (oder Thera) von einer ruhigen Inselsiedlung zu einem wichtigen maritimen Knotenpunkt entwickelte, ein häufiges Ziel für Piraten und vor allem für seine einheimische Bevölkerung politisches Spielzeug der großen West- und Ostmächte

Aufstieg und Fall von Akrotiri

Eine der Plattformen, die einen hervorragenden Blick über die archäologische Stätte bietet

© Vangelis Zavos/Ministerium für Kultur und Sport/Generaldirektion für Altertümer und Kulturerbe/Ephorate of Antiquities of Kykladen

Eine der Plattformen, die einen hervorragenden Blick über die archäologische Stätte bietet

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Die ersten Einwohner von Santorin kamen während der Jungsteinzeit an, zumindest um die 4. Jahrtausend v. Chr.. Minimale, vereinzelte Spuren ihrer Architektur und Keramik zeigen, dass sie nur sehr wenige waren, wahrscheinlich angezogen von der natürlichen Fülle der vulkanisch geformten Insel – Süßwasserquellen, reiche Ackerböden und ein umlaufendes Meer mit vielen Fischen und anderen Meeresbewohnern .

Obsidian war auch ein begehrtes vulkanisches Produkt in Jungsteinzeit, das für die Werkzeugherstellung verwendet wird, und frühe Seereisende haben Santorini möglicherweise als eine potenzielle Quelle dieses wertvollen Rohstoffs angesehen, die zusätzlich zur Hauptversorgung der Region in der Nähe Milos.

Als die prähistorische Seefahrt expandierte in der Ägäiszogen immer mehr Menschen nach Santorini und ließen sich vor allem auf einer Halbinsel („akrotiri“) am südwestlichen Ende der Insel nieder, neben einer großen, nach Süden ausgerichteten Bucht, die einen natürlich geschützten Hafen bot.

Nach begrenztem Neolithische Besetzung, der Ort, der heute als Akrotiri bekannt ist, wurde während wiederbewohnt die frühe Bronzezeit, von ca. 2.500 v. Chr., und entwickelte sich dann durch Mittlere und frühe Spätbronzezeit (ca. 2.000-ca. 1.627 v. Chr.).

Springende Delfine, in einem Wandgemälde aus dem antiken Akrotiri, 17. Jh. BC.

© Vangelis Zavos/Ministerium für Kultur und Sport/Generaldirektion für Altertümer und Kulturerbe/Ephorate of Antiquities of Kykladen

Springende Delfine, in einem Wandgemälde aus dem antiken Akrotiri, 17. Jh. BC.

© Vangelis Zavos/Ministerium für Kultur und Sport/Generaldirektion für Altertümer und Kulturerbe/Ephorate of Antiquities of Kykladen

Im letzten Quartal des 17. Jh. BCAuf ein oder mehrere Erdbeben und kleinere Vulkanausbrüche folgte jedoch eine massive, weitaus verheerendere Explosion, die die Landschaft der Insel veränderte und die Stadt Akrotiri unter meterhoher Vulkanasche begrub. So entstand einer der mediterranen tolle archäologische Stätten, eine riesige Fläche abdecken von ca. 200.000m2 (20ha), die als a . dient langversiegelte Zeitkapsel des Lebens in der Ägäis in der Spätbronzezeit.

Wiederentdeckt 1967 von Archäologe Spyridon Marinatos, Akrotiri wurde stetig ausgegraben, so dass jetzt etwa ein Hektar Ruinen unter einem riesigen Schutzdach zu sehen sind. Die Entfernung der dicken Ascheschicht ergab eine bemerkenswerte prähistorische Stadt: eine hoch entwickelte kykladische Kultur, die stark von der Minoer von Kreta, die wahrscheinlich häufige Besucher für den Handel mit Akrotiri oder sogar langfristige oder ständige Einwohner waren.

Kulturelle Affinitäten zu Knossos und andere Minoisch Zentren beinhalten eine lichte Wertschätzung von Natur und Leben, die sich in den mehr als 58 farbenfrohen Fresken widerspiegelt, die bisher geborgen und konserviert wurden. Zu den außergewöhnlichen Bildern gehören halbtropische und frühlingshafte Landschaften, Papyruspflanzen, Delfine, Affen, Antilopen, fast nackte Boxjungen, eine junge Priesterin, elegante Damen, die Safran ernten, ein Fischer, der seinen reichen Fang hochhält, und eine Flotte von Schiffen, die ankommen Hafen. Szenen aus einer Seeschlacht können Anspielungen auf ein historisches Ereignis sein und zeigen, dass das Leben auf Santorin nicht immer ruhig war.

Ein tragbarer Keramikofen/Kochfeld von Akrotiri, 17. Jh. BC (Archäologisches Museum von Thera)

© Vangelis Zavos/Ministerium für Kultur und Sport/Generaldirektion für Altertümer und Kulturerbe/Ephorate of Antiquities of Kykladen

Ein tragbarer Keramikofen/Kochfeld von Akrotiri, 17. Jh. BC (Archäologisches Museum von Thera)

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Der minoische architektonische Einfluss ist in Akrotiris mehrstöckigen Gebäuden zu sehen, einige davon mit Zimmerfluchten mit mehreren Türen, Lichtschächten und lustralen Becken. Wasser und Abfall wurden durch ein komplexes System von Rohren und Abflüssen verwaltet. Akrotiris Ausgrabungen unter der Leitung von Professor Christos Doumas schon seit 1975, haben auch Zehntausende von Keramikgefäßen und anderen Artefakten aus Stein, Metall und Elfenbein hervorgebracht. Sogar Spuren von Holzmöbeln, Bettgestellen und Korbwaren sind im vulkanischen Abraum der Stätte erhalten geblieben.

Etwas fünfunddreißig Gebäude stehen unter dem modernen Dach, getrennt durch ein Straßennetz, das gelegentlich von kleinen offenen Plätzen unterbrochen wird. Es gibt großzügige öffentliche Gebäude wie „Xesti 3,” wo ein kleines goldenes Steinbockopfer gefunden wurde im Jahr 1999, und die imposante „Xesti 4“ mit seiner monumentalen Fassade aus quadratischen Blöcken und einer bemalten Prozession lebensgroßer männlicher Figuren, die seinen abgestuften Eingang flankiert.

Zu den Privatresidenzen zählen die „Westhaus“ mit Lagerräumen, Werkstätten, einer Küche, einer Mühlenanlage, einer Weberei, einem mit Keramikgefäßen bestückten Lagerraum, einem Badezimmer und zwei möglichen Schlafzimmern, die prächtig mit Wandmalereien verziert sind.

Firedogs oder ''Souvlaki-Tabletts'' mit Stierkopf-Enden, aus Akrotiri, 17. Jh. BC (Archäologisches Museum von Thera)

© Vangelis Zavos/Ministerium für Kultur und Sport/Generaldirektion für Altertümer und Kulturerbe/Ephorate of Antiquities of Kykladen

Firedogs oder ''Souvlaki-Tabletts'' mit Stierkopf-Enden, aus Akrotiri, 17. Jh. BC (Archäologisches Museum von Thera)

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Die exotischen Motive einiger Wandmalereien und die vielen importierten Gegenstände, die in Akrotiri gefunden wurden, weisen darauf hin, dass die Stadt Verbindungen zur Außenwelt, einschließlich des Festlandes, hatte Griechenland, Kreta, Sonstiges Inseln der südlichen Ägäis, Zypern, Syrien und Ägypten. Zu seiner vielfältigen Bevölkerung gehörten Händler, Handwerker, Fischer, Bauern, Hirten, Priester, Priesterinnen und wahrscheinlich bürgerliche Beamte, von denen zumindest einige gebildet waren, wie man anhand von beschrifteten Linear-A-Tafeln findet, die in „Gebäudekomplex D.

Bis heute wurde kein königlicher Palast oder andere Beweise für einen einzigen Anführer entdeckt. Ebenso fehlen jegliche Skelettspuren der Bewohner selbst. Dies könnte bedeuten, dass sie frühere seismische und vulkanische Ereignisse zu Recht als Anzeichen einer drohenden Katastrophe betrachteten und so ihre dem Untergang geweihte Insel vor ihrem letzten, katastrophalen Ausbruch evakuieren konnten.

Entsprechend Doumas, weitere Untersuchungen außerhalb der Stadt – insbesondere nach Westen, wo die Bewohner möglicherweise gegen den Wind geflohen sind, um Rauch, Asche und schädliche Gase zu vermeiden – können immer noch Bestattungen oder andere archäologische Hinweise auf das endgültige Schicksal des außergewöhnlichen und mysteriös abwesenden akrotirischen Volkes ergeben.

Das antike Thera: Die Bergzitadelle

© Getty Images/Idealbild, Ministerium für Kultur und Sport/Generaldirektion für Altertümer und Kulturerbe/Ephorate of Antiquities of Kykladen

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Nach dem großen Theran-Ausbruch gibt es für viele Jahrhunderte nur wenige archäologische Beweise für die Bewohner der Insel. Die Historiker Herodot, berichtet jedoch, dass während dieser Zeit „…Theras… sich darauf vorbereitete, Kolonisten aus… Lacedaemon [Sparta]. Dies Theras war von der Linie von Kadmus… und … hielt die königliche Macht von Sparta … Auf der Insel, die jetzt Thera heißt, aber dann Kalliste, es gab Nachkommen von Membliar…ein phönizisch…[der] [dort] gewohnt hatte…zum acht Generationen…Es waren diese, denen Theras beitreten wollte … um sich unter ihnen anzusiedeln … und sie nicht zu vertreiben, sondern sie tatsächlich als sein eigenes Volk zu beanspruchen.“

Die Anwesenheit solcher Festlandgriechen (Dorian) Kolonisten ist in den gut bezeugt 9. und 8. C. BC von geometrischen Gräbern und Keramik, die darauf hindeuten, dass sich das neue Siedlungszentrum der Insel nun an der Ostküste befand – an den Hängen und Gipfeln des Berges Mesa Vouno, mit Blick auf die Buchten von Kamari und Perissa. Hier wurde die geometrisch-frühbyzantinische Stadt „Das antike Thera“ gegründet.

Thera, benannt nach seinem mythischen Gründer, wurde zu einem weitreichende Handelsstation, wie Hunderte von ausgegrabenen Münzen belegen (6. Jh. BC) verbindet die Stadt mit Athen und Korinth im Westen, und Rhodos und Ionia (Western Anatolien) zum Ost. Es sandte auch seine eigenen Kolonisten aus, als, wie Herodot weiter berichtet, eine siebenjährige Dürre (ca. 630 v. Chr.) LED Therans zu segeln Libyen und gründe die große Hafenstadt Cyrenaika.

Vasen aus geometrischer Zeit sind die frühesten erhaltenen Kunstwerke aus dem antiken Thera. (Archäologisches Museum von Thera)

© Vangelis Zavos/Ministerium für Kultur und Sport/Generaldirektion für Altertümer und Kulturerbe/Ephorate of Antiquities of Kykladen

Vasen aus geometrischer Zeit sind die frühesten erhaltenen Kunstwerke aus dem antiken Thera. (Archäologisches Museum von Thera)

© Vangelis Zavos/Ministerium für Kultur und Sport/Generaldirektion für Altertümer und Kulturerbe/Ephorate of Antiquities of Kykladen

Der Zenit von Thera kam in hellenistischer Zeit, während der 4.2. c. BC, Wenn Alexander der Große rivalisierende Nachfolger und später die Ägyptische Ptolemäer Marine nutzte seine Hafenanlagen als strategischen Marinestützpunkt. Die befestigte Bergstadt wurde mit einem regelmäßigeren Plan von gepflasterten, oft gestuften Straßen neu organisiert Sozialwohnung (Kapazität 1.500) und, in römischer Zeit, ein Badekomplex.

Deutsche und griechische Archäologen, Ausgrabungen seit 1895, haben ausgegraben a zentraler Marktplatz und Verwaltungszentrum (Agora) ein bedeutendes Heiligtum zu Ehren der spartanischen Gottheit Apollo Karneios eine große künstliche Terrasse für das jährliche Karneia-Festival ein weiteres mit Statuen und Reliefs geschmücktes Heiligtum, das vom ptolemäischen Admiral Artemidoros von Perge gegründet wurde und hauptsächlich dem Poseidon, Zeus und Apollo ein Schrein für die ägyptischen Götter Serapis, Isis und Anubis eine natürliche Grotte, die Hermes und Herkules gewidmet ist und viele Wohnhäuser, darunter ein beeindruckende Residenz vermutlich dem Kommandanten der ptolemäischen Flotte zugehörig.

In frühchristlicher Zeit wurde Thera der Sitz von a Bistum – der erste Bischof war Dioskouros (324-344 n. Chr) – und bald wurden mehrere Basiliken oder kleinere Kirchen errichtet, manchmal an der Stelle eines früheren heidnischen Tempels oder Schreins, dessen Steine ​​für den Neubau wiederverwendet wurden. Bis zum 8. oder 9. Jh. ANZEIGE, Thera hatte abgelehnt und wurde schließlich verlassen, vielleicht zum Teil als Folge erneuter Bedrohungen durch den Vulkan der Insel, wie zum Beispiel der schwere Bimsstein, der auf die Stadt gefallen ist im Jahr 726 n. Chr.

Servierteller ein repräsentatives Beispiel für theranische Keramik in der geometrischen und archaischen Zeit. (Archäologisches Museum von Thera)

© Vangelis Zavos/Ministerium für Kultur und Sport/Generaldirektion für Altertümer und Kulturerbe/Ephorate of Antiquities of Kykladen

Servierteller ein repräsentatives Beispiel für theranische Keramik in der geometrischen und archaischen Zeit. (Archäologisches Museum von Thera)

© Vangelis Zavos/Ministerium für Kultur und Sport/Generaldirektion für Altertümer und Kulturerbe/Ephorate of Antiquities of Kykladen

Tonfigur aus dem 7. Jh. BC, mit erstaunlich gut erhaltenen Farben. Von der Position der Arme über dem Kopf wird angenommen, dass es sich um eine trauernde Frau handelt

© Vangelis Zavos/Ministerium für Kultur und Sport/Generaldirektion für Altertümer und Kulturerbe/Ephorate of Antiquities of Kykladen

Tonfigur aus dem 7. Jh. BC, mit erstaunlich gut erhaltenen Farben. Von der Position der Arme über dem Kopf wird angenommen, dass es sich um eine trauernde Frau handelt

© Vangelis Zavos/Ministerium für Kultur und Sport/Generaldirektion für Altertümer und Kulturerbe/Ephorate of Antiquities of Kykladen

Einmischung von außen und ultimative Freiheit

Zusätzlich zu den Gefahren, denen sie durch vulkanische Aktivitäten ausgesetzt waren, waren die Santoriner auch von seegestützten Banditen geplagt und habgierige fremde Mächte. Die Geschichte von Santorini im Mittelalter und in der frühen Neuzeit repräsentiert eine Mikrokosmos der größeren Geschichte der ägäischen Inseln in dieser Zeit.

Viele Küstengemeinden zogen auf der Suche nach mehr Sicherheit ins Landesinnere nach der Mitte des 7. Jh.s. Plündernd Sarazenen- (arabische/muslimische) Piraten übernahmen die Kontrolle über Kreta im frühen 9. Jh. und begann, Tribute oder „Steuern“ von den Kykladen-Inseln einzufordern. In den folgenden Jahrhunderten hatte Santorini wenig politische oder militärische Bedeutung und litt stark unter Armut.

Mit dem Sieg der europäischen Kreuzfahrer Konstantinopel im Jahre 1204, das Venezianer in die Ägäis gezogen Markierung Sanudo nahm Naxos 1205 und sein Verwandter Jaccopo Barozzi erhielt zunächst „Santorini“, ein Name, der an die auffällige Kirche von . erinnert Santa Irini (Aghia Irini) im Küstengebiet von Perissa.

Als wohlhabende, abenteuerlustige Lords teilten sie die Beute aus den Vierter Kreuzzug, wurde auf den Kykladen ein Feudalsystem eingeführt, ähnlich wie in Europa, die Seewege durch die Region wurden sicherer und der Seehandel florierte. Auf Santorini wurden Wein und Baumwolle zu gewinnbringenden Produkten. Es entwickelte sich auch eine aristokratische Kultur. Johannes IV. Crispo, ein Gouverneur des Herzogtums Naxos (1518-1564), soll ein verschwenderisches Hofleben gepflegt und versucht haben, lokal der westlichen Renaissance nachzueifern.

Trotz dieser hohen Ambitionen blieb die Ägäis voller Risiken. Die Santoriner der 13. bis 17. Jh. befanden sich zunehmend am Rande von a wässriges Schlachtfeld, gefangen zwischen streitsüchtigen Byzantiner, Venezianer, Genueser, Katholiken, Orthodox, Spanier (Katalanen) und Türken. Häufig zu hören auf den Straßen und Kais der Kykladen waren griechisch, Italienisch und Türkisch, während selbst die mehrsprachige Formulierung zeitgenössischer Rechtsdokumente diese reiche Mischung von Kulturen widerspiegelte.

Auch Piraten unterschiedlicher Herkunft stellten weiterhin eine Bedrohung dar, die wiederholt Santorini und die benachbarten ägäischen Inseln überfielen. Unter ihnen waren die Berberpiraten (aus Nordafrika) und das berüchtigte Barbarossa, Großadmiral der osmanischen Marine, im 16. Jh. Albanische, maltesische und andere christliche Piraten – wie zum Beispiel Hugues Creveliers, „der Herkules der Meere“ – trotzte der zunehmenden Hegemonie der Türken im 17. Jh., oft unterstützt von Priestern und Mönchen, die ihnen Proviant gaben.

Francois Richard, ein Jesuit, berichtete zu dieser Zeit, dass Santorini schlechte Ressourcen hatte und unter . litt schwere Trockenzeit als Regenwasser die in den Fels gehauenen Zisternen der Inselbewohner nicht füllte. Außerdem stellte er fest, dass, um der Gefahr von Piraten entgegenzuwirken, „die meisten Häuser oder Bauernhäuser der Dorfbewohner, sogar Kirchen und Kapellen, unter der Erde liegen. So haben viele Familien die Felder, Weinberge und Gärten, die sie bewirtschaften, über dem Dach.“ Laut Richard wurden Santorinis Weine exportiert nach Chios, Smyrni, Chandakas (Heraklion) und Konstantinopel.

Panoramablick auf die Insel Thirasia von den Burgruinen von Agios Nikolaos, Oia.

Panoramablick auf die Insel Thirasia von den Burgruinen von Agios Nikolaos, Oia.

Die größeren Städte oder wichtigen Herrenhäuser auf Santorin wurden von den venezianischen Herren der Insel mit starken, burgartigen Mauern befestigt. Diese "kastelia”, ausgestattet mit Gateways und “gouladen” (Wachtürme), existierte bei Skaros (oder das heutige Imerovigli), Oia (Burg von Agios Nikolaos oder Apanomerias), Pyrgos, Emporio und Akrotiri (Punta Castelli). Obwohl stark beschädigt durch die Erdbeben von 1956, Reste dieser Verteidigungsanlagen sind heute noch sichtbar. Sie standen an strategischen Punkten, die vom Meer aus schwer angreifbar waren, und dienten in späteren, friedlicheren Zeiten als Kerne für eine erweiterte Besiedlung. Der am besten erhaltene abgelegene Wachturm ist der der Venezianisch Bozzi Familie in der heutigen Inselhauptstadt Fira.

Santorinis Schicksale haben sich nach dem Griechischer Unabhängigkeitskrieg 1821. Trotz charakteristisch trockener Böden und geringer Süßwasserressourcen entwickelten sich Landwirtschaft und Industrie und die Handelsschifffahrt florierte durch die 19. und früh 20 C. Vor Dampfschiffe verfinsterte Segelschiffe in das spät 1800er, besaß Santorini eine der größten Handelsflotten in der Ägäis, während Oia als „das Dorf der Kapitäne“ bekannt wurde.

Das verheerende 1956 Erdbeben veränderte den Aufwärtskurs der Insel stark, viele Häuser wurden zerstört, Menschenleben kamen ums Leben und Lebensgrundlagen wurden vernichtet. Die Bevölkerung von Santorin kehrte erneut in Armut und Not zurück. Doch seit der wirtschaftlichen Wiederbelebung der 1970er, Santorini hat mit Hilfe seiner einzigartigen Geschichte, beeindruckenden Geologie und aufstrebenden Wein- und Tourismusindustrien jetzt neue Höhen der weltweiten Popularität als Urlaubsziel erreicht.


Keramik

Viele der bei archäologischen Ausgrabungen gefundenen Töpfe sind perfekt erhalten und wurden so gefunden, wie sie von den Menschen, die sie benutzten, zurückgelassen wurden. So konnten Archäologen viel über die Keramiktraditionen der Insel und die Nutzung der Fundorte erfahren. Typisch für eine dörfliche Umgebung ist das Sortiment der wiedergewonnenen Keramikgefäße: Es gibt praktische und zeremonielle Gefäße wie Vorratsgefäße, Kochgeschirr, Rhyta, Lampen und Räuchergefäße. Sowohl der Typ als auch die Dekoration der Gefäße zeigen Einflüsse aus dem minoischen Kreta, jedoch mit einer deutlich lokalen Interpretation.

Die Ikonographie der polychrom verzierten Gefäße weist viele Ähnlichkeiten mit den Fresken auf. Vielfarbige Darstellungen von Löwen, Wildziegen, Delfinen und Schwalben sind üblich. Ebenso Pflanzenmotive, insbesondere Schilf und Krokusse.

Importierte Schiffe aus Kreta und dem mykenischen Griechenland belegen Handels- und Handelsaktivitäten in der Ferne.

Rechts ein großes Gefäß mit polychromem Dekor, das zwischen Wellenlinien schwimmende Delfine darstellt, vielleicht um den Eindruck einer Meereslandschaft zu erwecken. Links ein Vorratsgefäß mit Reliefdekor.


The Saffron Gatherer — eines von vielen Mädchen, die Hügel erklimmen, um Safran zu sammeln, in Xeste 3, ca. 1750 v. u. Z., ein großes öffentliches Gebäude in Akrotiri auf Thera (oder Santorini). Restaurierung durch den Maler Thomas Baker.

Teil eins in einer Reihe von Artikeln zu Aspekten des Safrans. Fotos unter dem Titel und unten, von Wandmalereien aus den ausgegrabenen Gebieten von Thera (auch Santorini genannt) stammen von einer großartigen Website, die aus dem Internet verschwunden ist, www.therafoundation.org.

Wie weit geht die Verwendung von Safran zurück?

Vor 50.000 Jahren wurde in Westasien wild gesammelter Safran auf heiligen Steinen auf Hügelschreinen gerieben. Die Sonne hat sie herausgesucht, und sie schienen. Jahrtausende später verlieh Safran den Höhlenmalereien im Irak eine im Fackelschein strahlende Farbe. Erst seit relativ kurzer Zeit wird der Safrankrokus kultiviert, das als Gewürz für Lebensmittel geschätzte Gewürze. Davor war es eine rituelle Substanz, eine starke Medizin zur Linderung von Melancholie und anderen Krankheiten und ein Farbstoff für die Kleidung hochgeborener Frauen. Die Verbindung von Safran mit weiblicher Sexualität ist lang und intim, auf die im Hohelied, bei Homer und bei Ovid Bezug genommen wird.

Die erste bildliche Aufzeichnung des Safrans und der Safrankultur

Wo tauchte der wilde Safrankrokus zum ersten Mal auf? Es gibt konkurrierende Theorien, aber es liegt an Zentralasien und Griechenland. Wo wurde es zuerst angebaut? In Griechenland. Safran ist der dunkelrote Faden, der viele alte Völker verbindet, und die erste bildliche Erwähnung wurde in der späten Bronzezeit auf den Kykladen auf der Insel Thera – gewöhnlich Santorini genannt – gemacht.

Bis 1967, als die Ausgrabungen von Prof. Spyridon Marinatos ans Licht kamen, wurde die Uhr in der Siedlung Akrotiri auf der ägäischen Insel Thera etwa 3.600 Jahre lang angehalten. Vulkanasche aus der Thera-Eruption, dem größten geologischen Ereignis der Antike, hatte die Stadt sowohl zerstört als auch erhalten und sie für lange Zeit von der Geschichte getrennt.

Eine Flusslandschaft von Akroitiri auf der Insel Thera — 1800-1700 v

Ein Stadtbild am Hafen von Akrotiri. 1800-1700 v. Chr.

In den Jahrhunderten vor der Eruption, die um 1650 v. Obwohl die kykladische Kultur nicht ganz minoisch ist, war die materielle Kultur auf Thera reich an minoischem Einfluss und durch den Handel auch unter dem Einfluss des dynastischen Ägyptens. Wenn die Sprache der Minoer, das quälende Linear A, endlich verstanden wird, wird sich mehr zeigen. Im Moment muss die Forschung ohne die glühendste Kusssprache der Geschichte betrieben werden, die wir lesen können.

Eine deutsche Karte der Kykladen und Kreta, mit Thera (hier Santorini genannt) Totpunkt. Wikimedia Commons

Die Disk von Phaistos, der Schlüssel zur Sprache der Minoer und Theraner

Dank derselben geothermischen Aktivität, die eines Tages katastrophal zunehmen sollte, floss heißes Wasser in Rohren durch die mehrstöckigen Häuser von Akrotiri, der Großstadt Theras. Belüftung wurde verstanden, mit Lichtschächten in Wohnblöcken. Damals wie heute im Mittelmeerraum wurden Grundnahrungsmittel in riesigen Keramikgefäßen gelagert – Olivenöl, Getreide, getrocknete Feigen. Es gab komplizierten und charakteristischen Schmuck und es gab Parfüm — von Koriander, Mandeln, Bergamotte und Kiefer. Das Weben war so fein, dass Kleidungsstücke durchscheinend gewebt und dann bestickt werden konnten. Im Hafen bedeckte geharztes Leinen die Rümpfe von Schiffen lang genug für 30 Ruderer. Es gab blaugetönte Meerkatzen aus Ägypten, hohe Steinvasen für Lilien und genügend Farbe für viele farbenprächtige und figürliche Wände – hätte es keine Farbe gegeben, würden wir vom Rest nur wenig wissen.

Und es gab Safran. Die wild wachsende Krokusart, die Safran produziert, C. cartwrightianus, hat sich zu Anbauzwecken meist einer Selektion überlassen, C. sativus. Im Spätwinter, Frühjahr und Herbst blühen zahlreiche Krokusarten, von denen einige tiefe mythologische Assoziationen aufweisen. C. cartwrightianus und C. sativus, mit ihren violett-blauen Blütenblättern, blühen im Spätherbst, einer Zeit enormer Fruchtbarkeit sowohl für Pflanzen als auch für Tiere im Mittelmeerraum. Es braucht etwa 70.000 tieforange-rote Narben, um ein Pfund getrockneten Safrans herzustellen.

In dem als Xeste 3 bekannten Gebäude, das größer und verzierter ist als jedes bisher in Akrotiri ausgegrabene Gebäude, zeigt eine zweistöckige Kammer mit Fresken – echte Fresken, die auf nassem Gips gemalt wurden, um eine Verbindung der Zeit zu trotzen – Frauen und Mädchen, die Safrankrokusblüten sammeln, Sie bringen sie in Körben zu einer mit Safran gepolsterten Göttin, die auf einer dreistufigen Plattform sitzt. Es ist mit Abstand der prächtigste und eindrucksvollste Zyklus von Gemälden der Antike, der in unserer Zeit zu entdecken ist und mit fast allen Gemälden der vorklassischen Antike vergleichbar ist. Xeste 3 war wahrscheinlich ein öffentliches Gebäude – auf einer Quaderwand befindet sich ein Altar, über dem ein bemaltes Paar Hörner mit roter Spitze und Tropfen und darunter ein Lustralbecken, beides zu groß für den häuslichen Gebrauch, gekrönt ist.

Wenn hier öffentliche oder halböffentliche Rituale durchgeführt wurden, zu welchem ​​Zweck? Und zu wessen Versöhnung? Und wie war Safran beteiligt? Der Freskenzyklus in Xeste 3 wirft viele Fragen auf und beantwortet nicht wenige davon am provokativsten.

Die Göttin auf dem Safrankissen Fortsetzung folgt.

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QUELLEN, DIE BEIM SCHREIBEN DIESES ARTIKELS KONSULTIERT WURDEN

Die weiße Göttin, von Robert Graves

Die Masken Gottes, Bd. 3: Abendländische Mythologie, von Joseph Campbell

Erschaffung des Heiligen: Spuren der Biologie in der frühen Religion, von Walter Burkert

Kunst und Religion in Thera: Rekonstruktion einer bronzezeitlichen Gesellschaft, von Nanno Marinatos

Thera: Pompeji der antiken Ägäis, von Christos G. Doumas

Webressourcen

Botanischer Safran

Ausgezeichnete Artikel zur Bestimmung dieses Aspekts von Safran — — machen Sie nie wieder einen botanischen Fehler bezüglich Safran!

Wandmalereien von Thera

Die beste und vollständigste Seite im Internet – leider sind die Fotos winzig.

Elatia Harris ist Autorin und beratende Redakteurin in Cambridge, Massachusetts. Sie arbeitet am häufigsten an Büchern und Artikeln über Essen, Wein und Reisen. Kontaktieren Sie sie unter elatiaharrisATgmailDOTcom oder per SMS unter 617-599-7159.

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Flammenumrandetes Gefäß 2000 v. Chr. – Japan

Dieses außergewöhnliche Spulenbau-Schiff der mittleren Jomon-Zeit (um 2500-1500 v. Chr.) mit einem Höhe von 61 cm. Es wurde von einer der frühesten Gesellschaften produziert, die den japanischen Archipel besetzten - den vorgebildeten Jägern und Sammlern.

Das aufwendige Design verstärkt die dynamisch gewölbten Henkel und spiralförmigen Wellenmotive, die in die gleiche Richtung weisen und die Gesamtform des Gefäßes visualisieren. Die genaue Bedeutung des Designs und die Funktion des Gefäßes bleiben jedoch unbekannt. Dieses Artefakt befindet sich derzeit im Clevland-Kunstmuseum, Clevland, Ohio.


Santorini – Fira, Die Kameni-Inseln und der Norden der Insel – Fira: südlicher Sektor und das Museum für prähistorisches Thera Museum für prähistorisches Thera

Prähistorisches Museum Thera
Am nördlichen und südlichen Ende von Chora und gleich weit vom Zentrum entfernt befinden sich die beiden Archäologiemuseen der Insel. Im Süden ist die Museum für prähistorisches Thera(geöffnet von 8–7.30 Uhr außer Mo), das im Jahr 2000 eröffnet wurde und den Neubau direkt unterhalb der südöstlichen Ecke der Kirche der Metropole einnimmt. Es ist eine außergewöhnliche und wunderschön ausgestellte Sammlung, die für das richtige Verständnis der prähistorischen Stätte von Akrotiri . unerlässlich ist (siehe S. 78 ff). Die Exponate sind in chronologischer Reihenfolge um drei Seiten eines geschlossenen, zentralen Hofes angeordnet. Wenn Sie frühmorgens zur Eröffnung gehen, haben Sie das Museum wahrscheinlich eine gute halbe Stunde für sich allein.
Einige der auffallendsten ausgestellten Stücke – insbesondere Möbelstücke – sind Gips-Positive, die dem Negativabdruck in der Lava entnommen wurden, den das zerfallene Objekt hinterlassen hat. Die bronzezeitliche Stadt Akrotiri wurde durch den Vulkanausbruch der Insel zerstört und die Gegenstände aus organischem Material in ihren Gebäuden wurden langsam durch die Hitze der gepackten Vulkanasche verbrannt. Die Asche härtete dann mit anschließendem Regen aus und trug in ihrer Form den genauen negativen Eindruck der verbrannten Gegenstände, während die Gegenstände selbst langsam zu Staub zerfielen. So konnten die Archäologen die Formen vieler Haushaltsgegenstände exakt rekonstruieren, indem sie einen Gipszement in den Negativraum des zerfallenen Gegenstandes injizierten und dann die Asche um ihn herum entfernten.
Rechter Flügel: In der ersten Nische rechts vom Eingang, nach den seltenen Beispielen von versteinerte Olivenblätter(Fall 1, Nr. 1–6) von c. 60.000 v. Chr., die frühesten Beispiele aus dem Mittelmeerraum, sind Objekte (Fall2) von Neolithische kykladische Marmorarbeiten-Tassen, Lampen (Kragenkrüge), Krügen und Figuren, die zeigen, dass die Besiedlung der Insel bereits im 3. Jahrtausend v. Chr. gut etabliert war. Auch die zur Bearbeitung des Marmors verwendeten Obsidianwerkzeuge werden ausgestellt. In Fall 3, wir sehen die charakteristischen Formen und reinen Designs der theranischen Keramik in der frühen Kykladenzeit: Krüge mit zurückgezogenem Hals, verziert mit einfachen, selbstbewussten, abstrakten Mustern. In der mittelkykladischen Keramik beginnen wir die ersten zu sehen „Nippelgläser“ mit exquisitem Schwalbendekor(Nr. 101, 102 & 138)- eine Art Hauskeramik, die mit Symbolen des wiederkehrenden Zyklus der Jahreszeiten und der Fruchtbarkeit, die sie bringen, verziert ist. gegenüber, an der Wand, ist ein sehr feines, flaches Marmorbecken– aus c. 2200 v.
Die Modell des Geländes von Akrotiri bietet einen Blick aus der Vogelperspektive auf das bisher ausgegrabene kleine Areal der Stadt: Der Grundriss der Straßen und der kleinen Plätze, wie der dreieckige öffentliche Platz vor dem Westhaus, lassen sich in ihrer Ähnlichkeit erkennen zu den heutigen Kykladendörfern.
Außerhalb (Fall 4) werden Funde aus dem bronzezeitlichen Thera gezeigt, darunter die bemerkenswerten Rekonstitutionen von Stücke von Möbel(Nr. 144–45) entnommen aus dem negativen Eindruck, den das Stück in der heißen Vulkanasche zum Zeitpunkt des Ausbruchs hinterlassen hat. Auffallend ist die kunstvolle Gestaltung der Tischbeine (die unheimlich an französische Möbel des 18. Jahrhunderts erinnert). Auch ausgestellt sind faszinierend Haushaltsartikel—Stehlampen, ein tragbarer Kochofen, Feuerhunde aus Ton und Eisenstangen in Form von Ochsen zum Garen von Fleisch über der Glut, alle aus dem 16. Jahrhundert v. Fall 5 Exponate groß Bronze- Teller und Waffen, einschließlich a Dolch mit Golddekor auf der Oberfläche. Es gibt eine weitere Rekonstitution des negativen Eindrucks, den eine Verbrennung hinterlassen hat geflochtener Obstkorb. Daneben ist ein feiner Ton Badewanne-Vorläufer einer langen Tradition solcher Objekte im frühen Griechenland.

Heckflügel, erster Schacht: In der Mitte der Rückwand befinden sich drei prächtige speicher pithoi, mit unterschiedlichen Mustern auf ihren Vorderseiten, die vielleicht den Inhalt bezeichnen: der impressionistische Gerstenspross für gelagertes Getreide, der Spritzer für gelagertes Öl und der Kreis und das Kreuz für Wein (letzterer hat passenderweise eine Tülle am Fuß). Zu beiden Seiten (Fälle 6 & 7) sind Bleigewichte und -maße für Handelsfragmente von Inventartafeln in Linear A und spätkykladischen, ausgegossenen Gläsern. In Fall 8 (gegenüber der pithoi) eine große Sammlung von Siegelsteine gibt Aufschluss über die Organisation und den Umfang der Handelskontakte, die die Stadt unterhielt.

Heckflügel, zweite Bucht: Im zentralen Fall ist ein schönes Keramik-Stativ-Altar mit Delfinmotiven(Nein. 253). Die Tatsache, dass dieser von Spyri don Marinatos in einem der oberen Räume des Westhauses in Akrotiri gefunden wurde, genau an der Stelle, wo sich die Bahnen zweier Bilderzählungen der wandelnden Jungen, die Fische zum Opfern tragen, treffen, bestätigt seinen rituellen Charakter als tragbarer Opfertisch. Die Exponate in der Umgebung sind gewidmet Malereifragmente und Beispiele für Pigmente— Eisenoxide, Erdfarben und eine importierte ägyptische Fritte (Kupfersilikat und Calcium). Die Beherrschung und Sicherheit von Linie und Form, verstärkt durch kräftige Farben, sind auffallend. Die Ecke wird von einer Rekonstruktion eines Zimmers aus dem Damenhaus eingenommen: die Gemälde zeigen Papyruspflanzen und weibliche Figuren– gekleidet in feine farbige Kleidung mit Make-up und Schmuck. Das Gefühl einer entspannten und wohlhabenden Gesellschaft wird durch eine künstlerische Reife und eine bewundernswerte Einfachheit des Designs vermittelt: Es gibt kein Zögern, sondern volles Vertrauen in die geschwungenen Linien und leuchtenden Farben.
Gegenüber sind mehr Speicher pithoi mit Delfinen und Lilien(Nr. 271–72) in Designs von besonderer Schönheit (was vielleicht eher auf Rituale als auf kommerzielle Nutzung hindeutet). Nr. 360, die von eleganterer Form ist, zeigt auf der einen Seite Darstellungen von Möwen und Delfinen und auf der anderen Seite von Ziegen und Bullen, Bilder, die möglicherweise mit den Wandmalereien in dem Raum, in dem sie gefunden wurde, in Zusammenhang stehen.

Linker Flügel: Dieser Bereich (Fall 9) zeigt eine großartige Auswahl an Theranische Keramik des 17. und 16. Jahrhunderts v. Chr, mit seinem unermüdlichen Repertoire an Dekorationen mit abstrakten und floralen Motiven, Schwalben und Meerestieren: gute Beispiele für Form und brillante Dekoration sind nr. 345 und 346. Beachten Sie auch die rätselhaften Blumentöpfe (Nr. 350–51) so konzipiert, dass der Boden nicht austrocknet, und eine Art Sieb, Nein. 357, elegant verziert mit Schwalben im Flug. Beachten Sie auch die feinen Ritualgefäße, die in Form von Muschelschalen oder Wildschweinköpfen wunderschön modelliert sind. Fall 10 gibt ein klares Bild von der geografischen Ausdehnung der Handelsbeziehungen Theras durch die importierten Objekte, die bei den Ausgrabungen gefunden wurden und vom griechischen Festland, Kreta, Ägypten und dem Nahen Osten stammen: Beachten Sie insbesondere die syro-palästinensischen Stücke, die Kanaanit-Glas, und das schöne Ägyptisch, Strauß-Eggrhyton. Ein solcher Handel war nur in einer überwiegend friedlichen Umgebung im östlichen Mittelmeerraum im 18. bis 16. Jahrhundert v. Chr. möglich.
In der letzten Ecke (links vom Eingang) das gemalte Fries der Blaue Affen aus Haus B wurde aus Dutzenden von fragmentarischen Stücken rekonstruiert und „vervollständigt“. Auch hier fallen die Farbpalette und eine Matisse-würdige, selbstbewusste Einfachheit der Form auf: Die Posen dieses geschmeidigen und ausdrucksstarken Tieres, das hier, wie in Ägypten, als heiliges Tier angesehen werden könnte, sind immer wieder unterschiedlich und Diener der Gottheit. Selbst wenn Affen nicht in Thera heimisch waren, werden die theranischen Händler sie in Afrika gesehen haben (die Überraschung, sie in der kretischen Malerei zu finden, hatte Arthur Evans irrtümlicherweise dazu veranlasst, einen Affen als Kind in einem Abschnitt der Malerei in Knossos zu restaurieren). Die letzte Vitrine zeigt das bisher einzige in Akrotiri gefundene Edelmetallobjekt: a goldener Steinbock (Hohlguss im Wachsausschmelzverfahren) gefunden 1999 in einer Holzkiste, in einer Tontruhe neben einem Haufen Ziegenhörner. Möglicherweise handelte es sich bei dem Stück um einen Import aus dem Nahen Osten.


Top Ten der spektakulärsten griechischen archäologischen Entdeckungen des Jahres 2020

Kopf des antiken griechischen Gottes Hermes, der vor kurzem unter einem Athener Bürgersteig entdeckt wurde. Kredit: Griechisches Kulturministerium

Trotz der vielfältigen Herausforderungen des vergangenen Jahres, in denen die Nation und die Welt mit der Pandemie und all ihren Auswirkungen zu kämpfen hatten, war 2020 ein weiteres Glanzjahr für Griechenland im Bereich der Archäologie. Lassen Sie uns die Top 10 der spektakulärsten griechischen archäologischen Entdeckungen des Jahres 2020 entdecken.

Das Land beherbergt einige der spektakulärsten Funde der Welt und bietet noch mehr Schätze aus seiner brillanten Vergangenheit bei Ausgrabungen aus dem Grund eines Brunnens in Athen bis hin zu Artefakten, die unter dem Bimsstein bei Akrotiri auf der griechischen Insel Santorini gefunden wurden.

Während alle archäologischen Stätten des Landes während der beiden Sperrperioden geschlossen werden mussten — und aufgrund der weltweiten Reisebeschränkungen enorme Einnahmeverluste erlitten, selbst wenn sie geöffnet waren, erlebte die antike griechische Stadt Mykene einen weiteren Schock als ein Lauffeuer durch das Gelände riss.

Der Schaden dort war jedoch zum Glück gering, und an vielen anderen Stätten im ganzen Land wurden immer noch wichtige archäologische Arbeiten durchgeführt, wobei viele neue griechische archäologische Entdeckungen ans Licht kamen.

Ein weiterer bedeutender Meilenstein des Jahres 2020 war das neue Beleuchtungskonzept für die Athener Akropolis mit energiesparender LED-Beleuchtung und neuen Strahlern, die die vielen Funktionen des Parthenon effektvoll zur Geltung bringen. Ein neuer Aufzug und gepflasterte Gehwege verbesserten auch den Zugang zu der ikonischen Stätte erheblich.

Eine weitere historische Stätte von enormer Bedeutung für Griechenland ist das Schiffswrack vor der winzigen nördlichen Sporadeninsel Peristera, das einen solchen Schatz an Unterwasserschätzen bietet, dass es wegen seiner herausragenden Bedeutung für das Verständnis Griechenlands oft als “Parthenon der Schiffswracks” bezeichnet wird. 8217s Vergangenheit. Diese Unterwasserstätte wurde im Sommer 2020 zum ersten Mal überhaupt für Taucher geöffnet. Wer lieber an Land bleiben möchte, kann ein nahe gelegenes Museum auf der nahe gelegenen Insel Alonnisos besuchen, das Artefakte und Dioramen der Stätte ausstellt.

1. Altgriechischer Kopf des Hermes, eine herausragende archäologische Entdeckung unter dem Bürgersteig von Athen

Bei den jüngsten Bauarbeiten in der Aeolus-Straße in Athen wurden einige erstaunliche archäologische Schätze aus dem antiken Griechenland freigelegt, an denen das Kulturministerium nun mit der Restaurierung begonnen hat (Bild oben).

Die Nachricht von der kürzlichen Entdeckung des Kopfes des griechischen Gottes Hermes, der seit der Antike in nur 1,3 Metern Tiefe unter den Füßen der Athener lag, während sie ihren täglichen Geschäften nachgingen, wurde weltweit verbreitet.

Dies war aufgrund seiner Lage vielleicht der spektakulärste Fund in diesem Jahr, da der unbezahlbare Schatz direkt unter dem Bürgersteig der belebten Athener Durchgangsstraße liegt.

2. Archäologische griechische Entdeckung in Athen im Juli: Antikes Aquädukt und Artefakte ausgegraben

Ein Artefakt steht über allen anderen, die in diesem Jahr bei der Ausgrabung von Piräus entdeckt wurden: Eine kopflose Statue aus hellenistischer Zeit, die am Grund eines alten Brunnens gefunden wurde. Kredit: Griechisches Kulturministerium

Griechische Archäologen haben bei den Ausgrabungen für den Ausbau der Athener U-Bahn-Linie nach Piräus ein antikes Aquädukt und Tausende von Objekten und Artefakten aus hellenistischer und römischer Zeit ausgegraben.

Viele der Gegenstände waren aus Holz und wurden auf dem Grund eines Brunnens im Wasser konserviert. Die Haushaltsgegenstände, darunter auch Holzmöbel, sind angesichts des kohlenstoffbasierten Materials, aus dem sie hergestellt wurden, äußerst ungewöhnliche Funde.

Einige der Artefakte werden die Dauerausstellung umrahmen, die in der U-Bahn-Station “Municipal Theatre” in Piräus eingerichtet wird, die derzeit im Bau ist.

An erster Stelle unter allen gefundenen Schätzen stand eine exquisite kopflose Statue, die am Grund eines alten Brunnens gefunden wurde (Bild oben). Archäologen gehen davon aus, dass die Zerstörung der Objekte während der römischen Invasion des Gebiets stattgefunden haben könnte.

Die Ausstellung umfasst neben dem Hermes auch andere antike Artefakte, eine Modellkopie des Aquädukts und einen authentischen Kieselboden aus der klassischen / hellenistischen Zeit, der bei den Ausgrabungen gefunden wurde.

3. Archäologische Schätze der minoischen Zivilisation aus Akrotiri, Santorin

Exquisite Keramikmuschel und andere Objekte, die am Standort Akrotiri gefunden wurden. Kredit: Kulturministerium von Griechenland

Exquisite Keramik wurde Anfang 2020 in Akrotiri, der antiken Siedlung auf der griechischen Insel Santorini, ausgegraben.

Die meisten griechischen archäologischen Funde an der Stätte beziehen sich auf das Alltagsleben der Menschen, die auf der Insel vor der vulkanischen Explosion lebten, die den größten Teil der Insel zerstörte — und anschließend die minoische Zivilisation auf Kreta.

Ein perfekt erhaltenes muschelförmiges Gefäß demonstrierte das hohe Niveau der künstlerischen Leistung dieser Zivilisation in dem vielleicht liebenswertesten Fund von allen und zeigte, dass Kunst selbst auf der abgelegenen Insel in den Tagen der Antike um der Kunst willen gemacht wurde .

Unter Dutzenden anderer neuer Erkenntnisse stellte das Kulturministerium fest, dass eine Inschrift, bestehend aus linearen A-Silben und einem Ideogramm, mit Tinte auf einem Objekt gefunden wurde, das höchstwahrscheinlich mit der Nutzung eines Gebäudes zusammenhängt, das ebenfalls im Akrotiri . entdeckt wurde graben.

4. Fluchtafel im Athener Brunnen entdeckt

Teil einer Fluchtafel gegen Pytheas, die von seinem Gegner vor einem athenischen Gericht bestellt wurde. Bildnachweis: Dr. Jutta Stroszeck – Deutsches Archäologisches Institut

Archäologen des Deutschen Archäologischen Instituts Athen haben am Grund eines Brunnens im Athener Stadtteil Kerameikos (Keramik) eine andere Seite der griechischen Geschichte ausgegraben.

Insgesamt 30 gut erhaltene Fluchtafeln aus der Klassik (vor 2.500 Jahren) wurden in einem alten Brunnen gefunden, der ursprünglich im Jahr 2016 entdeckt wurde, als andere Alltagsgegenstände — aber nicht die Tafeln — gefunden wurden .

Auf den antiken Tafeln sind Flüche eingraviert, die Athener Bürger gegen andere Menschen aussprechen würden, eine Praxis, die im antiken Griechenland relativ verbreitet war.

5. Acht Gräber in Ilia bei Olympia im September freigelegt

Die Bronzeurne, die im September 2020 in Ilia, Griechenland, gefunden wurde. Kredit: Griechisches Kulturministerium

Vier dieser rechteckigen Grabstätten in Ilia, die alle mit Felsen gesäumt sind, und drei extrem große Grabgefäße, Pithoi genannt, wurden dort gefunden, sowie ein einzelner mit Keramikfliesen bedeckter Sarg und eine Marmorgrabstele.

In einem der Pithoi, die so groß waren, dass sie selbst oft als Särge dienten, entdeckten Archäologen eine kunstvoll verzierte Bronzeurne samt Sockel

Die Urne hat ein florales Design an den Henkeln und Löwenköpfe füllen den Raum zwischen Henkel und Rand. Im Grabcontainer wurde auch ein Bronzespiegel mit Relief gefunden.

6. Neue Erkenntnisse, Überreste in der Theopetra-Höhle entdeckt

Theopetra-Höhle. Bildnachweis: 3kala/Wikimedia Commons

Die Theopetra-Höhle in Thessalien, Zentralgriechenland, entstand in der Oberkreide, 137.000.000 – 65.000.000 Jahre vor der heutigen Zeit. Die dort im Kalkstein entstandene Höhle ist seit dem mittleren Paläolithikum bewohnt und neue Erkenntnisse geben neue Einblicke in das Leben dieser frühen Völker.

Archäologen zufolge ist die Höhle wahrscheinlich der Ort der ältesten menschlichen Konstruktion der Erde, da Funde darauf hindeuten, dass der Unterschlupf bereits vor 130.000 Jahren bewohnt war.

Neolithische Bewohner der Höhle aßen unter anderem Weizen und kultivierten Gerste, Oliven, Linsen und wilde Birnen. Sie aßen etwas Fleisch, meist von domestizierten Schafen und Ziegen (die 60 Prozent der gefundenen Knochen ausmachen) und hielten auch Rinder, Schweine und mindestens einen Hund.

Etwa 11 Prozent der in der Höhle gefundenen Knochen gehören Hirschen, Wildschweinen, Bären, Hasen, Wildkatzen und Dachsen, die alle gejagt wurden. Knochen eines Bären zum Beispiel tragen erstaunlicherweise noch immer Messerspuren.

Die Gemeinde stellte auch ihren eigenen Schmuck her und bohrte Löcher in hirschähnliche Zähne und Muscheln aus dem nahe gelegenen Fluss. In der Gemeinde wurden auch Reste von Bienenwachs gefunden. Die neuesten Erkenntnisse zeigen, dass während der Jungsteinzeit schätzungsweise 43 Menschen in der Theopetra-Höhle lebten.

7. Der Schädel aus der byzantinischen Zeit zeigt Anzeichen einer komplexen Operation

Schädel mit Anzeichen einer komplexen Operation aus dem 4.-7. Jahrhundert n. Chr., eine einzigartige griechische archäologische Entdeckung. Bildnachweis: AMNA

Ein Schädel aus der protobyzantinischen Ära, der von Anthropologen im Paliokastro-Gebiet auf der Insel Thasos entdeckt wurde, zeigt Anzeichen einer komplizierten Operation, in einem der schockierenderen Beispiele dessen, was in diesem Jahr in der gesamten griechischen Archäologie entdeckt wurde.

Der Schädel, der aus der frühen byzantinischen Zeit stammt — dem vierten bis siebten Jahrhundert n. Chr. — — trägt Spuren von chirurgischen Eingriffen, die “ unglaublich komplex sind,”, so der Forscher Anagnostis Agelarakis, Ph.D., der lehrt an der Adelhi-Universität.

Die Entdeckung wurde von einem Forschungsteam der Adelphi University unter der Leitung von Agelarakis gemacht. Insgesamt wurden zehn Skelette von vier Frauen und sechs Männern gefunden und untersucht. Es handelt sich wahrscheinlich um Personen mit hohem sozialem Status.

“ Sowohl Männer als auch Frauen führten aufgrund ihrer skelettanatomischen Merkmale ein körperlich anstrengendes Leben…Die sehr schweren Traumata, die sowohl Männer als auch Frauen erlitten hatten, wurden chirurgisch oder orthopädisch von einem sehr erfahrenen Arzt/Chirurgen mit hervorragender Ausbildung in der Traumaversorgung behandelt. Wir glauben, es war ein Militärarzt,&8221 heißt es im Bericht.

8. Gebäude aus dem 6. Jahrhundert v. Chr. entdeckt in Epidaurus

Das Gebäude aus dem 6. Jahrhundert v. Chr. war älter als das direkt darauf errichtete Gebäude, das aus dem 4. Jahrhundert v. Chr. stammt. Kredit: Griechisches Kulturministerium

Archäologische Ausgrabungen im Juli 2020 ergaben die Überreste eines noch älteren Tempelgebäudes, das am Schrein für Asklepios, den Gott der Medizin, in der Nähe des Tholos an der antiken Stätte Epidaurus außerhalb von Athen gefunden wurde.

Das teilweise ausgehobene Gebäude, das um 600 v. Chr. datiert wird, besteht aus einem Erdgeschoss mit einer primitiven Kolonnade und einem darunter liegenden unterirdischen Kellergeschoss. Der Boden ist ein intaktes Kieselmosaik, eines der am besten erhaltenen Beispiele für diesen seltenen Bodenbelag aus dieser Zeit.

Der Fund gilt auch deshalb als bedeutend, weil er dem beeindruckenden Tholos-Bau an gleicher Stelle vorausgeht, dessen eigener Keller als chthonischer Wohnsitz des Asklepios diente und der nach dem 4. Jahrhundert v. Chr. den neu entdeckten Bau ersetzte.

Dies zeigt, dass die Verehrung des Asklepios in Epidauros viel früher als bisher angenommen begann und die gleichen chthonischen Merkmale aufwies, während sich das Wissen über die Geschichte der Region im Allgemeinen änderte.

9. Unzählige Inschriften und Artefakte auf Vryokastraki . gefunden

Kredit: Griechisches Kulturministerium

Archäologen der Abteilung für Archäologie der Universität Thessalien entdeckten diesen Sommer noch weitere wichtige Artefakte auf Vryokastraki, der kleinen felsigen Insel nahe der griechischen Insel Kythnos, die einst eine bedeutende Stadt in der frühen byzantinischen Zeit beheimatete.

Im Heiligtum wurden gut erhaltene Keramiken, Schmuck und weibliche Figuren entdeckt, was Experten zu der Annahme verleitete, dass es dort einen wichtigen Kult um eine weibliche Gottheit gab.

Die Funde, die erst kürzlich in einer Mitteilung des griechischen Kulturministeriums veröffentlicht wurden, enthalten auch viele epigraphische Überreste, die die Geschichte der Insel beschreiben, die vom 12. Jahrhundert v. Chr. Bis zum 7. Jahrhundert n. Chr. Bewohnt war.

Eine der Inschriften, die von Gelehrten als „sehr wichtig“ angesehen werden, beschreibt einen Piraten namens Glafketis, der im 4. Jahrhundert v. Chr. Die Kontrolle über Kythnos übernahm.

Nach dem kürzlich entdeckten Artefakt wurde Glafketis von den Mazedoniern unterstützt, wurde aber schließlich von den Athenern aus der Macht gedrängt.

10. Älteste griechische archäologische Entdeckung des Jahres 2020: 18 Millionen Jahre alte versteinerte Bäume auf Lesbos

Die älteste griechische archäologische Entdeckung des Jahres 2020. Quelle: AMNA

Schließlich, in einem Fund, der weit älter als die Menschheitsgeschichte ist, aber dennoch ebenso faszinierend ist, wurden in diesem Jahr 14 versteinerte Bäume als Ergebnis von Ausgrabungen für Regenwasserableitungsrohre in einem Gebiet in der Nähe von Sigri und in der Region des Versteinerten Waldes der Insel Lesbos gefunden.

Das Gebiet wurde 1985 zum geschützten Naturdenkmal erklärt, aber die zusätzlichen Bäume, die in diesem Jahr gefunden wurden, waren extrem alt und stammen aus der Zeit vor 18 Millionen Jahren.

Die Bäume wurden durch die Gasexplosionen der Vulkanexplosionen getötet und dann mit Asche bedeckt. Ausgedehnte heftige Regenfälle überschwemmten dann das Gebiet und fegten sowohl die Asche als auch Teile der Baumstämme weg. Die riesigen Schlammströme blockierten Täler und die Baumstämme stapelten sich in aufeinanderfolgenden Schichten, wo sie versteinerten.

Professor Nikos Zouros, Direktor des Versteinerten Waldes des Sigri Museums, sagte über die Entdeckung im Sommer 2020: “Die Stämme waren in einem sehr guten Erhaltungszustand – es sind beeindruckende Stämme, die auf aufeinanderfolgenden Schichten übereinander gelegt wurden. 8221


Die Mittlere Bronzezeit auf dem Festland (C. 2000–1550)

Das Festland wurde um 2000 v. Chr. erneut zerstört, wobei an Orten wie Lerna in den Argolis und Eutresis in Böotien neue Bestattungsgewohnheiten an beiden Küsten auftraten. Einige Gelehrte sehen ein Eindringen aus dem Norden der „Indoeuropäer“, aber dies ist ein schwieriges, verwirrendes Thema. Einige handgemachte Töpferwaren mögen Balkan-Affinitäten haben, und an einigen Stellen gibt es fadengeprägte Ware, die in gewisser Weise der Töpferei der Schwarzmeerregion ähnelt. Auf jeden Fall waren die Neuankömmlinge offenbar Hirten. Obwohl sie nicht reich waren, könnten sie eine Quelle für das Auftreten des Pferdes in Griechenland gewesen sein, eine Tatsache vor der Schachtgrabzeit. Viele Gelehrte betrachten diese Welle, die den größten Teil Griechenlands erfasste, als „das Kommen der Griechen“, andere betrachten die griechische Sprache als reiches Amalgam, das innerhalb der Grenzen Griechenlands gebildet und nicht von außen aufgezwungen wurde. Auf dem Festland tauchte eine neue Töpferei auf: eine Klasse grau polierter Keramik, scheibenförmig, mit scharfkantigen Formen, die denen von Metallvasen nachempfunden waren. Die polierten grauen Oberflächen dieser „Minyan“-Ware (wie sie von Schliemann nach den sagenumwobenen Bewohnern von Orchomenos in Mittelgriechenland benannt wurde, wo er zum ersten Mal auf sie gestoßen war) sehen aus, als ob sie später Silber imitieren sollen, einige Stücke wurden rot oder gelb gefärbt . Nach einiger Zeit tauchten auch „Matt bemalte“ Keramiken auf, wieder mit einfachen linearen Mustern auf hellem Grund. Das traditionelle „lange Haus“, oft Apsiden, war am Ende der Zeit die bevorzugte architektonische Form, einige Dörfer wurden ummauert.

Das Niveau der kulturellen Errungenschaften scheint gering zu sein, und zunächst zirkulierte nicht viel Metall. Die Neuankömmlinge entwickelten schnell Verbindungen zu den Inseln und Kreta, sie importierten kretische Vasen, und einige lokale Vasen zeigen Festlandschiffe. Minyan und matt bemalte Keramik wurde auf den näheren Inseln und sogar bis nach Kreta und der anatolischen Küste gefunden. In Eleusis in Attika und an beiden Küsten in Messenien, in Teilen der Argolis, wuchsen Bestattungen von Einzelbestattungen zu größeren „Familien“-Kammern, und in Marathon entstand eine neue Art der Mehrfachbestattung mit einzelnen Cisten (Grabkammern) oder Pithoi ( große Tonkrüge), die gesamte Gruppe ist von einem einzigen Hügel bedeckt. Diese Tumulusbestattungen, die bereits früher bei Leucas im Ionischen Meer aufgetreten waren, könnten die Praxis des Balkans widerspiegeln. In Messenien wurde ein Bienenstock- oder Tholos-Grab aus der Spätbronzezeit in den älteren Hügel gehauen, als ob dieser besondere Begräbnisplatz etwas Besonderes wäre. Bis zum Ende des 17. Jahrhunderts hatten die Neuankömmlinge ihren vollen Platz in einer neu entstehenden internationalen Szene eingenommen und sollten immer in einer besonderen Beziehung zu den Kykladen, Kreta und wahrscheinlich Troja stehen. Bei einigen Bestattungen wurden Bronzemesser und Goldschmuck gefunden, und zur Zeit der mykenischen Schachtgräber im 16. Jahrhundert war ein üppiger Stil einheimischer Goldschmiedearbeiten entstanden.


Kunstgeschichte-Objekte

Kultur, die die erste Kultur des späten oder oberen Paläolithikums in Europa war.

Titel: Die Chauvet-Höhle, auch bekannt als Chauvet-Pont-d'Arc

Epoche/Datum: Die Kunst wird zuverlässig zwischen c. 33.000 und c. 30.000. Es hat Verbindungen sowohl zur Aurignacian- als auch zur Gravettien-Epoche.

Medium/Materialien: Sie stellten schwarze Farbe aus Holzkohle oder Mangandioxid her. Rote Farbe wurde aus Hämatit hergestellt. Beide Farben wurden mit Pinseln, Fingern, Kohlestückchen als Bleistift oder Stumpfzeichnung auf die Felsen aufgetragen. Manchmal wurde auch Farbe mit Tuben gegen die Wände gesprüht. Auch das Abkratzen von Wänden war eine verwendete Technik.

Größe: Die Größen der Gemälde variieren, füllen jedoch die Seiten der Wände in der Höhle aus.

Ursprünglicher Fundort: Eine paläolithische Höhle in der Nähe von Vallon-Pont-d'Arc in der Region Ardèche in Südfrankreich.

Im Inneren der Höhle befinden sich über 100 Gemälde. Die Gemälde reichen von roten Punkten, Handabdrücken und über 420 Tierdarstellungen. Was die Tierbilder einzigartig macht, ist, dass die meisten Tiere nicht gejagt wurden, was einzigartig ist, da die Tiermalerei nach der Gravettien-Ära nur noch Beutetiere war.
Darüber hinaus glaubten die paläolithischen Menschen an eine Schamanistik, in der die Kunst und die Jagd auf Tiere eine wichtige Rolle spielten.


Ungeachtet der Pandemie haben Archäologen an Orten in ganz Griechenland im Stillen gearbeitet und außergewöhnliche Funde gemacht.

Trotz der Reiseverbote und Sicherheitsmaßnahmen hatte die Archäologie in Griechenland im Jahr 2020 ein Rekordjahr und entdeckte eine Reihe faszinierender Funde im ganzen Land.

Auch wenn die anhaltende Covid-19-Pandemie den Auslandstourismus im vergangenen Jahr auf ein sanftes Rinnsal reduzierte, hatten viele archäologische Stätten in ganz Griechenland immer noch tägliche Besucher.

Archäologische Teams machten mit Skelettmannschaften weiter, reduzierten ihre Bemühungen, machten aber dennoch eine erstaunliche Reihe aufregender Entdeckungen.

In einigen Fällen erwies sich der Mangel an Besuchern als Segen, der es den Forschern ermöglichte, über beliebte Sehenswürdigkeiten zu grübeln, die sonst Touristenmassen beherbergen würden. Unterdessen wurden auch in Athen Bauprojekte durchgeführt, die zu einer Reihe unerwarteter Funde führten.

Diese Liste ist keineswegs vollständig und erforscht zehn der bedeutendsten archäologischen Funde berichtete in den letzten Monaten, als Covid’s sich auf der ganzen Welt ausbreitete, unsere Aufmerksamkeit an anderer Stelle erregte.

Die Theopetra-Höhle in Thessalien ist eine besuchbare Stätte, die für eine Reihe von erhaltenen Neandertaler-Fußabdrücken und anderen Überresten einer langen prähistorischen Besiedlung bekannt ist.

Die Theopetra-Höhle in Thessalien ist eine besuchbare Stätte, die für eine Reihe von erhaltenen Neandertaler-Fußabdrücken und anderen Überresten einer langen prähistorischen Besiedlung bekannt ist.

1. Theopetra-Höhle, Thessalien

Neue Beweise zeigen, dass die Griechen der Steinzeit gesünder aßen als viele moderne Menschen

Die Theopetra-Höhle in Thessalien, Zentralgriechenland, ist eine äußerst wichtige Stätte, die unglaubliche 130.000 Jahre lang ununterbrochen von Menschen bewohnt wurde. Berühmt für die versteinerten Fußabdrücke einer Gruppe junger Neandertaler und eine der ältesten bekannten menschlichen Konstruktionen - eine 23.000 Jahre alte Mauer - haben Ausgrabungen in Theopetra auch die gut erhaltenen Überreste einer jungen Frau mit dem treffenden Namen Avgi ("Dawn" ), der um 7000 v. Chr. in der Höhle lebte, während der Mittelsteinzeit.

Die prähistorische Archäologin Dr. Nina Kyparissi-Apostolika, die von 1987 bis 2007 Ausgrabungen in der Höhle leitete, berichtete im Jahr 2020 und präsentierte Ergebnisse einer Analyse der jüngsten Funde, die weitere Hinweise auf den Lebensstil und die Ernährung der späteren neolithischen Bewohner der Höhle ergaben.

Eine Untersuchung der Knochen von 43 Menschen, die während dieser Zeit in der Höhle lebten, zeigt, dass sie eine ziemlich gesunde Gruppe waren, die sich von Weizen, Gerste, Oliven und Hülsenfrüchten ernährte – Grundnahrungsmittel der traditionellen mediterranen Ernährung, die wir heute alle kennen. Es wurde auch eine moderate Menge Fleisch von einer Mischung aus domestizierten und wilden Tieren verzehrt, darunter Wildschweine – eine Großwildart, die immer noch durch die griechische Landschaft streift.

Es wurde auch festgestellt, dass domestizierte Schafe und Ziegen rund 60 Prozent der Tierknochen am Standort ausmachten und wahrscheinlich zusätzlich zu ihrem Fleisch wegen ihrer Nebenprodukte Wolle und Milch gehalten wurden. Weitere Beweise deuten darauf hin, dass die Bewohner der Höhle auch Rinder, Schweine und mindestens einen Hund hielten, vielleicht als Begleiter für die Jagd und das Hüten.

Ausgrabungen in Akrotiri haben eine Siedlung mit einem ausgeklügelten Layout ans Licht gebracht, die aufgrund ihres hohen Erhaltungszustands als "Griechenlands Pompeji" bezeichnet wird

Ausgrabungen in Akrotiri haben eine Siedlung mit einem ausgeklügelten Layout ans Licht gebracht, die aufgrund ihres hohen Erhaltungszustands als "Griechenlands Pompeji" bezeichnet wird

2. Akrotiri, Santorin (Thera)

Spektakuläre neue Funde in Pompeji in "Griechenland" entdeckt

Die strategische Lage Santorinis an den Seerouten zwischen den südlichen Kykladen, Kreta und der kupferreichen Insel Zypern sorgte dafür, dass es in der mittleren Bronzezeit (oder mittelminoisch, 2160–1600 v. Chr.) zu einem wichtigen Handelszentrum wurde.

Anfang 2020 berichtete Professor Christos Doumas über jüngste archäologische Funde, die bei Ausgrabungen in der berühmten Siedlung Akrotiri im Süden der Insel gemacht wurden.

Unter den Funden im Inneren eines Gebäudes, das als „Haus der Thrania“ („Haus der Bänke“) bekannt ist – wahrscheinlich ein öffentliches oder kommunales Gebäude – waren zwei große doppelköpfige Äxte (Diplos pelekys oder labryes) aus fein gearbeiteten Bronzeplatten sind Artefakte, die symbolisch für die minoische Kultur und Religion auf Kreta und der südlichen Ägäis sind.

Außerdem wurden eine große Anzahl von Miniaturkeramikgefäßen gefunden, die vielleicht als Trinkbecher bei Gruppenritualen verwendet wurden, andere Bronzegegenstände und Schmuckfragmente, darunter eine kleine Bergkristallperle, die in Form eines Achterschildes geschnitzt wurde.

Am bemerkenswertesten fand das Team eine Inschrift von Linear A, einem noch nicht entzifferten Schriftsystem der Minoer, auf einem Fragment einer Holzkonstruktion, vielleicht einer Kiste oder Truhe. Diese Funde geben Aufschluss über das Leben der Bewohner der bronzezeitlichen Stadt vor dem Theran-Ausbruch 1628 v. Chr., einem der größten und katastrophalsten Vulkanausbrüche in der Geschichte des Mittelmeers.

Seit Beginn der ersten Ausgrabungen im Jahr 1967 hat die Stätte, die oft als "minoisches Pompeji" bezeichnet wird, Tausende von wunderschön erhaltenen Artefakten freigelegt, von denen viele im Museum für Prähistorisches Thera ausgestellt sind. Auffällige Fresken und ganze Holzmöbel, die dreieinhalb Jahrtausende in der Vulkanasche aufbewahrt wurden, präsentieren einige der ikonischsten Bilder der ägäischen Kunst und Kultur der Bronzezeit.

Eine Luftaufnahme der archäologischen Stätte von Despotiko, die bald ein Besucherpfadnetz erhalten wird.

© Ephorate of Antiquities of Kykladen

Eine Luftaufnahme der archäologischen Stätte von Despotiko, die bald ein Besucherpfadnetz erhalten wird.

© Ephorate of Antiquities of Kykladen

Teile des Apollontempels auf Despotiko wurden restauriert, was den Besuchern ein Gefühl für die Höhe des einst großartigen Bauwerks vermittelt.

© Ephorate of Antiquities of Kykladen

Teile des Apollontempels auf Despotiko wurden restauriert, was den Besuchern ein Gefühl für die Höhe des einst großartigen Bauwerks vermittelt.

© Ephorate of Antiquities of Kykladen

3. Despotiko, Kykladen

Neue Gebäude im Heiligtum des Apollo auf dem “other Delos” entdeckt

Bei den verkleinerten Ausgrabungen im Jahr 2020 auf der unbewohnten Insel Despotiko in den zentralen Kykladen unter der wachsamen Leitung von Dr. Yiannos Kouragios wurden die Überreste weiterer Gebäude des Heiligtums freigelegt, das für seinen beeindruckenden spätarchaischen Tempel aus dem 7.

Am Heiligtum selbst wurden zwei neue Gebäude gefunden, wodurch sich die Gesamtzahl der Gebäude auf 29 erhöht, während weitere acht auf der nahe gelegenen Insel Tsimidiri gefunden wurden, die einst mit Despotiko in der Antike durch eine schmale Landenge verbunden war, was die Gesamtzahl dort auf zehn erhöht . Alle sind große Bauwerke mit soliden Fundamenten und Teil eines riesigen religiösen Komplexes, der dem Gott Apollo gewidmet ist, der von den antiken Schriftstellern Plinius dem Älteren und Strabo erwähnt wurde.

Auf Tsmidiri wurden weitere Keramikartefakte gefunden, darunter große Mengen verzierter Lagerbehälter (pithoi), was Kouragios zu der Annahme veranlasste, dass die Gebäude dort als Lagerhäuser am Eingang des Hafens fungierten.

Ein Großteil der Aufmerksamkeit der vergangenen Saison richtete sich jedoch auf die Restaurierungsarbeiten des Tempels, einschließlich seines dekorativen Giebels und des großen Festsaals für Zeremonien (Zögern). Nach 22 Jahren Ausgrabungen bereitet sich das Ephorate of Antiquities of the Kykladen nun darauf vor, in nicht allzu ferner Zukunft Besucher aufzunehmen, und errichtet ein Freilichtmuseum im Stil des nahe gelegenen Delos, ein weiteres Muss für Besucher zu den Kykladen.

Eine Draufsicht auf das Heiligtum des Asklepios in Epidaurus. Das Tholos ist das runde Gebäude unten rechts.

Eine Draufsicht auf das Heiligtum des Asklepios in Epidaurus. Das Tholos ist das runde Gebäude unten rechts.

4. Epidaurus, Peloponnes

Der mysteriöse Tholos im Heiligtum des Asklepios enthüllt tiefere Geheimnisse

Das antike Theater von Epidaurus auf dem östlichen Peloponnes ist jeden Sommer ein Anziehungspunkt für Tausende von Besuchern, aber das Theater ist nur ein Teil eines riesigen Komplexes von Monumenten, die das Heiligtum des Asklepios, des Gottes der Heilung, Wahrheit und Prophezeiung, bilden.

Ausgehend von der reduzierten Besucherzahl wurden bei Ausgrabungen im Juli 2020 unter der Leitung von Professor Emeritus Vassilis Lambrinoudakis die Überreste eines Gebäudes unter dem Tholos aus dem 4. .

Das bisher unbekannte Gebäude aus dem 6. Jahrhundert v. Chr. hat einen rechteckigen Grundriss mit einem Kieselmosaikboden und einem Peristyl (oder Kolonnade) aus Holzsäulen. Es wurden auch Spuren einer Treppe gefunden, die aus dem Keller hinaufführte.

Lambrinoudakis und sein Team glauben heute, dass der Asklepios-Kult, bei dem Bittsteller aus der ganzen Antike kamen, um von ihren Krankheiten geheilt zu werden, viel früher als zunächst angenommen, kurz nach dem Ende des 7. Jahrhunderts v. Chr., im Heiligtum begann. Im Laufe der Zeit wurde das ältere Gebäude abgerissen, um Platz für den Tholos zu machen, der als Asklepios-Grab diente, der vom Reisenden Pausanias aus dem 2. Jahrhundert n. Chr. berühmt beschrieben wurde.

Die neu entdeckte Inschrift mit dem Namen Peisandridas scheint alte Berichte über die Gründung von Tanea durch trojanische Kriegsgefangene zu bestätigen.

&Kopie des griechischen Kulturministeriums

Die neu entdeckte Inschrift mit dem Namen Peisandridas scheint alte Berichte über die Gründung von Tanea durch trojanische Kriegsgefangene zu bestätigen.

&Kopie des griechischen Kulturministeriums

5. Tanea, Korinth

Eine neu entdeckte Inschrift verleiht einer alten Legende über diese einst mächtige Stadt Gewicht

Die Ausgrabungen im antiken Tanea erlebten 2020 eine weitere Rekordsaison mit weiteren Funden in den Bereichen des großen Badekomplexes und des Geschäftsviertels. Die Arbeiten rund um das moderne Dorf Chiliomondi, etwa 15 km südöstlich von Korinth, begannen 2013 unter der Leitung der Archäologin Dr. Elena Korka, aber es wurden vereinzelte Artefakte, darunter der berühmte archaische Kouros von Tenea, jetzt in der Glyptothek in München, Deutschland, gefunden in der Gegend mindestens seit Mitte des 19. Jahrhunderts gefunden.

Die legendäre Stadt soll von trojanischen Kriegsgefangenen von der Insel Tenedos in der nordöstlichen Ägäis gegründet worden sein, die von Agamemnon nach Griechenland zurückgebracht wurden, und wird in vielen griechischen Mythen erwähnt, darunter in der Geschichte von Ödipus.

Der Nachweis ihrer Existenz gelang schließlich 2018 durch die Entdeckung der Überreste einer Wohnsiedlung mit sorgfältig gebauten Mauern, Marmorböden und einer beträchtlichen Anzahl reich verzierter Gräber mit Münzen, Vasen und Schmuck aus archaischer und später hellenistischer Zeit .

Bei den Arbeiten im vergangenen Sommer wurden zwei Inschriften freigelegt, eine auf einem Statuensockel aus dem 4. Dies ist der erste eindeutige Beweis für eine direkte Verbindung zwischen der Stadt Tanea auf dem Peloponnes und der Insel Tenedos, was den alten Beschreibungen ihrer Gründung durch gefangene Trojaner Gewicht verleiht.

In den Bädern wurden auch zwei kleine Münzhorte entdeckt, die aus dem 4.

Die Insel Rineia - gesetzlich vor touristischer Entwicklung geschützt - verbirgt wahrscheinlich noch viele weitere antike Artefakte, die darauf warten, entdeckt zu werden

Die Insel Rineia - gesetzlich vor touristischer Entwicklung geschützt - verbirgt wahrscheinlich noch viele weitere antike Artefakte, die darauf warten, entdeckt zu werden

6. Rineia, Kykladen

Kartierung der mysteriösen Kykladeninsel Rineia, Delos’ “Zwillingsschwester”

In Zeiten von Pandemie und Quarantäne haben die jüngsten Arbeiten auf der Insel Rineia eine besondere Resonanz. Bis Ende des 19. und Anfang des 20. Jahrhunderts als Quarantäneort bei periodischen Pest- und Choleraausbrüchen genutzt – dort verbrachte der alexandrinische griechische Dichter Constantine Cavafy 1901 bei seiner ersten Griechenlandreise zwei Tage – in der Antike diente die Insel sowohl als Geburtsort als auch als Nekropole für die nahe gelegene heilige Insel Delos, die Stätte des Heiligtums von Apollo.

Mit Rineia, die als Geburtsort von Apollos Zwillingsschwester Artemis gilt, begann die archäologische Forschung auf der Insel vor über 120 Jahren im Jahr 1898 und konzentrierte sich auf die Aufzeichnung der sichtbaren Überreste zahlreicher Grabstrukturen und Marmorfiguren, darunter der berühmte Sarkophag der römischen Tertia Oraria und die Skulptur des Großen Löwen.

Bei den Untersuchungen im vergangenen Sommer unter der Leitung des Cyclades Ephorate of Antiquities wurde eine intensive Oberflächenvermessung durchgeführt, die eine Reihe neuer und wichtiger Funde ergab, darunter große Skulpturenfragmente, architektonische Überreste antiker Bauernhäuser, eine bisher unbekannte Straße und der wahrscheinliche Standort eines Tempels. Die Forscher fanden auch Überreste modernerer Strukturen, darunter byzantinische und postbyzantinische Bauernhäuser und Kapellen.

Die Insel wird berühmt in Thukydides' Buch Drei erwähnt, wo er beschreibt, wie die Athener im Winter 426/5 v dass „niemand sterben oder geboren werden sollte [auf Delos], aber die Sterbenden und die Frauen, die kurz vor der Geburt stehen, sollten nach Rineia transportiert werden.“

Der Chef von Hermes wurde kürzlich bei Bauarbeiten nur 1,5 m unterhalb der belebten Aiolou-Straße im Zentrum von Athen entdeckt

&Kopie des griechischen Kulturministeriums

Der Chef von Hermes wurde kürzlich bei Bauarbeiten nur 1,5 m unterhalb der belebten Aiolou-Straße im Zentrum von Athen entdeckt

&Kopie des griechischen Kulturministeriums

7. Aiolou-Straße, Athen

Antike Büste von Hermes unter einer belebten Durchgangsstraße in der Innenstadt von Athen ausgegraben

Der gut erhaltene Kopf einer Statue, die den Gott Hermes darstellt, wurde im vergangenen November bei Bauarbeiten in der modischen Aiolou-Straße im Zentrum Athens entdeckt, die nur 1,3 m unter dem Straßenniveau liegt.

Der Kopf soll Teil einer hermaischen Stele gewesen sein oder herma (wörtlich „Steinhaufen“), eine von vielen ähnlichen Statuen, die im antiken Athen als Straßenmarkierungen oder Indikatoren wichtiger öffentlicher oder privater Räume dienten. Auch diese Kultstatuen, oft mit quadratischem Unterteil und männlichen Genitalien, stellten Gläubige an Kreuzungen auf, in der Hoffnung, auf ihren Reisen Hermes Schutz zu erbitten.

Dieses besondere Beispiel wurde als übliches Baumaterial verwendet, das in eine Wand eingebaut wurde, um eine moderne Wasserleitung zu tragen, ein demütigender Abschluss für die einst heilige Skulptur und erinnert an die berüchtigte "Verstümmelung der Hermen" im Frühjahr 415 v. Diese sakrilegische Tat, die vor dem Abflug der athenischen Flotte auf der zum Scheitern verurteilten sizilianischen Expedition während des Peloponnesischen Krieges (431-404 v. Chr.)

Aufgrund ihres Stils stammt die neu entdeckte Büste etwa aus dem Ende des 4. oder Anfang des 3. Jahrhunderts v . Seine Ausgrabung ist eine weitere rechtzeitige Erinnerung daran, dass Athen immer noch voller versteckter archäologischer Schätze ist, die darauf warten, entdeckt zu werden.

Nur zwei der Funde, die kürzlich bei den Arbeiten zur Verlängerung der Athener U-Bahn nach Piräus entdeckt wurden

Nur zwei der Funde, die kürzlich bei den Arbeiten zur Verlängerung der Athener U-Bahn nach Piräus entdeckt wurden

8. Piräus, Athen

Antikes Aquädukt bei Arbeiten an der Athener U-Bahn entdeckt

Groß angelegte Ausgrabungen während der laufenden Bauarbeiten zur Verlängerung der Athener U-Bahn-Linie nach Piräus haben die Überreste eines antiken Aquädukts und eine Fundgrube seltener Artefakte aus hellenistischer und römischer Zeit freigelegt.

Die Untersuchung der Überreste des Aquädukts liefert wichtige Hinweise auf das Wasserversorgungssystem der Stadt, das Wasser vom Ardittos-Hügel entlang der Langen Mauern, die die Straße zwischen der Stadt und ihrem Hafen schützten, nach Piräus brachte. Die derzeit untersuchten Abschnitte des Aquädukts wurden vom 2. bis 5. Jahrhundert n. Chr. genutzt, von der Zeit des Kaisers Hadrian bis zu den gotischen Invasionen.

Die Bauarbeiten haben auch zur Entdeckung eines wunderschönen Kieselsteinmosaikbodens und einer Reihe von alten Brunnen mit etwa 4.000 gut erhaltenen Artefakten geführt, die in weichen schlammigen Ablagerungen unter dem Grundwasserspiegel gefunden wurden. Darunter befinden sich 1.300 seltene Holzgegenstände, darunter alltägliche Haushaltsgegenstände, Möbel, Utensilien und Werkzeuge, die die größte Sammlung von Holzartefakten aus der klassischen Welt bilden, die bisher in Griechenland entdeckt wurde.

Einer der seltensten Funde war eine kopflose Holzstatue des Gottes Hermes aus hellenistischer Zeit, die möglicherweise während der Plünderung Athens durch den römischen Feldherrn Sulla im Jahr 86 v. Chr. In einem Brunnen entsorgt wurde. Diese Ausgrabungen unter der Leitung von Giorgos Peppas zeigen, wie groß angelegte Bauarbeiten und heikle archäologische Forschung Hand in Hand gehen können.

Letztes Jahr wurden die Artefakte in eine Piräus-Werkstatt gebracht, wo das archäologische Team weiterhin daran arbeitet, sie zu identifizieren, aufzuzeichnen und für eine geplante Ausstellung in der U-Bahn-Station des Stadttheaters von Piräus zu konservieren. Besucher können den Archäologen von oben bei der Arbeit zusehen.

Eine Amphore wird aus einem Schiffswrack aus der Römerzeit vor Kasos . gesammelt

&Kopie F. Kvalo / Institut für Geschichtsforschung • National Hellenic Research Foundation

Eine Amphore wird aus einem Schiffswrack aus der Römerzeit vor Kasos . gesammelt

&Kopie F. Kvalo / Institut für Geschichtsforschung • National Hellenic Research Foundation

9. Kasos, Dodekanes

Schiffswrack aus der Römerzeit bietet Einblicke in alte Seehandelsrouten

Die Welt der Unterwasserarchäologie fasziniert und regt die Fantasie der Bevölkerung immer wieder an, und die Meere rund um Griechenland beherbergen einige der erstaunlichsten Funde in der Geschichte dieser Disziplin. Herausragend unter diesen ist das römische Antikythera-Wrack aus dem 1.

Die Unterwasserausgrabung eines weiteren Wracks aus der Römerzeit, diesmal vor der Insel Kasos in der südlichen Ägäis und aus dem 2. oder 3.Amphoren), hauptsächlich der in Guadalquivir in Spanien und in Tunesien hergestellten Typen. Kasos, die südlichste Insel der Ägäis, liegt an der Schifffahrtskreuzung zwischen Kreta und dem Dodekanes, und Expeditions-Co-Leiter Xanthis Argyris glaubt, dass die Schiffe Olivenöl, Wein und möglicherweise eine begehrte Fischsauce enthielten (garum) für die Insel Rhodos und Häfen entlang der Küsten Kleinasiens bestimmt.

Diese neueste Expedition ist Teil eines dreijährigen Forschungsprojekts (2019–2021), das darauf abzielt, den Meeresboden vor Kasos zu erkunden. Unter der Schirmherrschaft des Ephorate of Underwater Antiquities in Zusammenarbeit mit dem Institute of Historical Research der National Hellenic Research Foundation führte ein Team von 23 Spezialisten im September und Oktober letzten Jahres rund 100 Tauchgänge mit insgesamt mehr als 200 Stunden unter Wasser durch. Es ist zu hoffen, dass in diesem Jahr die Forschung in diesem Gebiet fortgesetzt wird, einschließlich einer umfassenden Untersuchung mit modernster Fernerkundungsausrüstung, um die Standorte anderer interessanter Stätten zu lokalisieren.

Bisher hat das Team fünf historische Wrackstellen entdeckt, darunter zwei aus dem 4. der Unabhängigkeit in den 1820er Jahren.

Ein Teil eines menschlichen Schädels aus der frühbyzantinischen Zeit, der auf der Insel Thasos gefunden wurde und deutliche Anzeichen anspruchsvoller Operationstechniken aufweist Ein Teil eines menschlichen Schädels aus der frühbyzantinischen Zeit, der auf der Insel Thasos gefunden wurde und deutliche Anzeichen zeigt anspruchsvoller Operationstechniken

10. Thasos, Nördliche Ägäis

Ein frühbyzantinischer Schädel auf der Insel Thasos zeigt Anzeichen einer komplexen Operation

Eine kürzlich durchgeführte Analyse menschlicher Überreste, die auf der Insel Thasos in der nördlichen Ägäis gefunden wurden, hat das Verständnis der Anthropologen über die Entwicklung komplexer chirurgischer Eingriffe in der frühen byzantinischen Zeit in Frage gestellt. Aus einem frühchristlichen Gräberfeld in der Gegend von Paliokastro wurden insgesamt zehn Skelette exhumiert, bestehend aus vier Frauen und sechs Männern, die alle deutliche Anzeichen eines schweren körperlichen Traumas aufwiesen.

Forscher gehen davon aus, dass die Personen, die irgendwann zwischen dem 4. und 7. Jahrhundert n. Chr. lebten, aufgrund der Lage und Architektur ihrer Grabstätte einen hohen sozialen Status hatten. Der leitende Forscher Dr. Anagnostis Agelarakis glaubt, dass die Männer entweder berittene Bogenschützen waren (equites sagitarii) oder schwere Kavalleristen (Kataphraktien), Eliteeinheiten der spätrömischen Armee, und die Frauen waren verwandt, möglicherweise als Ehefrauen. Alle weisen die Zeichen eines akuten Traumas auf und wurden von einem erfahrenen Arzt operativ oder orthopädisch versorgt.

Vor allem einer der männlichen Schädel erregte die Aufmerksamkeit des Teams und trug die auffälligen Anzeichen eines heiklen und hochgefährlichen chirurgischen Eingriffs, der als Trepanation (aus dem Griechischen) bekannt ist Trypanon, wörtlich „Bohrer“). Bei diesem Verfahren wurden zwei winzige Löcher in den Schädel gebohrt, wahrscheinlich um den Druck auf das Gehirn aufgrund einer Infektion oder Blutbildung nach einer schweren Kopfverletzung zu verringern.

Während die archäologischen Beweise für die Trepanation bereits in die Jungsteinzeit vor etwa 7.000 Jahren zurückverfolgt werden können, legen die neuen Erkenntnisse in Thasos ein insgesamt ausgefeilteres chirurgisches Verfahren nahe – einen frühen Vorläufer der Gehirnchirurgie. Darüber hinaus ist die bloße Tatsache, dass ein so gefährlicher chirurgischer Eingriff im prä-antibiotischen Zeitalter versucht wurde, ein Beweis dafür, dass das Individuum für die lokale Gemeinschaft als sehr wichtig angesehen wurde.

Eine genaue Untersuchung des Schädels deutet darauf hin, dass der Mann die Operation nicht überlebt hat oder kurz darauf starb. Dennoch ist klar, dass das Verfahren die Arbeit eines hochqualifizierten Arztes war, vielleicht eines Militärchirurgen mit umfassender Erfahrung in der Behandlung von Fällen von Gefechtstraumata.


Schau das Video: LA SCOPERTA DI AKROTIRI (Januar 2022).